晏殊《踏莎行·细草愁烟》以凄婉温润的笔调，抒发了伤春情怀，同时，也流露出对时光与美好年华流逝的深切慨叹和惋惜。全词如下：
起笔写道：“细草愁烟，幽花怯露。”写的是小草上烟霭迷蒙，花蕊上露珠微颤。这两句看似写的看自然景象，但内含的却是词人极锐敏的感受。其中，“愁”字和“怯”字，明显地表明了词人内心的情思意绪。词人借物抒情，托情于物。在描绘中，在那细草烟霭仿佛是一种忧愁的神态，那花蕊上的露水也仿佛有些害羞的感觉。表面上说的是花和草的心情，实际上是通过草与花的人格化，来表明人的心情。
接下来写道：“凭栏总是销魂处。”这里承上而来，那“细草愁烟，幽花怯露”正是词人凭栏时所见到的景物及其内心的感受。李煜在《浪淘沙》中写道：“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”“凭栏”就登高望远，望远思乡，思乡自然就是想念自己的亲人。而李煜是“独自莫凭栏”，因为汴京距金陵甚远，中间有“无限江山”的阻隔，反而增加无尽的烦恼。而晏殊却说，见到草上的丝丝烟霭，花上的点点露珠，也就“消魂”，也许是能够望见了故乡，也许是以此凭栏真能寄托心中的情怀。我们可以认为，晏殊这样的“愁”绝然与李煜的“国愁家愁”有着本质的区别。当然，凭栏消愁还要看什么愁，更要看凭栏者的心情了。
于是词人写道：“日高深院静无人，时时海燕双飞去。”“海燕”燕子的一种，冬天到南方过冬，春天回北方筑巢，又叫越燕。这里是由上面的写景而转到写人。看似写环境，实际上写人。上一句“日高”了而“深院静无人”，首先暗示了时间已经是大上午了，同时也表明了院子的寂寥。其中，“静无人”是说此时别无他人，但只有一个凭栏“消魂”的词人。下一句中“海燕双飞”，一个“双”字反衬出词人的孤独与寂寞。特别是“时时”这个叠词用得很妙，它把词人长久处于孤独之中以及情思无尽表现得淋漓尽致。
过片写道：“带缓罗衣，香残蕙炷。”从时空转换来说，这里明显地由上片的室外转向室内，但写的仍然还是人。上句“带缓罗衣”中的“罗衣”，就是指轻软丝织品制成的衣服。“带缓”即指衣服宽大了。这里暗示了词人已经写人的消瘦，表现了离别之苦。宋代词人柳永的《蝶恋花》写道：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永通过这样的描写，表明了自己心甘情愿为思念“伊人”日渐消瘦与憔悴，从而表明了对“伊人”的爱之深、爱之切。“蕙”是蕙香，一种以蕙草为香料制成的熏香。在中国古代，女子室内常用这样的香料来薰。“残”即烧残的惠香。“炷”指香炷。“香残蕙炷”写室内点燃的蕙香，已经烧成残灰。这“残”也暗示着室内之人心绪的黯淡与凄凉。李清照《醉花阴》中写道：“薄雾浓云愁永昼。瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。”这就写出了凄凉的感受。而晏殊明显地用香炉里熏香的残灰来比喻词人内心愁已然断尽。可以说，“带缓罗衣，香残蕙炷”不但形象生动，含蓄蕴藉，而且给人以想象空间，很富有情感意蕴。
接着写道：“天长不禁迢迢路。”上面两句都是短句，而且形成对对仗，接着就是一句长句，以此挽结上两句，可见其结构是严密而完整的。“不禁”就是不能阻拦。“天长”与“迢迢路”对应。因为“带缓罗衣，香残蕙炷”，即使天长路远，也难以阻拦的。其中的“不禁”，传达出一种凡事都无法挽回的哀伤。因思念而不怕路遥，因思念而不怕水长。
最后写道：“垂杨只能惹春风，何曾系得行人住。”意思是说，杨柳柔条只有在春风中随风摆动，你哪能把要走的人留住？在中国古代诗词中，依依杨柳与水结合，不但表明了柔美的情感，也表明了依依不舍之意。词人在这两句中，寄托了怀思与怅惘之情。其中，“何曾系得行人住”，表明了该离开的还得离开，也许只有这样才能体现出人生的价值，同时去了久不归，也暗示了时光与年华的流逝而产生的怅惘。到这里，我们也就可以理解“细草愁烟，幽花怯露，凭栏总是销魂处”了。
在艺术上，这首词主要表现在以下几方面：
首先，写景抒情，情感丰富；其次，结构严谨，思绪清楚；再次，运用修辞，形象生动。
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