太极阴阳五行形气小提示之一：人道与自我

 

一

 

人道看形。

形是人和物，为明象和表象，

看人事物的有无、多少以及在现实中的存在状态。

形讲独立的个体，以自我为中心，论的是个体表面的命运。

 

人是以形为主的个体。

因此人都是以自我为中心，自私自利，

容易自大、骄傲、狂妄，也容易自卑、胆怯和恐惧。

人只有忘我、无我、至少不那么自我，才能进入天道思维。

 

二

少阴、少阳为个体，个体就是自我，木、金就是自己。

木是思想上的自我，叫一根筋，理想追求、希望梦想，那是好事，

过了，就成情绪化、理想化、欠现实、不理智、固执冲动、传统封闭、愚昧迷信。

 

金是物质上的自我，叫迷恋与享受，

成熟、能干、现实，务实，以物质名利为中心，这不错。

为忌时就成偷盗、霸占，无情冷漠，世俗功利，六亲不认、不讲情面、不择手段，贪图享受，贪吃好穿，比如宝马女。

 

 

 

 

 

太极阴阳五行形气小提示之二：人道与天道

 

天道与人道、形与气的区别

 

1、人道思维；形，讲个体，以少阴金、少阳木为体，水火为用。水火等于阴阳，水火决定成败，伤水火等于伤阴阳。讲的是以个体、自我为中心的成败。叫形法，只能断以个人为中心的小事，也叫取象。

 

2、天道思维：气，讲集团，把水火当作阴阳的中心体，木、土金为用。讲的是团队而不是个人，阴或阳团队的成败取决于下面做事的人而不是水或火本身，这是体用所决定的。他所定位的是人生大事，生死、富贵、吉凶、祸福等。

 

3、人道认为：以我为中心，我是老大，我是命运的主宰，人定胜天。天道思维：天造命、地落实、人体现与改变。人是天地的产品，只是人是万物之灵，人的伟大之处在于创造，人只要具备人和加借势就能胜天，顺应时势改变命运，比如流年与大运成势、三合局、三刑、三对一，就能改变命局阴阳。

 

4、 人道讲的是形是个体论命，以自我为中心的个体论命，只论人事的有无、多少、在现实生活中的存在状态。如坊间以日主为中心的旺衰平衡法，如五行十神取象法。金木是个体，水火为阴阳是个体之成，为才干与才华、为富和贵、为父母、子女，为心脏眼睛、肾脏腰腿。五行所代表的十干为个体的人物，而不是伤阴伤阳涉及生死的大事。

 

5、天道看气。气为后天，是本质，为集团，定人事物的整体层次，如生死、富贵贫贱寿夭吉凶。他不是以自我为中心、也不是以日干为中心，而是以高能量的天之主气为中心为体，以后天的地之主气为辅助为用成太极。是的，他不以五行中的个体成就即帝王星水火更不以个体木金为中心。天道的层次是不会以个人为中心的，而是以外界左右命运的强大之物为中心，那就是天地主气。格局法与太极法均是如此。

 

 

 

太极阴阳五行形气小提示之三：天地人

 

天道、地道、人道与数量、力量、能量

 

 

天道、地道、人道落实到具体八字中就是干支形、五行气、阴阳能。

 

1、人道干支形：看数量。主看人事物的有无、多少、个体成就及在社会中的基本状态。比如金看配偶、水看子女。

 

2、地道五行气：看力量。五行气是五行形的灵魂，决定形的生命品质、理想追求、精神状态、信念信仰、职业性质。其是生命的内动力，比如木气旺或地之主气为木的很爱自由、喜欢传统文化，能深入研究易学的绝大多数都是木气旺得用或有制化。气的力量来源于月令，四时旺相休囚死即是。四时决定五行先天的生克权，上岗下岗、自由抑制、生与死、动与静、外形与内气。

 

3、天道阴阳能：看能量。阴阳为天地的能量，决定生命体的生死与富贵，定位富贵贫贱、寿夭吉凶、牢狱残疾等凶灾横祸。

 

天地人命学思想，探索门学生不能不领悟。