八字中的沐浴

"桃花"有此星者,多为美丽之人,或配偶多为美丽之人.多有艺术天份.同时也主易有风流外情事相挠之象。主酒色、性欲、予异性的吸引力，对男女之间的性爱比较随便，也代表审美、装饰、人缘。

长生十二宫是古人按照生老病死的过程给事物定义的十二种状态，每个五行都有这些状态，它们分 别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

十二宫按照吉凶分为四平四忌和四贵，其中四忌是死、绝、病、败。这个败实际就是指沐浴。

沐浴这个状态正是人接受教育的时候，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败，因此此地为败。沐浴桃花，如五阴干的沐浴桃花在寅申巳亥四驿马上。咸池的起法：日干的沐浴支就是。如甲见子沐浴为咸池，乙见巳为沐浴咸池。《气象篇》云：“日主坐咸池，江湖花酒。”“沐浴”是孩子气、容易冲动、迷惑、敏感的象征。这种人较“花”，但外表往往装出一付正人君子的样子，口才不错，说出来的话好像充满仁义道德，是介于正邪之间的人物。四柱中有财、官、贵人、天德，反而相貌清奇，人格高尚，是富贵中人。沐浴咸池喜空亡，则能改邪归正，或转向艺术方面去发展。实践发现，咸池沐浴还与仙界等灵异世界有缘分。

八字中沐浴在日月的人，往往好逸恶劳，爱好艺术、美色，桃花往往相对要多一些。

沐浴：为桃花，又主夫妻感情和谐，喜入夫妻宫。沐浴为人生第二阶段。人出生后，需要沐浴，洗去从母胎中带来的血迹。所以从生命力而言，“沐浴”亦为“积蕴”的表征。

“沐浴”亦带有桃花性质，为桃花诸曜之一，而且不是正桃花，常带有不良性质。尤其是在“子、午、卯、酉”四宫，但在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质便大为减少。

“沐浴”与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时，可将桃花转化为财禄，可视为因异性而得财。

“沐浴”往往主与异性有关，见恶曜，主因异性，而导致破财、失职等状况。

“沐浴”与“咸池、大耗、天姚、红鸾、天喜、天刑、阴煞”等同度之时，只能视作桃花。若又见“贪狼化忌”同度，加强夺爱的意味。倘若再见“昌、曲化忌”，主因桃花破财，并与异性发生纠纷。

当“沐浴”在命、身宫时：主人优柔寡断，不听忠告，一生感情纠纷多。

当“沐浴”在官禄宫时：职业易变。

当“沐浴”在财帛宫时：生逢“败地”，发也虚花。

“沐浴”所在的宫位，即为“败地”。当“沐浴”在夫妻宫时：主夫妻关系和睦，反为佳格。