先爱宠物，后爱父母

【话题】：先爱宠物，后爱父母

发表于:2013-03-13 09:03:29| 作者:泄思悦脑| 阅读:228| 回复:10|

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百善孝为先，常回家看看等，都是我们传统的社会公德。可现在有一个现象，有些子女有精力侍弄宠物，却没有时间看望父母。他们有理论上的依据，独立的人格，自由的追求，个人的合理，道德不是一成不变。

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回复  |   [1楼]回复:  白丁   2013-03-13 09:22:51

夫妻携钱包，

买衣又买糕；

罕见供父母，

多说饲儿曹。

亲未膳，儿先饱，

爱护心肠何颠倒？

劝君多为老人想，

供养父母光阴少。

回复  |   [2楼]回复:  肖枫   2013-03-13 09:27:05

这是摈弃东方道德、信奉西方民主的必然。

从父母的角度希望子女“百善孝为先”，能“常回家看看”以慰老景。从吸收了西方文化的子女角度，“忠孝节义”早已经应该丢进历史的垃圾堆，“追求民主”就是子女“完全独立”，不必受父母“拘束”。“母亲”只不过是装过自己胚胎的“瓶子”，遑论父亲？父母生育子女只是出于自己的“性快乐”，又不是为了让子女快乐，子女又何必在意父母的快乐？

宠物能给自己享受快乐，父母只有自己的快乐，宠物理所当然放在父母之前。

哈哈，不过话又说回来，这天下孝养父母的子女毕竟还不是少数，说明中国传统文化无论遭到怎样的践踏，总还是有人传承。

我不担心儿子媳妇“不孝顺”，也不在意他们对“宠物”好呢？还是对“老妈”好。不过相信在他们心目中，宠物再好也是畜生，“宠物”岂能与“老妈”相提并论？

回复  |   [3楼]回复:  beiqing   2013-03-13 09:45:37

楼主说的这个现象的确存在，不仅存在，且为数不少。举一个我亲眼所见的事例：去年的一天，在我住的小区2号楼附近，一位年纪约三十六七的女士向另外一位女士炫耀：我的京巴，每天都要吃一根火腿肠。

刚好这句话被我路过听到，我看了她一眼。这时，距离我不到一米的一位老太太跟我说：“她对她的爹娘也没有这么好过。”

再举一个最常见的例子：一个小媳妇生了孩子，娘家的娘、婆婆像敬天神一样地侍候着她。经济条件好一点的，再化2600元/月，或者是3200元/月，请个月嫂。四个女人看一个孩！不仅如此，这么样的侍候方式，一直要延续十几个月，甚至一年多。为此，我曾写过一个小帖子《四个女人一个孩》予以报道。

呜呼！我们的社会，到底是什么地方出了问题？

想了一阵子，哦，我明白了：我们的‘优秀文化’使然。

回复  |   [4楼]回复:  白丁   2013-03-13 10:01:28

回复  |   [5楼]回复:  肖枫   2013-03-13 10:15:01

哈哈，中国的“优秀文化”没有让婆婆伺候媳妇坐月子的习俗。

在封建家庭里，没有婆婆的媳妇才可能“娇贵”，有公婆在头上的媳妇即使生了儿子，也不能作威作福。只有在以钱为重的社会里，缺少经济来源的婆婆才会受媳妇的气，因为“妇女解放”只解放了“职业妇女”，没解放“家庭妇女”。“家庭妇女”地位是随着“社会民主文明”的口号而下降的，首先是被学习了“先进思想”的“职业妇女”歧视。没文化、没收入的婆婆被“有文化有收入”媳妇赶出门都有。这种媳妇的行为在传统文化观念中，是大罪。婆婆若告官，媳妇要被处死的。

我总觉得，对传统文化、西方民主都应该认真思考并作选择，继承对的、扬弃错的，一概否定或者一概肯定都是不科学的。

回复  |   [6楼]回复:  YYB1230   2013-03-13 10:18:35

是中国的‘优秀文化’使然。

回复  |   [7楼]回复:  马拉松   2013-03-13 11:58:09

回复  |   [8楼]回复:  马拉松   2013-03-13 12:21:31

我楼上的邻居，婆婆90多岁，刚来上海路不会走，话也不会说，非常迟钝。现在不仅每天爬楼10圈，走路不在话下。还看人说话，讲出来的话很幽默风趣。这都是儿子媳妇照了服持的结果。

回复  |   [9楼]回复:  天下无一   2013-03-13 14:59:23

喜欢宠物，不喜欢老年父母（这个父母是没有钱的）应该说是一个道德问题，封建时代是要坐牢或者杀头的。孝总是同忠连在一起的。我反对封建主义，所以我是反对提倡孝的。孝的根基是私有制，因为子女是父母的财产，如果剥开封建社会养育子女的实质，就是前期的养育（投资）是为了后期的回报。这种社会关系在封建社会是相当的必要，否则社会会不安定。有人会说，我有钱，不要靠子女，所以不是封建思想。我在这个问题上可以说同大多数人的看法是相背的。现在对子女要他们学这个，学哪个，似乎不是孩子在读书，是家长在读书。撇开现象看本质，就是望子成龙，把子女当作自己的私有财产。真正懂得教育的，关心的是社会教育，是整体社会素质的提高。有人会说，如果各个人都把自己的孩子教好了，整个社会素质就提高了。我的看法恰恰相反，目前第二代的犯法正是把子女当作私有财产教育的恶果，否则老子当官同你儿子有什么关系？

我主张父母同子女的关系应该是同志关系，朋友关系，亲人关系，平等关系。这就是说，你爱宠物，更应该爱父母。

白丁网友提供的一段（孟姜女哭长城）小调，唱的很好听。这段视频向我们提出了一个严肃的问题，就是养老的问题。这养老的问题是不是要压在子女的身上？昨天，邻居还在我们家谈了这个问题。我们同一层的邻居老太突然脑梗住院，近一个月了，好得她福气好，生了四个子女，每天轮流陪。当然，她生于农村，会生孩子，现在福气好，假如是独生子女怎么办？邻居说，现在夫妻两个人怎么照顾四个老人？老人健康，给点吃的，没有什么，如果四个老人中有两个躺倒怎么办？医院要出护工费，还不负责，敬老院服务更差，我是老人，我想想子女负担实在太重。我认为应该打破封建道德观念，这个责任应该社会负担，让老人，特别失去自理能力的老人，在病和死的阶段，得到尊严。子女主要在精神上使老人获得安慰。如果继续把子女当作私有财产，父母的病养靠子女，谈什么民主，自由，民生，都是在骗自己。

回复  |   [10楼]回复:  泄思悦脑   2013-03-13 16:35:04

中国人的爱(爱是情感性的道德)从家庭开始往外扩展，包括亲戚、朋友、乡亲、民族、国家、人类、动物乃至世界、宇宙。中国人的爱有二个特点，一是奉献，爱代表着牺牲自己利于他人；二是固定的层次性，由核心向外扩展，爱的程度逐步趋淡。常举的例子是某人多少年如一日照顾病人，常说的一句话是，某人连自己的父母都不爱，还能爱他人？

西人的爱从自己开始，向外扩展。西人的爱也有二个特点，一是爱自己，爱自己胜过爱别人；二是没有固定的层次性，谁让自己高兴就爱谁，爱的程度由让自己高兴的程度所决定。常可看到的是子女先爱宠物，后爱父母。

二者孰优孰劣？不好说，要视实际情况决定。