春节是所有华人的精神盛宴，回家过年，对于每一个漂泊的人来说，都是一种庄严的仪式和情绪的释放。如果有亲人实在无法赶回家过年，也一定要在餐桌上为他放一副碗筷，留一个位置，这就是中国人对过年的情结。
地处祖国东南沿海的福建莆田，百姓聪慧，民众勤劳，历史文脉延绵，地方文化鼎盛，他们的春节时间长，规模大，节目多，仪式传统，繁缠的规矩复杂。
从腊月十六，莆田人就开始准备着过一个属于自己的春节，直到二月初二，这年才算过完，历时40余天之久。
莆田人称除夕夜为“做岁”，也叫“三十暝（夜）”，全家人在一起吃年夜饭叫“围炉”，很形象很生动。莆田人的春节，即热闹又有别样的沉重与辛酸。
明嘉靖年间，福建沿海倭乱频繁。嘉靖四十一年（1562）的岁末，数以万计的倭寇攻陷了兴化府城（莆田旧称），大开杀戒，残杀军民逾三万人，给莆田人民带来了深重的灾难。之后，倭寇以府城为据点，往城外村庄烧杀抢掠，兴化府城和城外居民纷纷进山避难。倭寇占据府城60余日，临近除夕，城内城外老百姓只保性命哪有心过年。此时明朝官兵已从浙江、江西等地往兴化地域集结。戚家军打败了倭寇，正月初二百姓才纷纷返回家园。
初二日，幸存者和返乡者忙着安葬屈死的亲人和战死的官兵，重拾家园，串门的都是来吊唁之人，因此大年初二串门就成为不吉利之事。后来就把正月初二定为“探亡日”，每年这一天互不串门，避免把霉头带给别人，即使是至亲，也不例外。
埋葬了逝者，压抑着心中的痛苦，生活还得继续。莆田人用重新过一个春节来表明对生活的态度，对生命的尊重，于是决定在初四夜补过除夕。民间相约以除夕围炉为“做小岁”（小年夜），正月初四围炉为“做大岁”（大年夜）。初五和初一一样过，早晨起来吃碗线面，才算长了一岁。
也许为了庆贺劫后余生，初三日，莆田有为逢十整寿的老人贺寿的习俗，称“祝寿日”，习俗中儿女为老人整寿宴请乡亲。
春节少不了贴春联，幸存的人们在重生之余又示心有余哀，于是有了“白头联”这种特殊的门联，红纸上面有一截白纸头，寄托哀思又不失喜庆，是一种折衷的办法。
白头联
莆田春节最为热闹的还是元宵节。经历了兵燹之灾，乱了原有的节奏，莆田元宵节倒不是集中在正月十五的这一天，有些村子提前十来天，有些可能在正月底，其热闹程度，每年都会吸引许多国内外游客。
关于明嘉靖年间倭乱，史料记载：倭人占十分之三，“中国叛逆”占十分之七，“主谋响导”者仍是“中国之贼”，次要头目中日本人所占据的比例也不高。关于这个问题不再展开。
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