五月，正是南方草长莺飞、北陲群山披绿的季节。然而，在大兴安岭深处呼玛河呼中河段却是一派坚冰炸裂、冰川冰谷阵容骇人的景象。近日，我们与大兴安岭和呼中的几位摄影家走进冰河深处，强烈地感受到“瀚海阑干百丈冰”“一川乱冰(石)大如斗”等诗句，在这里不免显得有些苍白，”雷人””嗨翻”等网络语言才可以触摸我们的感觉。
冰河之畔的呼中，被誉为”中国最冷小镇”。不仅有记录的气温为我国人居地区最低(零下53度之多)，而且冰冻时间也最长(每年下大部分时间是有冰期):河床之下便是永冻层。故此，人们称为”四季冰河”。每年十月至次年六月，呼玛河畔的坚冰、流水(不冻河)、雾淞、红柳，形态万千，令人赞叹。六月以后红柳逐渐变绿，在群芳争艳中，冰河隆起、冰面炸裂、冰层堆积，又创造令人惊愕的神奇物象。
物象并不等于意象，”神奇的冰河”这种新闻性也并不等于艺术，只有走进审美感觉才可以打开艺术的大门。
感觉是走向一切艺术活动的起点。冰雪艺术也是必须通过感觉这个门窗才可以进入的。面对摄影表现的物象，视觉以外的各个感官无法抓住它的形态、色彩、只能以“感觉”的方式掌控它。各种感官信息的交流、挪移，也必须在感觉层面上。感觉可以把客观世界的感情色彩最先反映给主体，促成审美意识的产生，进而促成艺术创作活动。
一、把表现对象放到自己的生活空间收集感觉信息。
摄影家的生活空间，就是情感空间。它是一个艺术感觉的加工厂。许多生活现象放到这个空间里，就享有了艺术感觉。
在主观主义摄影中，艺术家个人情感空间与艺术感信息的联系表现得尤为突出。主观主义摄影创始人德国摄影家奥特·斯坦内特提出摄影艺术主观化、人格化、个性化的主张。这对我们正确认识摄影创作中的个人情感因素很有意义。
二、把表现对象放到社会环境中收集感觉信息。
一定的社会环境，体现这种社会生活的价值取向和发展倾向，表明生活的色彩和温度。把创作素材放到特定的社会环境中，它们会产生特定的意义。正如这次拍摄冰河。
把表现对象放到社会环境中，可以通过纵向比较捕捉感觉信息。
在一定社会环境中的横向比较，也可以找到艺术感觉。
三、把表现对象放到自然界各种物质关系的大背景中收集感觉信息
神奇美丽的大自然，是各种物质形式相互依存的共同体。恩格斯认为：“我们无一例外地生活在自然和社会构成的各种关系中。”我们摄影的表现对象，无论是自然界的还是社会领域的，作为物质存在形式，在大自然这个大环境中，肯定有它的特殊意义。这种特殊意义会给我们特殊的艺术感觉。
自然界的各种物质进入人们的精神层面之后，它们的联系也具有情感成分。
人文素材在大自然的环境中，也可以生发出特殊的意义。
审核/隋安辉 责编/杜金莹 制作/孙明辉（实习）
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