明代济南牌坊八十八

 牌坊形制“似门非门，非门亦门”，是一种强调装饰性、纪念性的标志性建筑物。一提牌坊，济南人都知道，在经十路纬十二路附近有一个地方叫“五里牌坊”，就是以此处原有一座孝女石坊而得名。清末一张济南地图显示，现在的泉城路东端，一百年前曾有一处高大的木牌坊；据老人回忆，如今的共青团路东段，过去叫估衣市街，街上曾有一座气势宏伟的跨街金属牌坊。近年来，大观园进行改造，在北门、东门以及大观庙前新修巍峨壮观大牌坊三座。值得济南人自豪的是，世界最大的汉白玉牌坊就坐落在舜耕山庄，这座牌坊为三门四柱挑担式结构，高8.6米，宽13.8米。
    其实，要论济南牌坊之多，时光还得回到明朝。那时的济南古城，可谓牌坊林立。据乾隆年间《历城县志》引旧志记载，明代时济南共有88座牌坊。其中，祠庙牌坊有15座，衙署牌坊33座，缙绅牌坊以及纪念性牌坊40座。这些牌坊大都集中城内及城厢一带，多为木结构和木石结构，纯石牌坊为数不多。
    济南府学文庙由“宋熙宁年间郡守李恭建”，“明成化十年，知府蔡晟增两庑像龛，建坊树屏……”由此可知，府学文庙前牌坊(即棂星门)，初建于明成化十年(1474年)，由济南知府蔡晟所建。整个牌坊金碧辉煌、宏伟壮观。坊额上刻有“海岱文枢”四个大字。文庙前还有左右配坊各一座，坊额分别为“德配天地”和“道冠古今”。该牌坊1952年移至大明湖南门，坊额改为于书佃所书“大明湖”三个鎏金大字。1984年按其原样重建为钢筋混凝土式牌坊，比原坊旧制增高半米，加宽一米多。在县学文庙前也有三座牌坊，正坊坊额为“泮宫”，左右配坊坊额分别为“江汉秋阳”和“金声玉振”。在南门里舜庙前，“树左右以坊者各一，左额曰‘重华协帝’，其右曰‘大格孝亲’。”另外，山川坛、社稷坛、碧霞宫、五龙宫、来鹤桥和朱公祠前也各有牌坊一座。
    今日之珍珠泉大院，明朝时为德王府，清康熙五年改为山东抚院。德王府前曾有四座高大牌坊，正前坊坊额题为“钦承上命”，正后坊题为“世守齐邦”，左右配坊分别是“尊训守礼”和“廉恭孝义”。明正统五年(1440年)，始设山东巡抚；成化元年(1465年)，在今旧军门巷西侧修建了巡抚衙门，称为“巡抚都察院”。后随巡抚职责的增加，至万历八年(1580年)，其职衔全称是“巡抚等处地方督理营田兼管河道提督军务都察院右(或左副)都御史”，其衙门也改称“督抚军门”。督抚军门的建筑很是气派，门外建有高大牌坊三座，正坊坊额原为“督抚军门”，随后改题为“文武为宪”，不久又改为“文经武纬”，明末又改回“督抚军门”。左右坊额分别题为“齐鲁总镇”和“海岱长城”，后来一度改为“清勤表吏”和“敬简临民”。山东布政司(今省政府)前也有四座牌坊，其街南首一座题额为“保厘东土”，门前正坊题曰“海岱雄藩”，左右配坊则分别题为“旬宣”和“康阜”。另外，按察司、都司、提学道、济南府衙、贡院等处均有牌坊数座。
    牌坊的另一功用在于表彰功德和炫耀标榜，这类牌坊在当时济南占了一半以上，牌坊主人大多是一些官宦缙绅和文人学士，譬如，李攀龙的“海内文宗”坊、按察司街谷继宗的“海岱精华”坊、位于东门外刘敕的“三齐文献”坊，等等。值得一提的是，为纪念济南本土学者、诗人、一代名臣殷士儋，当时在老城西门里建有两座石质牌坊。坊额分别题为“黄阁调元”和“天恩褒赠”。《聊斋志异》中“狐嫁女”所写“殷天官”，指的就是明代文渊阁大学士殷士儋。他为官清正，关心民瘼。明代末季，党争甚烈，他愤然辞官回到济南，选定万竹园为栖身之处，取“万民同乐”之意，将万竹园改为“通乐园”，并建“川上精舍”，著书讲学，从者如云。殷士儋去世后，葬于党家庄东的凤凰山南麓。当时，还有一位济阳人叫李希周，生前曾经拾到巨金归还主人，后来他一直活到100岁辞世。为表彰他拾金不昧的功德，李希周去世后，人们特地在抚院东面修建了一座“百岁坊”。
    作为中华文化的一个象征，牌坊不仅建筑结构自成一格，别具风采，而且集雕刻、绘画、坊额文辞和书法等多种艺术于一身，熔古人的社会生活理念、传统道德观念、旧时民风民俗于一炉，具有瑰丽的艺术魅力、很高的审美价值和丰富深刻的历史文化内涵。济南明代的88座牌坊，到清初时已经“存者无几”。有清一代，人们又开始大兴牌坊建设。如，“顺治十三年，巡抚夏玉于梯云溪(今芙蓉街)上筑桥曰‘青云’，建坊曰‘腾蛟起凤’。”(《济南府志》)当然，这是后话了。