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此人自残身体,只因是白居易的追星族,白居易却只崇拜李商隐
说到诗人,我们必然会想到唐朝的李白和杜甫,而唐朝的诗歌处于鼎盛时期,诗人辈出,接下来您会想到谁?当然是白居易了,他们并成为唐朝三大诗人。
白居易的诗歌最大特点就是语言平易近人,他反对脱离内容的形式主义,反对单纯追求华美的艳丽之风,为此还与元稹一起推行了新乐府运动。就因为他的诗歌受众很多,也为他赢得了相当多的欣赏者,用现在的话来说就是追星族、粉丝。
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别看是在古代,当时的粉丝追起明星来,一点也不亚于现在的人。当年汪伦为了能一睹李白的风采,不惜将其骗到泾县桃花潭,让这位诗仙喝得零丁大醉,还写下了《赠汪伦》一诗,让自己的名字也能流传千古。
汪伦对于李白,只是耍点滑头,赠送一些美酒罢了。然而白居易的粉丝,就让人汗颜了。根据唐代段成式《酉阳杂俎》记载,荆州有位叫做葛清的人,崇拜白居易到了五体投地的程度。光将诗歌记在心中还不够,葛清竟然在自己脖颈之下全部纹身,内容竟然都是白居易的诗歌。(自颈以下遍刺白居易舍人诗)
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别人的刺青,是龙虎豹等猛兽,而葛清却都是一行行的诗句。这还不算,为了证明他是真爱而不是附庸风雅,只要别人吟诵白居易的诗,他都能很快在身体的某个位置准确找到。
葛清将自己的纹身引以为豪,经常光着膀子走来走去,好像一块流动的诗版,有人就称呼他为 “白舍人行诗图”。他的身上一共纹了三十多首白诗,而现存白居易的诗歌就有近三千首,在当时肯定更多,不知道葛清到底能背多少。
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其实白居易的粉丝众多。唐宣宗都写诗赞白居易:童子解吟长恨歌,胡儿能唱琵琶篇。唐穆宗更是白居易的忠实拥趸,连隔海相望的日本也到处流传白居易的诗歌,从天皇到平民为之疯狂。不过这样,白居易不但没有清高的架子,自认天下第一,反而在晚年疯狂崇拜一位晚辈诗人。
他就是比白居易要小差不多四十岁的李商隐。李商隐在中国诗坛中确实占有特殊重要的地位,虽然他的名气远不及李白、杜甫、白居易,但在后世文学同行中,他收获的粉丝绝对超过了此三人。
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不过令人百思不得其解的是,即使白居易不以年纪而论,不以名气而论,更不以官职而论,但怎么会特别迷恋李商隐的诗呢?要知道白居易的诗歌以通俗易懂而著称,李商隐的诗歌却是诗意朦胧,意味深刻,需要自己琢磨。
不管如何,当晚年的白居易看到李商隐的诗歌后,是非常欣喜的,对李商隐本人也是相当崇拜的。到了要去世的时候,他还对李商隐说:“希望我死了以后,能投胎做你儿子,你可要好好教导我啊!”(我死后,得为尔儿足矣)
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大概是李商隐也自负才高八斗,并没有被这惊世骇俗之语所吓到。白居易死后不久,他果然得了一个男孩,还真取名叫做白老。可惜这个儿子天资愚钝,更是没有半点诗情,温庭筠曾借此打趣说:“假如白居易投胎做了这个儿子,岂不是辱没了他吗?”(温飞卿戏曰:“以尔为待郎后身,不亦忝乎)
后来,李商隐又有了小儿子李衮师。李衮师自小天资聪颖,过目不忘,朋友们才恍然大悟,原来白居易是投身到这个儿子了。李商隐也非常自得的在《骄儿诗》中夸耀李衮师道:
衮师我骄儿,美秀乃无匹;文葆未周晬,固已知六七;四岁知名姓,眼不视梨栗;交朋颇窥观,谓是丹穴物。
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只不过,后来的李衮师也默默无闻,在政治上和文学上都没有什么成就,淹没在史籍之中,与李商隐的期望相去甚远。
参考资料:《酉阳杂俎》、《唐才子传》
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