清 代
施闰章(公元1618—1683年),字尚白,号愚山,又号蠖斋,宣城(今安徽宣城)人。清顺治朝进士曾官布政使司参议、侍读学士、翰林院侍讲、侍读。工诗,长于五言律诗,内容多反映社会现实之作,亦有写景抒情之作;风格淡素高雅,古朴浑厚,温柔清隽,刺青句丽,时称“宣城体”。论诗倡导“言有物”,反对“浮华”。有《施愚山先生学余诗集》等。
朱彝尊(公元1629—1709年),字锡鬯,号竹垞,又号金风亭长,晚号小长芦钓鱼师,秀水(今浙江嘉兴)人。他博学多闻精通经史,擅长诗词古文。他的诗词均佳。有《曝书亭集》、《词综》、《明诗综》等著作。
王世祯(公元1634—1711年),字子真,号阮亭,又号渔洋山人,新都(今山东桓台)人。顺治朝进士,官至刑部尚书。为清初诗坛“一代正宗”极享盛名。诗论承继唐人司空图“自然”、“冲淡”,宋人严羽“妙语”、“兴趣”之说,创神韵说,成为“神韵派”代表作家。他的诗词也以神韵为主。作诗推崇唐人,尤宗王维、孟浩然、韦应物和柳宗元。著述甚丰,为清诗一大家。有《带经堂全集》、《衍波词》、《渔洋词话》、《词北偶谈》。
纳兰性德(公元1654—1685年),原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人。康熙朝进士。官一等侍卫。词作主情致,工小令,宗李煜。风格清新婉丽,不事雕琢颇多感伤情调。有《饮水词》。
沈德潜(公元1673—1769年),字确士,号归愚,长洲(今江苏吴中)人。乾隆朝进士,官至内阁学士兼礼部侍郎。论诗崇唐抑宋,倡导“格调说”,主张“温柔敦厚”。他的格调说、王世祯的神韵说、袁枚的性灵说,在当时诗坛上各占一势力。他诗的风格淳古淡泊,发于自然。他的著作甚多,影响甚大。有《沈归愚诗文全集》,选辑有《古诗源》、《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》、《清诗别裁集》等。
郑燮(公元1693—1765年),字克柔,号板桥,又号理庵,兴化(今江苏兴化)人。著名诗人、画家、书法家。曾任知县官,有政绩,颇同情民生疾苦。晚年躬耕自食,卖画度日,以诗酒唱称。他的诗接近白居易、陆游,抒情写意,痛快淋漓。他的书法吸收了真草隶篆四种书体所长,自成一家。他是清代画坛的“扬州八怪”之一。有《板桥全集》、《板桥诗词钞》。
袁枚(公元1761—1798年),字子才,号简斋,因居南京小仓山随园,世称随园先生。晚年自号随园主人、随园老人、仓山叟。祖籍慈溪(今浙江慈溪),钱塘(今浙江杭州)人。乾隆朝进士。后辞官,寓居江宁(今江苏南京),在城西小仓山构筑园林,专事诗文著作。为当时之泰斗。善诗词,是清中叶负盛名的诗人。论诗主张抒写性情,创“性灵说”,成为当时一大流派。有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》、《子不语》等。
龚自珍(公元1792—1841年),字璱人;更名易简,字伯定;又更名巩祚,号定庵,又号羽琌山民。仁和(今浙江杭州)人。清代杰出思想家、文学家。道光朝进士,官至军机处章京(世称小军机)。后辞官归里。他是杰出的散文家和诗人学问渊博极深造诣,他著作甚丰有散文300多篇,诗词800多首。他的《己亥杂诗》极具盛名。“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”就是其中的名句。有《龚自珍诗文集》、《定庵词》。
秋瑾(公元1875—1907年),原名闺瑾,字璿卿,号旦吾,别号鉴湖女侠;留学日本时,改名瑾,字竞雄。山阴(今浙江绍兴)人。是近代著名的女诗人、民主革命家、妇女解放运动的先驱者。她善诗词。是辛亥革命前牺牲的烈士。有《秋瑾集》。
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