每日一话桑梓情（219）
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（十七）、二鬼摔跤
二鬼摔跤又称二娃摔跤、二喜摔跤，是一人背驮着二鬼摔跤道具而进行表演的传统民间舞蹈。是历史悠久的传统民俗娱乐方式。表演时，表演者背驮二鬼摔跤道具，通过表演者腿、背、臂等综合协调动作，给观众以两个“鬼”在摔跤的外观表现。
二鬼摔跤”是街头民间艺术和舞台表演艺术集于一身的传统民间传统道具表演艺术的一种。相传和有关资料记载，已有600多年的历史，是风行农村的一种传统民间文艺形式。它的渊源是由蒙古族摔跤比赛而创意的，是传统民间道具体育舞蹈和传统的体育竞技“乔相扑” 演变而来的。乔仍假意也，假扮二人相，扑是进攻散打 之意。“乔相扑”即乔装打扮，意为两个假人横竖互不 相让，相互进攻摔打。它属单人表演节目。
二鬼摔跤对表演者的表演技巧要求较高，他必须具备有摔跤技术和老师傅传下来的绝活，才能表演得出神 入化。
二鬼摔跤道具的制作是用泥或纸脱塑二鬼头，用竹 板编制两个鬼的上半身造型，并把二鬼绑成两臂相扭，相互搏斗之势，给假人穿上古装长衫，妆扮散乱头发， 彩绘出鬼脸。另外，再制作一双假足，这就是道具。表 演时，表演者穿上道具服装，将道具牢牢地绑在表演者 背上，表演者的双手装上假足。在道具服装的隐藏下， 表演者以双臂双腿，模拟二人摔跤动作，表演才真实。 具体摔跤动作以抡、转、滚、翻、摔、扫、踢、挡、下 绊、托举等摔跤技巧动作，互相扭摔，并做出许多滑稽、 幽默很逼真的摔跤动态。上世纪80年代将“二鬼”形象 的道具改为青年小伙子，头戴着瓜瓣礼帽扮相，他美观 雅致，一点没有恐惧感。表演中有锣鼓伴奏，气氛非常 激烈，围观人群不时发出喝彩之声。
二鬼摔跤的表现形式类似木偶，表演时，表演者背驮二鬼摔跤道具。二鬼摔跤道具有两个鬼头，互相对视，有两对搭肩假手，还有两个假腿，道具“身子”上盖着掩饰性的服饰。表演者在表演时，双手各握一个假腿作为“一鬼”的腿，表演者的双腿作为“二鬼”的腿，通过表演者腿、背、臂的活动和综合利用戏剧、杂技、武术的推、踢、翻、滚、旋等动作的表现，给观众以两鬼打斗摔跤的喜剧效果。
二鬼摔跤表演时共分四段，第一段，地上摔跤，操作者运用推、踢、抱、压等动作表现二鬼抱着摔，你推我踢，互相压倒对方的摔跤场面。第二段，凳上摔跤，二鬼从地上摔至凳上，操作者运用蹦、跳、蹿、探海等动作，表现二鬼争凳、蹿凳、上凳以及你退我进，我进你退，互不相让，互不示弱的激烈摔跤气氛。第三段，桌上摔跤，二鬼由凳上摔到桌上，层层上桌、下桌，操作者运用翻、滚、旋、扫等动作，表现二鬼桌上摔跤的进退攻守，推、摔到桌沿，压倒翻滚，抱起旋转等惊险场面。第四段，二鬼由桌上摔到桌下。操作者运用快速推、踢、抱、翻、滚、旋等动作，把二鬼摔跤推向高潮。
最后，表演者掀开二鬼道具给观众亮相，谜底揭开，很多观众会惊讶地张大嘴巴，从而显示出这种传统民间舞蹈的艺术效果和表演者的高超技艺。
传说故事：二鬼摔跤与民俗活动放河灯有关。放河灯是一种超度鬼魂的迷信活动，相传，清光绪年间，夏邑县城经常发生闹鬼之事，夜深人静时，衙门内三班六房的衙役们睡得正香，突然，惊叫起来，有的叫得声嘶力竭，有的打得不可开交，整个衙门内乱作一团，搅得人心不安。城内南大寺和城隍庙数几十名和尚与道人为破此事，于中元节那天，用油纸扎灯笼、船、桥各百余个，放入城河，招引众饿鬼归宿正道。中元节戌时，超度鬼魂仪式开始，30名和尚与道人各列城隍庙两侧，焚香烧纸，口诵经典，把用油纸扎的灯笼、船、桥送入城河中，愿饿鬼归宿庙主。从此，农历七月十五放河灯便流传下来，成为当地的一种民俗活动。传至民国初年，这种超度鬼魂的迷信活动便演变成为传统民间一种娱乐性活动，每次放河灯规模庞大，观众有数千人。放河灯结束后，由城里民舞队为群众表演二鬼摔跤、高跷、鬼会等传统民间舞蹈。由此可见，二鬼摔跤与放河灯有着密切关系。
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