图文/戚其伟
翁丁肖像
从摄影生态来看相对完整的佤族拍摄地翁丁算是不错了，虽然已经被开辟成旅游区。
佤族较其他少数民族封闭，注重祭祀，有自己的原始崇拜，走进翁丁雨一直淅淅沥沥不停，山寨依山而建，政府为了保留这块最为原始的佤族聚集地在旁边修建了新的住宅，老的房子依然保留。村民的工作就是白天回到老宅做旅游接待，晚上回新家睡觉。
村中古树林立，由于常年湿润多雨青苔把背阴面的树身染成绿色，大树上挂着剔除了肉的牛头，在雨中骨头发出隐隐的反光，一座座原始的吊脚竹楼映衬下时空顿时错乱。
翁丁佤族保留了传统服饰，由于文化的封闭和外界保持了相对较为明显的区别，当然这和当地开发旅游有莫大的关系，时代是最好的催化剂，经济的发展必然带来文化的变革，这是无法改变的规律，我也不会因此而有什么惋惜不惋惜的，我们没有任何权利去阻止。
佤族离不开烟酒茶，包括女性，抽烟斗，喝酒，喝最原始的野茶是他们生活中的一部份，到他们家中用小陶罐把野茶放进去烤制，加入生姜用水煮开这就是他们每天的饮品，味道其次！祛湿排毒作用很大。
几乎每个女性都有一把漂亮的烟干，用银子装饰，不次于西方的烟斗，随身携带从不离身，抽烟的好处是驱离蚊虫，久而久之抽烟也就成了习惯。
佤族能歌善舞，每个年轻女孩都有一头乌黑的长发，男人们击打木鼓，女人们跳着节奏感极强的舞蹈，把头发甩起来，显得强劲有力。
佤族皮肤黝黑且细腻，肌肉发达，相传解放初期依然还有人头桩，他们看到白皮肤留着络腮胡子的男子会被砍头用来祭祀，人头放进竹子编成的笼子里一个一个放在木桩上。我去人头是没有了，以前的人头桩还能看到得以保留。
翁丁被原始森林所包围，清晨炊烟袅袅木鼓声声，获得那种最简单的快乐很简单，看到这些曾经的图片又开始催生我再去的愿望。
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