对联史话《第四十六期》“天然居客”

   回文是利用词序的往复以表达事物间的有机联系的一种艺术手法，不仅诗文印章常见，对联中也常见。 
    对联中的回文，又有自己的特色。如：

   客上天然居，居然天上客

   人过大佛寺，寺佛大过人

清末，长沙鱼塘街有个“天乐居”旅馆，邻近开了个“天然台”酒家。这个酒家也把“客上天然居，居然天上客”作上联，用楠木雕刻挂在厅中。但因“人过人佛寺，寺佛大过人”与此处不切，不能照搬，长时间又未遇高手，直到民国初年，才为长沙名士吴古欢对出来。当时，湖南设了禁烟局，专事查禁鸦片。禁烟局下设有一“调验所”，委派许多绅士专门充任调验委员。可是这些调验委员有不少本身就是鸦片鬼。一天他们聚在天然台喝酒，不免对酒厅中挂的上联议论一番。其时，吴古欢恰也在座，偶然想到这些人的情景，觉得颇有些滑稽，于是说道：诸公来自调验所，自己又都是应受调验的人，我看下联是否可以这样来对：
    人来调验所，所验调来人。
   满座闻之大笑。这个下联，后句也是前句逐字反读的结果，而且对得也很贴切。
   或者反顺一体。这样的对联，每联只有一句，但像一个对称轴，凡对称位置上的字都相同。因此，读起来不像“客上天然居”反读为“居然天上客”等那样有意思上的变化，而是顺读反读意思都一样。看厦门鼓浪屿鱼腹浦的一副：
   雾锁山头山锁雾，
　　天连水尾水连天。
   这副对联，上联以“头”为中心，“山”、“山”对称，“锁”、“锁”对称，“雾”、“雾”对称；下联以“尾”为中心，“水”、“水”对称，“连”、“连”对称，“天”、“天”对称。上联顺读反读都是“雾锁山头山锁雾”，下联顺读反读都是“天连水尾水连天”。这也可视为全句逐字反读的一种比较特殊的形式。广东湛江德邻里一副“我爱邻居邻爱我，鱼傍水活水傍鱼”的对联也是这一类。这类对联，反读虽无新意，但颠来倒去，对联意也有强调作用。
   回文只在同一联内进行，而且完全写出来了的，词与词或句与句间无不表现为连珠。