周明军
淹了石河县，立了日照城。
石河县指的就是春秋晚期的纪鄣城延续下来的一个小城，在今天岚山区绣针河入海口以南、连云港市赣榆区柘王镇以东的海底，这个小城在宋金时期因为一次海洋地震被淹没，淹没后，金朝当局将日照镇升格为日照县，延续石河县的建制，才有了淹了石河县，立了日照城的说法。
1、纪鄣城在史书上有记载。《春秋》昭十九年，齐伐莒，莒子奔纪鄣，齐师入纪。
《春秋．庄公三十年》记有“齐人降鄣”。
这两条材料，诸家多以为指今江苏赣榆旧县北75里处的纪鄣城。杨伯峻注:“鄣,当即《昭十九年传》之纪鄣。纪鄣者,本纪国之鄣邑也。当在今江苏省赣榆旧城北。”《城邑考》：纪城周一里余，近海。
《太平寰宇记》卷二十二 ：《春秋 昭公十九年》：“齐师伐莒。”《传》曰：“莒子奔纪鄣。”即此地也。故利城，汉县故城，在今县西六十里。后汉献帝曾于此立郡，宋省。海曲，按《郡国县道记》云：“汉县，后割属琅邪郡。”《十三州志》云：“海曲在开阳东一百三十里。”盖在县西界，与临沂接境，汉故利城侧近是也。
《水经注》云：“游水又东北迳纪鄣故城南……游水东北入海。旧吴之燕岱，常泛巨海，惮其涛险，更沿是渎，由是出。”
2、据赣榆县柘汪镇当地村民口传：在东方海底埋有古城。
据专家考证，纪鄣古城大约沉没于宋代，其位置应该在连云港市赣榆县木套村的沿岸海底，那里老一代的渔民还曾亲眼见过水底的城墙。说到纪鄣古城，村里人介绍，早年间，有的渔民出海捕鱼，渔网曾被水下的城垛子刮住，遇到大的退潮，站在岸边就能隐约望见古城的城楼。
3、纪鄣是何城？
原有人望文生义，认为鄣就是屏障的意思，纪鄣就是纪国的屏障，大错特错！此“鄣”非彼“障”。
先说纪，纪是一个国名，是位于商朝东方的诸侯国，位于齐国以东，莱国以南，疆域不亚于齐国或鲁国，是春秋时期山东大地的主要诸侯国之一，与齐、鲁、莒并称“四驾马车”。
纪国的国君为姜姓，国都在今寿光纪台村。寿光、莱阳和烟台等地有出土纪国铜器。据《史记·齐太公世家》载：“（齐襄公）八年，伐纪，纪迁去其邑。”即公元前690年，齐国讨伐纪国，纪侯逃亡至沂水泉庄境内的纪王崮，坚持了8年后，灭亡。
再说鄣，鄣是一个部落族群名字，章姓的祖先。起源于山东省东平县鄣城集（现属章丘县）。鄣国大概起始于前11世纪，灭于前664年。西周初，姜子牙受封于齐，鄣国被齐太公收为附庸国，后齐太公有功于齐，齐封其次子于鄣，传十五世公革显。公元前664年鄣国被齐国所灭。祥之弟韅逃离鄣国后，去邑(“阝”)自立“章”氏，章氏自此始也。
纪国和鄣国，一个（纪国）在齐国的东侧，一个（鄣国）在齐国的西侧。齐国先灭的是纪国，公元前693年，齐国军队驱走纪国的郱鄑郚三邑居民，占有三邑土地，其中鄑邑居民向南逃亡到今天的绣针河河口以南，当时这一片地区应该是边缘蛮荒之地，纪人在大海边定居、筑城，聚居而成为方国。
公元前664年，鄣国（东平）被齐国所灭，国君身亡，城池失落，鄣人逃离。鄣人与鄑人同宗，于是逃难到海边的纪城，鄣人和纪人会合居住，于是聚族成为方国—纪鄣。纪鄣就是纪人和鄣人亡国后又重新组建的联合小国。
齐景公二十五年（公元前523）秋，齐师伐莒，莒子奔纪鄣。莒之妇人，怒莒子之害其夫，老而托纺焉。取其纑而夜缒，缒绝，鼓噪，城上人亦噪。莒共公惧，启西门而出，齐遂入纪，灭其国。缙云氏族中晋阝、鄣等部，见城破，为了纪念，改姓为章，并继续南迁，散居于今江苏、安徽、浙江、江西、福建一带。到战国时，今浙江安吉县北已有鄣人的聚落，两汉书称之为故鄣县，秦代曾于此设鄣县。
鄣人逃离纪鄣，南迁，并改姓章，但是纪鄣城估计仍有人居住。到周考王十年（公元前431年），莒国传“三十世为楚所灭”，后归齐。在秦统一六国后，“莒子之国，秦始皇县之”。于公前221年（秦始皇二十六年）始将原莒国之地改称莒县，属琅琊郡。县境北邻诸（今诸城西南），西至蒙（今蒙阴西），南邻阳（今沂南县南），东靠海。
4、石河县是何县？
秦朝时也设立了赣榆县，根据距离和历史沿革判断，可能纪鄣城设立了一个县，与赣榆县、莒县并列。
那么，现在赣榆县马站乡有一个村叫棘荡，是否是纪鄣的变音？
我们可以相信在今天岚山绣针河河口以南、柘汪以东的海底有一个被淹没的古城叫纪鄣，这个纪鄣大约在宋金时期因为海底的一次大地震淹没了，纪鄣淹没后，朝廷把当时的日照镇升格为日照县，接替原来的管理权限。所以有淹了石河县，立了日照城的说法。
传说中的石河县就是指纪鄣古城，在今天岚山以南，这个说法是可信的，其一，日照这名字就是金朝时定的
公元1184年(金大定二十四年)置日照县，西汉时日照叫海曲；其二，海州湾是一个浅湾，滩涂广阔，淤积严重，海底可能有旧城遗址。
那么，石河县是什么意思？县这一建制是秦灭六国之后设立郡县制。秦灭六国之后，可能在纪鄣设立了石河县。赣榆县的建制也是秦朝时设立的，而日照秦朝没有建制，那么是否会在赣榆县北75公里处设一个石河县？
石河县可能是老百姓口口相传的一个谐音、变音，因为这个地方靠海没有什么大山，就不可能有石河这样的景观，而且“河”在古代专指黄河，绣针河过去叫荻水，石河县当时在绣针河河口以南，那是绣针河是叫荻水的。
石河县是否是“是何县”？淹了是何县？立了日照城。
石河县应该就是春秋时期的纪鄣城延续下来的一个县城，这个县城很小、靠海，后来被一次海洋地震淹没，现在埋在岚山绣针河南面（那段时候岚山还属于赣榆境）、赣榆县柘汪镇东面海洲湾的海底。
为什么叫石河县？估计是百姓口口相传变音所致，不可能有石河县这个真名字，这个名字太民俗。但是，柘汪镇现在有一个村叫响石，这其中或有关联，当时是否有一块奇石，发出声响，象河的流水？
石河县可能是什么的变音，只能猜一猜了。
5、海洲湾特殊地理环境
《赣榆县志》记载：“赣榆兴庄河以北的沙质海岸走向近于南北，与盛行的强东北风略成斜交，又与常年沿岸潮流方向基本一致，在沿岸潮流的冲刷下，海岸缓慢向内陆蚀退。海岸被冲刷退蚀的速度以绣针河口至柘汪口为最。”
柘枉、兴庄河口为侵蚀岸段，该段岸线平直，走向南北．沿岸有沙坝、浅滩及岸外沙坝等。岸线在逐步后退。
究其原因是从柘枉绣针河口向南到青口转向云台山是一个弧形海岸，云台山在明朝初还孤悬海外，海州湾形成了柘枉和云台山两端突出，青口、兴庄口在弧形凹面，海浪扑击海滩，肯定打不动云台山，海浪冲击柘枉口沙滩很容易，造成柘枉口海岸后退，由于解放后，对海堤采取水泥石块固堤，该岸段的后退已困海堤防护工程的建造而被控制。如果是自然发展，沧海桑田，一定是青口、兴庄海岸向东进，直到柘枉-青口-云台山在一条直线时候达到平衡。
据专家考证，纪鄣古城大约沉没于宋代，其位置应该在连云港市赣榆县木套村的东海底，老一代的渔民还曾亲眼见过水底的城墙。
据了解，赣榆区的下木套村原本并不是在这里，20世纪五十年代，海水上涨淹没了原来的地界，村民们就搬居到现在的地方，村里现在还能找到当年暂居的土蓬。
原九里乡的下木套村原址被淹，迁到新村址后仍沿用原名；原九里乡新坨、小簪子两村因海侵被迫迁出原址后村名消失。海头镇小口村东边海堤内有一座上世纪六十年代初所建造的军用碉堡，当时距海约50米，现已完全没入海中了。
说到纪鄣古城，村里人介绍，早年间，有的渔民出海捕鱼，渔网曾被水下的城垛子刮住，遇到大的退潮，站在岸边就能隐约望见古城的城楼。
现在到了退潮时候，来到木套村的大海边向东北方向极目所望，只可惜已经一无所见了。
关于古城的沉没，当地有这样一个传说：一天，有位老人来到里乞讨，处处受到白眼和冷遇，谁也不给他吃的。这个时候偶遇一位心肠好的穷苦妇人，她每天拿绣花小针在河边缝补衣服，她将家中一张饼撕了一半给老人。这个老人天天来乞讨，这位老妇人天天把自家的饼子分一半给他。这一天，讨饭老人又来到这里，告诉她：今晚这里将遭遇灭顶之灾，老天要降下来对大地磨三圈，让他躲在河边一头石狮里。
果然，当天夜里电闪雷鸣，狮子红了眼，车子上了树，老妇人带领全村人躲进石狮肚子里，说也奇观，石狮肚子特别大，她每天给乞丐的大饼都堆在石狮肚子里。
这时候，天摇地动，滔天的海浪汹涌扑来，将纪鄣城全部淹没在水下，所有痕迹都消失不见。
其实：狮子红了眼，车子上了树的传说是后来发现是纺线的车子卡在树上。看来这些都是地震海啸的特征，只不过是神话罢了。
沧海桑田，尽管纪鄣古城已沉入海中，但却给人们留下永远抹不去的记忆。
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