"桃花"有此星者,多为美丽之人,或配偶多为美丽之人.多有艺术天份.同时也主易有风流外情事相挠之象。主酒色、性欲、予异性的吸引力,对男女之间的性爱比较随便,也代表审美、装饰、人缘。
长生十二宫是古人按照生老病死的过程给事物定义的十二种状态,每个五行都有这些状态,它们分 别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
十二宫按照吉凶分为四平四忌和四贵,其中四忌是死、绝、病、败。这个败实际就是指沐浴。
沐浴这个状态正是人接受教育的时候,初接触人事,容易受蛊惑,处理不好就容易招致人生的失败,因此此地为败。沐浴桃花,如五阴干的沐浴桃花在寅申巳亥四驿马上。咸池的起法:日干的沐浴支就是。如甲见子沐浴为咸池,乙见巳为沐浴咸池。《气象篇》云:“日主坐咸池,江湖花酒。”“沐浴”是孩子气、容易冲动、迷惑、敏感的象征。这种人较“花”,但外表往往装出一付正人君子的样子,口才不错,说出来的话好像充满仁义道德,是介于正邪之间的人物。四柱中有财、官、贵人、天德,反而相貌清奇,人格高尚,是富贵中人。沐浴咸池喜空亡,则能改邪归正,或转向艺术方面去发展。实践发现,咸池沐浴还与仙界等灵异世界有缘分。
八字中沐浴在日月的人,往往好逸恶劳,爱好艺术、美色,桃花往往相对要多一些。
沐浴:为桃花,又主夫妻感情和谐,喜入夫妻宫。沐浴为人生第二阶段。人出生后,需要沐浴,洗去从母胎中带来的血迹。所以从生命力而言,“沐浴”亦为“积蕴”的表征。
“沐浴”亦带有桃花性质,为桃花诸曜之一,而且不是正桃花,常带有不良性质。尤其是在“子、午、卯、酉”四宫,但在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质便大为减少。
“沐浴”与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时,可将桃花转化为财禄,可视为因异性而得财。
“沐浴”往往主与异性有关,见恶曜,主因异性,而导致破财、失职等状况。
“沐浴”与“咸池、大耗、天姚、红鸾、天喜、天刑、阴煞”等同度之时,只能视作桃花。若又见“贪狼化忌”同度,加强夺爱的意味。倘若再见“昌、曲化忌”,主因桃花破财,并与异性发生纠纷。
当“沐浴”在命、身宫时:主人优柔寡断,不听忠告,一生感情纠纷多。
当“沐浴”在官禄宫时:职业易变。
当“沐浴”在财帛宫时:生逢“败地”,发也虚花。
“沐浴”所在的宫位,即为“败地”。当“沐浴”在夫妻宫时:主夫妻关系和睦,反为佳格。
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