北齊《泰山經石峪金剛經》
《泰山經石峪金剛經》，又名《泰山佛說金剛經》。摩崖刻石，刻于山東泰山斗母宮東北經石峪花崗岩溪床，是中國現存規模最大的佛經摩崖刻石。經文刻於面積2064平方米的緩坡石坪上，自東而西刻《金剛般若波羅密經》，採用後秦鳩摩羅什譯本，原本全1卷、32分目、5172字，經刻只刻到15分目「特經功德 兮」，計44行，每行125字或10字不等，凡2799字，字徑50厘米。整個刻石沒有落款，給後人留下了千古疑案。經刻歷千餘年風雨剝蝕、山洪衝擊、遊人踐踏、捶拓無度，已殘泐磨滅過半，現僅存經文41行、1069字(包括可認讀的殘字和雙勾字)
其字徑大小亦有差別， 字徑大50厘米，大多數為豎縱約三十五厘米，橫寬四十至六十厘米。 書體以隸為主，富於變化，間有篆、楷、行草意。 用筆蒼勁古拙，縱逸大度，結體奇特，斜倚相生，充滿個性。清揚守敬《學書邇言》曰：「北齊《泰山經石峪》以徑尺之大書，如作小楷，紆徐容與，絕無劍拔弩張之跡，擘窠大書，此為極則。」站在高崖俯視大字，肅穆端莊，與整個泰岱的神韻相融合。它的書藝之高，結體之大，規模之巨，自古罕見，堪稱「大字鼻祖」、「榜書之宗」。
《泰山經石峪金剛經》，原刻於泰山一小瀑布下的大塊平整山石上，藏於水下約千年，後經泉水改道，才暴露出來。刻石無年月和書刻者姓名可考，何人所作，至今尚無定論。明王世貞認為，「傳王右軍書，非也，然筆力古勁，非唐人不能作」。明孫克宏《古今石刻碑貼目》則稱：「今考其筆法，與鄒 縣北齊韋子琛刻經同出一手，其亦為韋氏無疑。」後人又有推測為王子椿所書。清聶劍光《泰山道里記》記載： 「北齊武平時，梁父令王子椿好內典，嘗於徂徠刻石經二，並勒諸佛名，字跡瑰異,與其如出一手。是經當亦子椿所作也。」清阮元《山左金石志》則作北齊天保間（公元550--559）人所作。1989年《書法》第二期載王恩禮、賴非撰 《鐵山(石頌)的初步考察與研究》認為，此刻與鄒縣鐵山摩崖經刻如出一人之手， 字徑、書體、風格極為一致，由此斷定為東嶺僧安道壹所書。以上諸說皆無定論， 察其筆勢風格大多認為北齊人書。
1965年，1982年，經刻四周建石欄保護。1967年，為使經刻免受沖刷，在崖北築砌石壩一道，改水道於刻石西側。此刻為省級重點文物保護單位。
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