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沉思的灵魂最美丽

——《沉思录》读后感

作者 靳生朝

《沉思录》是被称为“帝王哲学家”的古罗马帝国皇帝马可·奥勒留·安东尼所著。它既是一本哲学书,又是一本生活书,更是一本励志书,他在书中这样对自己说道:“你错待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。”这样的观点在当今社会里,对我们每一个人都具有相当重要的现实意义,它告诉我们,应当怎样对待自己的地位、权利和荣誉,怎样在光环面前保持清醒的头脑和冷静的认识,这就是要不断加强自我评价、自我反省。

其实自我评价、自我反省的品质不独古罗马人有,我们的先贤很久以来就认识到了自我评价、自我反省的重要性,“慎独”就是古人留给我们的一个传统美德。但是不可否认的是,随着经济社会的飞速发展,物质生活的日益繁荣,价值观的多元化,使我们面临着太多的诱惑和挑战。一些人在各种诱惑面前失去了自我,迷失了方向。因此,我们才更加需要加强自我修养的锻造,更加应当从《沉思录》这样的书籍中汲取有益的东西,像马可·奥勒留那样,时时对自己进行发自内心的良心拷问;像我们古人那样,加强“慎独”品质的塑造。在工作、生活之余,适当抽一点时间,反省自己、思考自己,这样才不至于在物欲横流的当今社会迷失自我、迷失方向。曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子提出的“三问”,应当成为我们每一个人的日常问题:即在日常工作中是否忠于自己的职责和使命?是否真诚对待每一个人?是否做到了问心无愧,良心安宁?

从曾子的“三省”,到古罗马帝国皇帝的自我拷问,实际上都揭示了同样一个真理,那就是我们每一个人都要重视内在品质的培养,都要具备不断反省自己、拷问自己的勇气和力量,养成“慎独”的良好品质与习惯,这样才能不断获得精神的升华。正如《沉思录》中所说:“观照内心。善的源泉是在内心,如果你挖掘,它将汩汩地涌出”。

人可以通过双眼看世界,但是,有一个死角那就是自己,所以要看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的,人们总是在拿放大镜找别人的毛病,却从来不去关照自己的问题,而照自己只有用逆光求源的方式才能做到,它唯有用心灵去审视自己的过去,去反省自己的过错。而反省自己,与自己对话从来就不是一件容易的事,它不仅仅需要真诚平和的心态,自我反省的思想,超常的自觉,还需要超凡、决绝的勇气。正如作者所说:“一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼,特别是当他在心里有这种思想的时候,通过考虑它们,他马上进入了完全的宁静”。

成功的道路不是一帆风顺的,想少犯错误,就要不断地自我反省,在自己身上找原因,这样才能不断改进,才不至于迷失方向,从而笑到最后。三毛曾说:“一个肯于虚心吸收观察一切、经常反省、审察自己缺点和优点的人,在求智慧上,就比那些不懂得自省和观察的人来得快速得多了”。人非圣贤,孰能无过。只有不断地反省自己,才能重视自我修养,不断充实自我,培养健全向上的人格,才能不断超越自我,成就自我新境界。

曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎?传而不习乎?”出自《论语·学而》“曾子”,孔子弟子,名参,字子舆。“省”,视,反省。“谋”,策划,出谋献计。“忠”,忠诚。“交”,交往,合作。“信”,诚信。“传”,老师所授。“习”,温习,练习。此章的大意是:曾子说:“我每天都要作多次自我检讨:为主人出谋献计做到忠心不二了吗?与朋友交往合作做到诚信了吗?老师所传授的东西经常温习了吗?”儒家十分重视个人的道德修养,以求塑造成理想人格。在当代社会我们也应当时刻反省自己,每天睡觉之前,想想自己在今天为别人做事是否尽心尽力;有没有对家人或别人撒谎;有没有做一件或以上的好事;今天的学习任务是否完成了等等,或者给自己定一个目标,没有做到给自己一定的惩罚。这样,就能逐渐形成良好的品格和不卑不屈的人格,成为一个成功的人!

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