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《中国茶文化讲座》之一:第一讲 绪论:迷人的茶文化

我国是茶叶的“故乡”。在我国,种茶、制茶、饮茶、话茶已有数千年的历史。现今,从大江南北,到长城内外;从西北边陲,到东南海滨;茶有茶市,茶有茶礼,茶有茶歌,茶有茶画,形成了日益繁荣灿烂的茶文化。当人们以茶代酒,以茶为礼,以茶养生,以茶引文之时,个个都是生龙活虎,谈笑风生,处处都充满了生气勃勃的茶文化,这说明:以茶为友,受益无穷。

一、以茶养生,功勋卓著
   人们对茶叶的感受是通过眼、鼻、口、舌等器官,观其形,察其色,闻其香,品其味的。人们对于茶叶,不仅要求其形美悦目,气爽如兰,而更重要的是味醇爽口、沁人心肺。茶叶中所含的各种芳香物质,经冲泡后能散发出扑鼻清香;茶叶中所含的各种滋味物质,经冲泡后变得鲜醇爽口。喝上一口鲜美的茶汤,不但能润喉解喝、消食去腻,而且能除烦解闷、提神醒脑。泡上一杯清茶,透过那清澈明亮的茶汤,看到那朵朵茶芽上下穿行,恰似水上芭蕾、婷婷玉立其间;宛如春兰初绽,感觉为之一振。茶汤入口,香醇鲜爽之味随之而来,太和之气从胸中油然升起,神清气爽,遐想联翩。所以我们说,品茶不但能使人生津止渴,而且是一种文化上的享受。
   中国人饮茶的历史,从神农时代算起,至今已有五千年之久。名医华佗在《食编》中说:“苦茶久食,益意思”;唐人陈藏器在《本草遗》中说:“茶为万病之药”;另一唐代名医李绩在《新编本草》中说:“茶味甘微寒,主治痿疮。饮茶之后可拓肾脏血管,而利小便,去疾热止渴”;清代名医李时珍在《本草纲目》中则说:“茶苦而寒,阴中之阴,沉也降也,最能降火”。相传隋文帝就是受僧人指点,饮茶而治愈了头痛的顽症。又据《旧唐书》上记载,唐宣宗李忱曾求教于一位130多岁的老僧,问他怎样才能延年益寿,僧人答曰:“臣少也贱,素不知药物,唯嗜茶,凡履处唯茶是求”。由此可见,养生益寿,茶为首选。也正因为如此,饮茶、食茶、茶膳在民间流传甚广,长盛不衰;茶不但有清茶可饮,而且还可以配以少许中药成为药茶,用于保健治病。而茶膳中则有茗粥、茶饼,五香茶叶蛋,五香茶叶豆腐干,樟茶鸭,龙井虾仁等等,也正因为如此,茶叶才被全世界公推为六大绿色食品之首。
   现代科学研究证明,茶叶中含有300多种化学成份,其中有多种维生素,如维生素A、B、C、D、E、P,并含有多种氨基酸,此外还有茶多酚、咖啡碱、脂多糖等有多种具有药效功能的物质。这样,自古以来茶能解毒治病、养生益寿的传说便得到现代科学的证明;茶叶比许多新鲜水果含有更丰富的营养;茶叶所含的维生素C有防治坏血病,抗癌的功效;维生素E、P有软化血管,防治心血官疾病发生的功能;茶多酚有解毒、杀菌、抗辐射,软化血管,防止血管破裂,以及活血化淤,降低血脂,防止血栓、抵制癌细胞的变异等药效作用,等等。

二、饮茶之道,意在清心
   由于饮茶有鲜醇爽口的感觉,并有生津止渴,提神醒脑,消食去腻的功效,所以人们都喜欢饮茶;再加上茶叶价廉物美,普通老百姓都能够喝上茶,所以,自古以来,便有“民之用茶,等于柴米油盐;君之用茶,一日不可无有”之说。林语堂先生在《我的祖国和人民》一书中曾这样写道:“中国人最爱品茶,在家中喝茶,上茶馆也是喝茶,开会时喝茶,打架讲理也要喝茶,早饭喝茶,午饭后也要喝茶,有清茶一壶,便可随遇而安”。这段话道出了中国人的崇茶风尚,情系一个“安”字。老百姓所祈求的是安居乐业,于是人人都有视茶为“安”的祈求心态。清茶一壶,相对而坐,茶杯一端,相敬如宾;面对清滢碧绿的茶汤,芳香扑鼻而来;品尝一口,齿颊留香;释躁平矜,侃侃而谈,唤来了欢语笑声,忧愁烦恼,猜忌疑虑,也都会烟消云散。
   中国人饮茶,讲究细斟慢饮,啜英咀华,重在意境。当人们饮茶时,最容易受茶的色、香、味、形的诱导而产生一种美妙的“意境”。这“意境”,可能是一种回忆,也可能是一种联想。由于名茶与名山、名水相连,名茶大都产于名山清泉、云雾缭绕的仙境之中,所以品茶容易使人产生美好的回忆和联想。自古以来,名人品茗都会幽情生发,留下许多美好的诗词、歌赋、图画。如:宋代大诗人苏东坡曾赞美龙井茶为“绝品”,称之为“雪芽双井散神仙”,“从来佳茗似佳人”。而我们自己也可能会有这种体验:盛夏时节,邀请几位亲朋或好友;泡壶龙井,品评碧绿清滢的茶汤;一杯入口,即感鲜爽清冽,满口兰香;话题势必从西湖美景开始:虎跑泉,雷峰塔,三潭印月,苏堤春晓……弥漫一番茶趣之后,才会进入谈话主题。这种由饮茶诱发的“意境”,能使人忘却烦扰俗事,进入那香如仙境,甜如庶糖的美好气氛之中,呈现出一个以清静心,心定神安的心理净化过程。
   客来敬茶。宋代诗人杜来诗曰:“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红”。郑清之诗云:“一杯青露暂留客,两腋清风几欲仙”。以茶敬客,茶香味浓;促膝长谈,和谐欢愉;畅谈古今,情趣高雅。杭州人以龙井茶敬客,广东人以功夫茶会客,北京人以花茶留客,蒙古人以奶茶待客……中国人的这种美德代代相传,蔚为风尚。
   以茶代酒。相传周武王执政之后,吸取纣王酗酒误事,朝政腐败的教训,严禁饮酒,以示清廉;以茶代酒,重振朝纲;成绩显著,深得民心。茶与酒比较,同有醇香爽口之味,但是茶比酒更有蕴味,更为芳香;酒能使人醉意朦胧,意识模糊;茶则使人赏心悦目,怡志爽神;酒壮英雄胆,茶引学士文;酒入诗肠,豪情勃发;茶入诗肠,幽情顿生。明人陈继儒在《董茶小叙》中说:“热汤如沸,茶不胜酒;幽韵如云,酒不胜茶。酒类侠,茶类隐;酒道固广,茶也德素”。
   人入茶境,心为静,益于思,诗兴起。自有“含英咀美入诗肠”的滋味。宋人林逋写有《茶》诗曰:“石碾轻飞瑟瑟坐,乳沸烹出建溪春。世间绝品无人识,闲对《茶经》忆古人”。也正为如此,茶境才与禅境有相通之处:清静、安心、无为。这也就是说,茶与禅一样,可以洗尘心,涤凡虑,精心俭德,故曰“茶佛一味”。                    【待续】

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