【读史札记】陆游是怎么不拘礼法的？

    《宋史·陆游传》载：陆游“不拘礼法，人讥其颓放，因自号放翁”。那么，陆游是怎么“不拘礼法”的呢？我们且看陆游平时的表现：

    陆游平时恃酒如狂。陆游一生写了九千多首诗，大约有一百三四十首写的都是关于他恃酒如“狂”的话题。比如，“少狂欺酒气吐虹，一笑未了千觞空”。①可谓豪气干云，好酒量。“甘寝每憎茶作祟，清狂直以酒为仙”。②醉并快乐着。“谁知得酒尚能狂，脱帽向人时大叫”。③看似轻浮，却是纯真心态的写照。“我虽流落夜郎大，遇酒能狂似少年”。④不乏一醉解千愁的味道。“平生得酒狂无敌，百幅淋漓风雨疾”。⑤酒量好，但才情似乎更高。“放翁纵老狂犹在，倒尽金壶烛未残”。⑥酒意阑珊，愁绪幽长。真是高兴了喝上一通，郁闷了也喝上一通。一辈子酒杯好像都不曾离手。可以说，酒伴了陆游一生，“狂”也伴了陆游一生。很难想象，如果没有了酒陆游会是什么样子的陆游。但醉酒后的放翁，要么放歌长吟，要么狂舞于庭，要么挥毫泼墨，要么吟诗作赋，谈不上“不拘礼法”。

　　陆游平时也逛歌院。当时的南宋，除了京城临安（杭州），成都就是最繁华的都市了。陆游“细雨骑驴入剑门”到成都生活了五年，在安抚使衙门任参议官。这个职位，说是官其实只是个名义，说白了就是个空衔，干拿工资没什么实际公事。在这期间，他的私生活引人注目的，除了上述的恃酒如“狂”以外，就是逛歌院。这一点在他的诗里同样有所描述。如“宝钗艳舞光照席”、“琵琶弦急冰雹乱”，⑦等等，从中不难看出，陆游似乎也是一个性情中人。不过，尽管宋代衙门中有官伎、军营中有官伎、商业都市中也有伎女，但她们的主要工作就是给文武官吏和客人们，弹弹曲、唱唱歌，卖艺不卖身，仅此而已，这似乎也是当时很司空见惯的一种文化娱乐现象。陆游去逛的就是这样的歌院，以求得精神上的慰籍，没有什么见不得人的，不存在什么嫖、养二奶等等生活作风问题，自然也就谈不上“不拘礼法”。

　　陆游平时直言敢谏。陆游一生力主抗战、关注民生，他希望国家统一的强烈愿望、处理社会问题的意见和建议，难免不在日常谈话、所著文章以及上疏中表现出来，这势必与上层决策者的政治主张相抵触，并引起他们的反感甚至遭到他们的攻击。淳熙13年（公元1186年）春，陆游到严州上任。临行前，孝宗皇帝找他谈了一次话。陆游非常珍惜这次机会，精心准备了汇报材料，就南宋王朝当时存在的贫富悬殊、对老百姓剥削太重等突出问题，提出了自己的一些意见和建议，诸如要公正、要轻赋、要节约，等等。但想不到的是，孝宗皇帝“顾左右而言他”，扔给了他这样一句话：“严州是个山水名胜的好地方，工作之余，你可以吟诗作赋好好消遣消遣。”⑧一句话把正题岔开了。显然，在孝宗皇帝看来，陆游说了不该说的话、管了不该管的事儿，而这些话、这些事儿又恰恰触犯了孝宗皇帝这个大老板的忌讳。说了大老板不满意的话，办了大老板不满意的事儿，这就是坏了官场的规矩。陆游是怎么“不拘礼法”的？陆游就是这么“不拘礼法”的。 

        注释：

　　　　　　　①《同何元立赏荷花追怀镜湖旧游·剑南诗稿卷五》

　　　　　　　②《题斋壁·剑南诗稿卷十八》

　　　　　　　③《三月十七日夜醉中作·剑南诗稿卷三》

　　　　　　　④《醉中怀眉山旧游·剑南诗稿卷六》

　　　　　　　⑤《无酒叹·剑南诗稿卷四十一》

　　　　　　　⑥《一笑·剑南诗稿卷九》

            　⑦《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌·剑南诗稿卷二十五》

              ⑧《宋史》卷三百九十五《陆游传》：“（陆游）起知严州，过阙，陛辞，上谕曰：‘严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适’。”（上海古籍出版社《二十五史》第8册第1363页）