一、八字是人生符号学
八字是通过干支、十神、宫位符号的组合，来表述一个人的命运的，所以八字也叫人生符号学。
1、符号的概念
符号是浓缩特殊信息的标志、记号。
八字中的干支、十神、宫位是人生所有信息的浓缩符号。人生就是以个体形体相貌、心性行为、工作职业、婚姻家庭等以及与整体富贵贫贱、寿夭吉凶为主的所有事项的集合。
2、八字符号的组成
干支符号、十神符号、宫位符号。只要破译了这些符号，也就能解析人生。
任何一种符号都只代表了人生的一部分内容，如果不能全部掌握，就不能完整的论命。社会上大多数学习命理的人都只接触到了十神符号，只能够看人的社会属性、社会定位与评价、性格等内容，细致一点的比如黑白美丑、高矮胖瘦、心性行为等就没法论了。
3、三大符号的分工与定位
干支符号：十干是物种，十二地支是十干的家，干支符号是自然物种符号学，个体的基本情况尽在其中。
十神符号：用吉神与凶神来表述人与社会的关系，包括评价、定位、身份、地位、态度、人事关系。
宫位符号：人事物的落脚点，主要区分自己与六亲、自己与外界、国家政府与民间江湖。
干支符号是三大符号的核心。十干为万事万物，为物种，是独立的生命体，是论命的基础与开始，十神是十干碰撞而来，宫位是人事物的定位。
符号是取象用的，属于人道范畴。只能表述生命体的自然状态与社会中的基本状态，断不了真正的富贵贫贱、寿夭吉凶等大事。但是它是气法的基础，太极要通过干支生克去理气，格局要通过十神的组合配置去理气，等这些符号被附上天地主气以后，就能用来定位人生真正的命运。
二、干支符号学
干支符号学是八字符号学的核心，主要讲十天干与十二地支在天地间各自对应的主要符号信息。
每一个天干对应一类物种，每一个地支对应一类生存环境，它们相互组合作用以后出来的就是人生万象，这个比较复杂。我们要学的干支符号学，是要能直接论命，看到干支马上就能得出相应的吉凶好坏，并且还要能定位吉凶的范围，这才能称为符号学。
1、干支的作用与分工
干支符号学，讲天干和地支。干支是一个人的信息密码，人道的信息看干支形，天道地道的信息要通过干支间作用来理气。干支是一个整体，各有分工，天干主人事物象，地支决定天干人事物象的成败。
如地支有三子冲午火，如果天干没有透火，有灾的信号，但还暂时不会体现灾祸，等天干透出丙丁，灾祸也就出来了；地支的刑冲合害破只要对应的天干没有透出，就不会有事，天干透出什么，就会体现哪方面的事情。如丙火代表能得到很大的福报，丙火得用但是没有根，该有的福报也得不到；壬水没有制化代表灾报，如果壬水虚浮没有根，实际上也没事；另外地支的根被伤害以后，相应的天干也会受影响，在格局里面体现很明显，如果格局用神在天干，重点要看用神的真假，有根并且没被破坏，用神就能发力，有根被破坏，格局就不成，如果格局用神天干没有，在地支有并且能得用，成的局是暗局，这也说明地支决定成败。
取象时也很重要，比如看流年，流年干支要分上半年、下半年，天干代表开始，地支代表结果。如一个八字阴旺要用土，今年丙申，丙火可以生土，刚开始会有好事，但同时如果八字中地支又有子水挺旺，申子合了就意味着结果破败；就像论感情，土是财官配偶星，火生土，今年可能要有恋爱或者异性缘方面的事情，但如果地支宫位方面，不仅没有阴阳平衡，反而加大了阴阳失衡度，最多谈谈恋爱，很难结婚。
2、干支作为符号密码的原理
天干为什么能定位人的形体相貌、富贵贫贱、寿夭吉凶、健康疾病等，符号密码怎么来的，原理在哪？
其实也就是天地演化万物的过程。《道德经》“道生一、一生二、二生三、三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”在八字中对应，道就是宇宙的总规律，一是太极，有太极就有生命体；二就是阴阳。
所谓阴阳，其实就是盘古开天辟地，清轻者上升为天，重浊者下降为地，讲的是清气和浊气两股能量团。顺应道的行为所产生的是清气，代表正能量，必有福报；违背道的行为所产生的就是浊气，代表负能量，必有灾报。
从人的思想来说，顺应道的行为，就是得道，最少是识道，也即是神佛。神是知道了万事万物的规律，任何行业都有神，行业的最顶端就是神，也就是规律和法则；佛的层次要更高，知道了规律，可以去影响很多人，并且要放下自我，即是佛。因此规律就是神佛，神佛是顺道而行的，能得到福报。事情都是人去做才产生清气和浊气，而人的行为取决于人的思想，思想入魔了，行为跟着出问题，背道而驰出来的气就是浊气，叫中邪、着魔，必有灾报。这就是灵魂，也是阴阳。
然后是二生三，这个“三”是水火土，木火一家，金水一家，也叫五行。从天道落实到地道，中间还有一个过程，就是四象。阴阳不能直接变出金木水火土，要通过四象的过渡。
《易传·系辞上传》：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”两仪就是阴阳，阴阳生四象，天道布气落实到地球，就是春夏秋冬的四象之气，加上土这个平台，就有了五行。
四象是阴阳的分化，就是少阳、老阳、少阴、老阴。讲的是天气，天道布下来的气。阴阳是可以与四象划等号的，土起转化的作用，本身没有阴阳，因此四象和五行也可以划等号，相应的阴阳与五行就可以划等号了。
阴阳和四象都是气，看不到、摸不着，五行是四象的载体，也是阴阳的载体。五行还是地道的五股气，还没有到人道，有气而无形。五行继续分化，每个五行生出两个子女，一男一女，对天干来说，每个五行就对应两个天干，这也就有了十干。
十干是具体的人事物，是五行的子女，已经有了人道的形。十干由五行分化而来，因此十干也就可以与阴阳划等号。每个天干不仅有外形，还有内气，十干就是阴阳在人道的化身，是天道的福报、灾报在人道的具体落实。如甲木有根成立且没被破坏，一般都很聪明，相貌也挺漂亮；如果是水，有根成立且没有制化，人长的一般都比较丑陋、眉目不正、性格也差。
这也就是干支能直接论命和作为符号密码的原理。
3、十干论命的条件和适用范围
十干可以直接论命也是有条件的，阳干要成立且没被破坏，必有某方面的福报；阴干要成立且没有制化，必有某方面的灾报。
十干是神佛和邪魔在人道的化身，叫十干心性。神佛和邪魔原来搞的很迷信，对人来说实际上就是人的内心想法，正邪、善恶。如甲木，只要成立又没被破坏，多数善良、好学、上进、书性、道性、佛性很强；乙木，多数会自卑，再见水容易有心理障碍；辛金，活在当下、内心骄傲、知足常乐，见水旺时容易刻薄、巧言令色、看不起不如自己的人、欺负人等等。
这些是人的部分心性，而且体现出来哪些还有具体条件，心性不好的未必会去犯法，心性好的有时候也会做坏事，如木的人坐牢的就很多。心性看日干，会不会犯法看组合里有没有伤阳，这是两方面的内容。
十干是福报和灾报的具体体现，那么不仅能看一个人的形体相貌、心性行为、健康疾病、学历工作，还能直断一个人在人道的富贵贫贱、寿夭吉凶等。
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