#红楼梦里刘姥姥的故事#《红楼梦》人物众多，其中豪华场面和美女如云情节比比皆是，就连很多的丫环，都有脱俗不凡的风采，可是，偏偏就有刘姥姥一角，跟这些奢华境况有些不搭！甚至有些可笑。
刘姥姥乃是乡下一贫农老妇，因为她女儿姓刘，可能她是嫁到刘家来的，由于很早就孤寡了，于是搬到女婿王狗儿家居住（可能是想养老），也好帮助照顾年幼外孙：王板儿。
她女婿家也不富裕，也就两亩薄田度日，快过年了， 无奈家里也没钱置办年货，于是就想到了攀亲戚，上贾府打秋风（找借口向有钱人家索取财物）来了，就这样跟王熙凤、贾巧姐、贾宝玉等等《红楼梦》重要人物结了缘！
最让人不解的是，小说居然把她这样的人物，同男主角贾宝玉联系上了，怎么说呢？她睡了贾宝玉房间， 还收获了跟她身份不相符的，贾宝玉从妙玉那里讨要来的名贵茶杯！ 这就需要我们引起注意了。
刘姥姥的“刘”姓，是中国汉朝皇帝的姓（汉高祖刘邦、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻、光武帝刘秀等等），还有名字中的“姥”子，如果去掉跟她身份有关的女字旁，就变成了道家老子的“老”字，那么汉朝是否跟道家有关呢？是的，因为汉初三杰里面，张良是个道士，“兵仙”韩信的师傅赤松子黄石公，也是一位道士，还有萧何，也有喜爱黄老之术的记载。
那么，刘姥姥，是不是隐喻了道家思想呢？ 我看像，因为她朴实无华、贴近底层劳动人民的生活，很像是返璞归真、大道至简的道学品格。
但是，刘姥姥进贾府，为什么众人对她态度的区别，就这么大呀？林黛玉取笑她是“母蝗虫”，林黛玉说她是哪门子姥姥的时候，薛宝钗高度赞同了林黛玉的说法，说明薛宝钗看刘姥姥，也是不顺眼的！
《红楼梦》 三大主角，除了林黛玉，薛宝钗之外，还有贾宝玉，她对刘姥姥的态度，显得非常恭敬， 更奇怪的是，曹雪芹还安排了刘姥姥睡贾宝玉房间，贾宝玉还送了刘姥姥名贵的茶杯（ 成窑五彩小盖钟 ）！
如果上述关于刘姥姥跟道家有关的观点是正确的，那么贾宝玉也得跟道家有些相关才对，否则，就解释不了，只有贾宝玉对刘姥姥是真心真意的恭敬！甚至超过了王熙凤对刘姥姥的打赏！
经过查考，发现贾宝玉对《庄子》特别有兴趣，《红楼梦》第二十一回写到贾宝玉因为洗脸水的事情，跟几大美女怄气，于是趁着酒兴在《庄子》一书中某一页下面，续写了一段感慨文字，这段文字就跟道家有关！随后第二十二回描写他心理活动时，又引用了庄子的原话！末尾第一百一十八回又描写到贾宝玉细读《参同契》、《元命苞》、《五灯会元》等等书籍，看来贾宝玉是喜欢道家的。
这样一来就很好解释：为什么独有贾宝玉一人对刘姥姥是诚心诚意恭敬的了，因为，贾宝玉是刘姥姥道家下面的诚心门徒！但是，作者曹雪芹安排刘姥姥睡贾宝玉的房间，怎样解释呢？
这样解释！睡房中床铺是人们睡觉做梦最多的地方，人睡觉时，肢体运动虽然是停下来了，但是思想活动反倒是最纯净的时候！ 刘姥姥无意中睡在了贾宝玉房间，说明刘姥姥和贾宝玉的纯净思想取向，是相同的！ 做梦的境况类似，就像是老子和庄子之间思想，是连通的一样道理！曹雪芹，做这样安排，也反映出他的思想，是跟刘姥姥、贾宝玉一样，渴望自由朴素的田园生活，这是一种禅的意境！
为了证实上述观点正确，我重点细读了一下《红楼梦》第41回！发现还真是大有禅意，很多都是佛家道家的话（佛家、道家都有禅学。），例如：刘姥姥吃茄子时念了句“我的佛祖！”、大姐儿（王熙凤女儿贾巧姐，以前没被刘姥姥改名字的称呼。）跟板儿（刘姥姥外孙）交换柚子和佛手玩、妙玉给贾母好茶吃的茶叶名叫“老君眉”（老子被尊称“太上老君”，结果是贾母喝了前一半，刘姥姥喝后一半）……
由于《红楼梦》前面第一回有一僧一道的描写， 最后一回也有一僧一道的描写！所以我们大胆猜测《红楼梦》第41回，描写刘姥姥睡贾宝玉房间甚至床铺的情节，也有一僧一道的情况！ 一僧可能是指：贾母，一道可能是指：刘姥姥。
还有一个准备茶水的妙玉，她是夹在一僧一道之间的，说她是出家的尼姑吧，她又有一头秀发；说她是出家的道姑吗？她住的又是佛家寺庙，所以妙玉是一位介于一僧一道之间的修行人（她自称“畸人”）。
除了以上证据之外，还有贾宝玉向妙玉讨要刘姥姥喝过茶的名贵茶杯 （ 成窑五彩小盖钟 ） ， 话中有奇怪的这么几个字“（刘姥姥）卖了（这茶杯）也可以度日”，后来，把这个茶杯送给了刘姥姥。说明贾宝玉，才是最关心刘姥姥生活的！这跟书中贾宝玉从来不提经济方面问题性格特点不符，也可以看成是反向证明！
所以，曹雪芹安排刘姥姥睡贾宝玉的房间，一来是跟一僧一道的情节前后呼应中间点睛！ 二来就是暗喻刘姥姥和贾宝玉，在精神上的禅意是相通的， 表达了曹雪芹对田园生活的向往！
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