大图模式 天宝三载，唐玄宗携杨贵妃于沉香亭风赏满院落的牡丹，一旁的乐手伶人极尽所能展现自己的表演水准，一幅歌舞升平的极乐图卷。可玄宗却感觉少了些什么：“赏名花，对妃子，岂可用旧日乐词。”脑回路迅速通上电，他回想起翰林不是刚推荐来了个“谪仙”么？
唐玄宗转头对身边侍立的高力士喊道：赶紧把李白给我逮过来！李白的酒杯子还没放稳，听到这个终于可以大展身手的好消息，火急火燎地就赶往沉香亭，在金花笺上作下了三首温柔如春风的《清平调》。
《清平调·其一》
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
大图模式 李白舔屏舔得毫无保留：她不是群玉山头的飘飘仙子，就是瑶台殿前的月光女神。这真是一曲高歌彻云霄，国色天姿动乾坤，直把杨贵妃捧得花枝乱颤，把唐玄宗乐得东倒西歪。李白见罢，更加自信满满，随即又吟出两首千古名作。
《清平调·其二》
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
《清平调·其三》
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
三首赞诗语语浓丽、字字流艳，读来犹春风拂面，令人目眩神迷，李白描绘的看似是牡丹，实际是靓绝群芳的杨贵妃，可是李白搜肠刮肚地捧她，她为何要因此责怪李白呢？
大图模式 其实这问题就出在第二首，主要有两点。第一点，“云雨巫山枉断肠”，这本是极力赞扬杨贵妃美艳的佳句，李白以妖娆的巫山神女为引用对象，指出贵妃比神女更有魅力。然而这巫山神女是谁呢？
她就是“朝为行云，暮为行雨”的女主角。传说楚襄王曾做过一个梦，梦到与巫山神女翻云覆雨，缠绵悱恻，醒来却不禁怅然若失，幻想在现实中实现这个愿望，自此云雨巫山就成为行鱼水之欢的代名词。
那么李白将杨贵妃形容为巫山神女，出发点是好的，可一旦被有心之人过分解读，就变成了讽刺：人家贵妃琴棋书画舞蹈样样精通，你却说贵妃只会与皇上翻云覆雨，这不就说她是花瓶吗？
大图模式 这个有心人就是高力士，这位习惯于逢迎曲合的骨灰级宦海航海家，早对人情世故拿捏得分毫不差，而当礼法不遵、自傲狂妄的李白突然出现，让高力士深感不安，他不能让一个书生破坏了朝廷的规则。所以他在一边旁敲侧击，试图以“文字狱”的形式引起杨贵妃对李白的反感。第一点叙述完，高力士紧接着又放了第二招。
“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”汉宫里三千宠妃谁能与之媲美？想那赵飞燕还得倚靠美妆呢！言外之意，杨贵妃只靠素颜就足以取胜。这是经典的抑扬手法，通过压低飞燕来抬高贵妃，效果一流。
大图模式 古来素有“环肥燕瘦”之说。可是，赵飞燕虽美，她却被认为是祸国殃民的红颜祸水，那么李白以飞燕之瘦比贵妃之肥，就有讥讽她败坏朝纲、私通外人、宫闱不检的意思，恰好安禄山和她就有不少绯闻。当然，这也是有心人的故意解读。
但不论如何，杨贵妃与李白的梁子算是结下了，唐玄宗后期对杨妃简直是言听计从，所以李白的“赐金放还”与之脱不了干系。三首《清平调》在诗坛上的地位很高，堪称描写杨贵妃最美的句子，可是却成了李白一生的噩梦，不仅影响了仕途，而且还折损了诗仙的原则，令人唏嘘。
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