江渔，原名王泽，70后，文学爱好者，触网写作，偶有发表。
狐家园儿的风声
每提及狐家园儿，便有风声吹过我童年的版图。
那时，我童年的版图倒也不大，方圆不过七里，正好是一个村子大小。人家儿都聚集在村中心居住，东南西北分布着名称新奇迥异的大块耕地。媳妇儿道、狐家园儿、南岗子、北洼子、小西本儿、杨家窑、礼貌道等等，这些地名有的纯以方位地貌名之，简单直率；有的包含了一个个故事，美丽婉转。
小时候随了爸妈下地，是一定被要求学习干活的，尽管十分的不情愿。只有在一块地例外，可以由了我去捉蚂蚱、追野兔。那就是狐家园儿。
我家在狐家园儿有三分薄田，年年种些谷物。收获时节满眼金黄，风推着谷穗一波一波的摇摆，很是好看。两个很丑的稻草人站在田中间，漫不经心地看着几只麻雀起落。母亲不急不徐地在地里用找镰“追”谷穗。这些我都不在意。
地块不大，并不需要我帮忙，我早一溜烟儿地随了风跑过田垄，小山羊一般地撒欢儿。
母亲就在身后喊，“慢点儿，小心踩了狐狸尿，把你迷了。”
我笑着大声回答，“狐娘娘才不会迷小孩儿呢！”
这时狐家园儿的风声越发轻柔，从金黄的谷穗上飘忽而过，带着淡淡谷禾清香，一路向西，踩着狗尾草、雪里片、蒲公英、白茅，就到了一片坟场。越过坟场，风轻轻地撞在一道天然荆棘编成的篱笆上，转而向北，只有几十步的距离就到了一条小河。风顿时消弥的无影无踪，只剩下一个风风火火的孩子乱跑。有时我会在野篱笆上寻个洞钻进去，里面是百十亩果园，（那会儿还是集体产业）机警灵聪猴子一样爬上树摘几枚果子，在看林大叔的喝斥声中“格格”笑着逃出果园。有时会在小河边脱个精光，在浅水里追着一群鸭子乱扑腾。没有哪儿是不敢去的，早把大人训诫的禁忌拋在脑后。
狐家园儿虽是薄田，那会儿却是村里的风水宝地，依林伴水，因而很多人家都把先人埋在这里。风吹白茅，起起伏伏间很多坟头散落。即使在白天，大人们也不愿小孩子去那儿玩耍，怕着了阴气，把魂儿丟了。
而且传说中狐家园儿是真有狐狸的。母亲不只一次和我说起，有一个晚归的人贪近路，过狐家园儿时就踩了狐狸尿，结果迷了路，一整晚在坟圈子里走，把草都踩平了。起初我并不相信，母亲就翻来覆去的讲，直到我听得半信半疑，口里漫应着，“好了，不去就是了”。
然而怎能管得住那双脚呢？该疯跑时什么都抛在了脑后。更何况狐家园儿还有更美的传说呢。
传说在白茅深处，住着一个狐娘娘，虽然也成了精，却从不害人。她有多少法力大家都不知哓，因为她既没做过什么大事，也没传出过什么绯闻。所以一个不涉足爱情的狐狸没能走进《聊斋》，却以她的朴素寻常在我们村代代传扬。
那时候家家都穷得叮当响，每逢红白喜事，连条象样的板蹬桌子都没有，碗筷也要东挪西借。不知从何时开始，有人在草纸上列了清单，板蹬桌椅，碗筷家什之类，第一天黄昏用土坷圾压在狐家园儿，只需烧一柱香，祷告一番。第二天清早在晨风中套车去拉，保证一样不少。狐娘娘并不需要答谢，只要乡亲们清洗干净按时归还，放在原处就行了，狐娘娘会刮了一阵风把东西收走。偶尔也有贪心的人，少还不还，狐娘娘就自行收走，并不处罚，只是在此人额头点块黑斑标记，再去借时就断断没有了。爸妈总说，做人就要实诚，狐娘娘的眼睛明察秋毫，谁也欺骗不了。
故事讲到此处，总是风声渐息，我瞪了眼睛出神许久才会发问，“那后来呢？”
煤油灯就爆了一个灯花，妈妈一面用剪刀剪去，一面说，“后来就有了民兵，扛了枪在狐家园儿转悠……”
“再后来呢？”
“再后来就有了你……”
后来的后来我就不再发问。
我知道，再后来小河就干了；果园儿成了宅基地；坟都拔走了原地建了一个猪场。再后来人们富裕了，不用再去向狐娘娘借记板蹬桌椅，开始有人租赁了。
狐娘娘既没有轰轰烈烈的来，也就无所谓离开。一切都在遗忘中有条不紊，像狐家园儿的风渐行渐远，日益离开这些拔地而起的新民居。
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