很多人把双廊理解与丽江一样的小资。的确，双廊是纯真静谧、休养心灵的地方。但，比之已经有些“做作”的丽江，双廊骨子里有着淳朴田园的特质。
在客栈猫得厌倦了，便可以信步溜达在双廊古老的渔村里。不仅有醉人的苍洱风光相伴，而且处处感受到白族文化、渔家风情的独特魅力。
正在开发的双廊，同时包容着新的人文、文化的光顾。
双廊由来
洱海有三岛、四洲、五湖、九曲之胜景。双廊处“萝莳曲”、“莲花曲”两曲交界，居沙洲之上；沙洲又有南诏风情岛、玉矶岛分列其左右，且“双曲”环抱“双岛”，故而得名——双廊。
从沙洲“岛依旁村”看“南诏风情岛”（左）与玉矶岛（右）——
南诏风情岛——
玉矶岛——
白族渔村
双廊古渔村范围包括双廊、康海、天生营、大建旁、岛依旁5个自然村，面积约109公顷。
沿着迂迂回回、四通八达青石板小巷，你可以到达每个渔村——
大清早，便有人提水把街巷冲洗得干干净净——
大建旁村——
双廊自古以来，当地的居民就以捕鱼为生，生产、生活与洱海息息相关。出则登船，入则弃舟，历史悠久。且滨水而居，每一条街巷直通水边，更有民居住宅直接建在水中——
白族民居
双廊早在新石器时期就有人类居住，是青铜文化、洱海文明的发祥地之一，民居建筑保持了典型的白族建筑艺术风格，随处可见青瓦、白墙、淡墨画及三坊一照壁的白族群落，尤以精湛的雕塑和彩绘艺术而著称。
新建的民居依然保持白族传统风格——
白族女人
与纳西族妇女很相像：常常看到白族妇女这样躬着腰，背负着沉重的大竹筐，肩扛手提，行走在高高低低、曲折幽深的街巷里。那种坚韧的背影叫人震动、难忘——
大青树下卖水果的女子——
村口古树下的老奶奶——
火盆前烤火的沧桑老人——
洞经古乐
在玉矶岛上，我们欣赏了白族的《洞经古乐》。这是由中老年人白族男人和妇女组成的演奏合唱团队。虽然表演的场地非常之简陋，但他们出自心灵的天籁之音很能打动人——
大理洞经音乐，是从唐宋宫廷乐演变而成的白族民间音乐，人称“唐宋宫廷的活化石”。大理的每个白族村寨，几乎都组织有洞经会。
洞经古乐在大理白族地区，包括丽江纳西族，以及云南其它地区能够比较完整地保留下来，是与我们兄弟民族崇敬和吸收中原文化，以及富于创造，能歌善舞的传统分不开的。
十几年前，也曾在丽江古城聆听过宣科先生大研古乐会演奏的“纳西洞经古乐”。坐在台下，仰望着台上那些有着古雅风度老人们的吟唱，（与双廊不同的是，他们是清一色的男人——古稀老人。）在欣赏敬仰的同时，心中五味杂陈：这些起源于汉族中原的古乐，可是如今本源之地尚有古曲余音否？相比之下，我们今天还有多少传承的文化了？
《洞经古乐》，词牌、曲牌复杂深奥。我等外行，只觉听与丽江的有耳熟相似之感。而细辨之，较之丽江“古乐”的清高，双廊的“古乐”风格则更趋向草根化。
白族春节
白族的春节习俗与汉族差异不是太大。譬如年三十（除夕）这天，看到他们与我们汉族一样掸尘、准备年夜饭、祭祖的情景——
（打扫卫生迎接新年）
（为烧年夜饭准备的煤球）
这两位白族大妈在河边为逝去的亲人祭奠烧纸回来——
这里的人们非常友善好客。这两位大妈热情邀请我们到她们家吃年夜饭——真的好感动！因为这样的淳朴民风现今是多么的弥足珍贵。
前面博文有说：似乎越是寒冷的地区年味儿越浓。双廊虽然因气候温暖，感觉春节气氛淡淡的。但悉心感受，你会觉得这里在传统上其实比我们讲究。
双廊春节最特别最热闹的在大年初四。这缘于双廊的“本主崇拜”。“本主崇拜”是大理白族一种特有的宗教形式。正月初四是双廊接送本土的日子，也是当地人最欢快最热闹的节日。可惜，年初二我们便离开这里，没能亲历这一场生动而非凡的民间民俗活动。
菩提之缘
今天的双廊，已经从一个“藏在深闺”的隐秘古渔村成为很多寻梦者的乐园。除了最早一批如杨丽萍、赵青、三宝等艺术家外，有更多的人不断涌入双廊：或定居做艺术、或开店做生意，以及旅游......
路过这家小巷深处“沉香菩提缘”的小店，那些琳琅满目的小商品，以为只是平常旅游纪念品罢了。只是那顶牡丹刺绣花帽，还有叮当作响的金属对铃吸引了我。
捡了这两样宝，正欲离去，健谈的老板向我们介绍起了店里那些密密匝匝的珠串挂坠——原来这些看上去不起眼的小珠子小果实是菩提子啊！这一下提起了我们的兴趣。
佛经说，佛陀是在菩提树下成道的。菩提，为梵语音译，为“觉悟、智慧”之意。菩提珠本身的坚硬特质又有吉祥的表义，所以菩提珠适合为念佛之数珠。
这位“菩提缘”杨姓老板是四川人，他长期在云南中缅边境做木头生意。由此对各种木头知识有了很深的了解。其中他独爱菩提子。所以试着来到双廊开了这个小店。如果生意好，再扩大经营。
一提起菩提子，杨老板头头是道滔滔不绝。
一直以为菩提子只是一种，是菩提树结的果实。在这里，方知菩提子种类达几百种之多。并且不只是菩提树之果实，而是各种特别植物的果实。光是这个店里就有百十来种了。他一一取来让我们见识了金刚、凤眼、天竺、元宝、金线、缅茄、鬼角、大小鬼脸等，以及木鱼果、鸡蛋果、平安豆等诸多奇奇怪怪、造型奇特的菩提子。真叫我们大开了眼界。
下图左边这个大豆荚见过吗？它里面真有豆哦——就是硕大的平安豆。
右边这串菩提子佛珠，标价吓了我们一跳：8000元！见我们吃惊的表情，杨老板不以为然道：隔壁赵青开的艺术品店盯着我这串珠子呢！我不卖给他。进了他们店里，价格不知翻几番呢。活活
在这里，还了解了菩提子不仅品种繁多，而且价格差距极大。尤其把玩越久、“包浆”越浓、表面油润光泽的越为珍贵——那是佩戴者与之交融的情缘呐。
这是两串杨老板把玩良久，包浆不错的莲花座小鬼脸菩提。我们与其中一串结了缘——
祈福双廊
双廊在开发，在建设。可是映入我眼帘的是有些缺少规划家家各自为政的无序——
依然是在旅途无数次的纠结：我们不能为了满足自己对原始美丽景致的需求而忽视或漠视那里百姓的贫穷。他们也有权利过上富裕生活。可是现实往往总是难以掌控“保持和发展”均衡的度啊。
正如很多人对双廊的担心一样，我也担心：双廊，千万不要“发展”成为背离双廊自身的“双廊”；那白族大妈邀请我们去家里吃年夜饭的情景，别只能成为弥足珍贵的回忆......
唯有祈福双廊。
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