清 代
施闰章（公元1618—1683年），字尚白，号愚山，又号蠖斋，宣城（今安徽宣城）人。清顺治朝进士曾官布政使司参议、侍读学士、翰林院侍讲、侍读。工诗，长于五言律诗，内容多反映社会现实之作，亦有写景抒情之作；风格淡素高雅，古朴浑厚，温柔清隽，刺青句丽，时称“宣城体”。论诗倡导“言有物”，反对“浮华”。有《施愚山先生学余诗集》等。
朱彝尊（公元1629—1709年），字锡鬯，号竹垞，又号金风亭长，晚号小长芦钓鱼师，秀水（今浙江嘉兴）人。他博学多闻精通经史，擅长诗词古文。他的诗词均佳。有《曝书亭集》、《词综》、《明诗综》等著作。
王世祯（公元1634—1711年），字子真，号阮亭，又号渔洋山人，新都（今山东桓台）人。顺治朝进士，官至刑部尚书。为清初诗坛“一代正宗”极享盛名。诗论承继唐人司空图“自然”、“冲淡”，宋人严羽“妙语”、“兴趣”之说，创神韵说，成为“神韵派”代表作家。他的诗词也以神韵为主。作诗推崇唐人，尤宗王维、孟浩然、韦应物和柳宗元。著述甚丰，为清诗一大家。有《带经堂全集》、《衍波词》、《渔洋词话》、《词北偶谈》。
纳兰性德（公元1654—1685年），原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。康熙朝进士。官一等侍卫。词作主情致，工小令，宗李煜。风格清新婉丽，不事雕琢颇多感伤情调。有《饮水词》。
沈德潜（公元1673—1769年），字确士，号归愚，长洲（今江苏吴中）人。乾隆朝进士，官至内阁学士兼礼部侍郎。论诗崇唐抑宋，倡导“格调说”，主张“温柔敦厚”。他的格调说、王世祯的神韵说、袁枚的性灵说，在当时诗坛上各占一势力。他诗的风格淳古淡泊，发于自然。他的著作甚多，影响甚大。有《沈归愚诗文全集》，选辑有《古诗源》、《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》、《清诗别裁集》等。
郑燮（公元1693—1765年），字克柔，号板桥，又号理庵，兴化（今江苏兴化）人。著名诗人、画家、书法家。曾任知县官，有政绩，颇同情民生疾苦。晚年躬耕自食，卖画度日，以诗酒唱称。他的诗接近白居易、陆游，抒情写意，痛快淋漓。他的书法吸收了真草隶篆四种书体所长，自成一家。他是清代画坛的“扬州八怪”之一。有《板桥全集》、《板桥诗词钞》。
袁枚（公元1761—1798年），字子才，号简斋，因居南京小仓山随园，世称随园先生。晚年自号随园主人、随园老人、仓山叟。祖籍慈溪（今浙江慈溪），钱塘（今浙江杭州）人。乾隆朝进士。后辞官，寓居江宁（今江苏南京），在城西小仓山构筑园林，专事诗文著作。为当时之泰斗。善诗词，是清中叶负盛名的诗人。论诗主张抒写性情，创“性灵说”，成为当时一大流派。有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》、《子不语》等。
龚自珍（公元1792—1841年），字璱人；更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定庵，又号羽琌山民。仁和（今浙江杭州）人。清代杰出思想家、文学家。道光朝进士，官至军机处章京（世称小军机）。后辞官归里。他是杰出的散文家和诗人学问渊博极深造诣，他著作甚丰有散文300多篇，诗词800多首。他的《己亥杂诗》极具盛名。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”就是其中的名句。有《龚自珍诗文集》、《定庵词》。
秋瑾（公元1875—1907年），原名闺瑾，字璿卿，号旦吾，别号鉴湖女侠；留学日本时，改名瑾，字竞雄。山阴（今浙江绍兴）人。是近代著名的女诗人、民主革命家、妇女解放运动的先驱者。她善诗词。是辛亥革命前牺牲的烈士。有《秋瑾集》。
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