21.孝子是这样炼成的（下）
这个活宝叫郭巨，河内郡隆虑县人。
郭巨兄弟三个，他是老大。在他们很小的时候，父亲就去世了，母亲独挑重担，将兄弟三个养大成人，不容易。所以，郭巨对母亲格外的孝顺。
光阴似箭，转眼三个孩子长成了大小伙子。
这天，两个弟弟找到母亲和大哥，上交了一份提案：分家。既然不愿意在一起过，分就分吧。郭巨就问：怎么个分法呢？
两个弟弟一笑：这事儿还用大哥操心吗？我们早就合计好了。现在全家的总资产是两千万钱，我们两个一人一千万。作为补偿，母亲就归你了。都是兄弟，我们吃点亏就吃点亏吧。
真有才。
郭巨比较厚道，都是亲兄弟，还能说什么呢？而且从内心深处来说，除了母亲，别的郭巨还真就没看在眼里。就这样，郭巨带着母亲和妻子（真是个好妻子），住进了旅店。
什么都没有了，我还有母亲，还有双手。从此，两口子开始给人打工，虽说挣的不是很多，但也不至于饿肚子。
好人有好报，过了不久，妻子给他生了个大胖小子！
这下把郭巨愁坏了。
晚上，郭巨躺在床上，翻来覆去地睡不着。按理说，新生命的到来是件可喜可贺的事儿，多少人为了生儿子求神问卜，家财散尽而不可得啊。特别是母亲，一直盼着抱孙子。可是又一想，家里经济困难，本来就入不敷出，添了个人就添张嘴，以后母亲的口粮就成问题了。就算把好吃的留给母亲，母亲也一定会把它给孙子吃。这样一来，母亲就要受苦了……
不行！再苦不能苦母亲。事到如今，只有一个办法可以解决——
把儿子杀掉！
这不有病嘛。孝敬母亲无可厚非，可是为了母亲而杀掉儿子，就是人干的事儿吗？用本山大叔的话说，过分了啊。
郭巨可不是随便想想。他拿了个铁锹，跑到野外，开始刨坑，这就打算白发人送黑发人了。刨着刨着，郭巨突然挖到个石板。
什么情况，刨人家祖坟上了？
掀开石板再一看，郭巨惊呆了。原来石板下面，是满满一锅的金子，黄灿灿的，晃得眼睛都睁不开了。看来是刨人家保险柜上了。在金子上，郭巨又发现一个小纸条，上面用朱砂写着十二个字：孝子郭巨，黄金一釜，以用赐汝。
郭巨呀，知道你很孝顺，最近手头也紧，这锅金子，你就拿去用吧。儿子就别埋了，以后老了好有人埋你。
这件事之后，郭巨名声大震。这不奇怪，无论是侍奉母亲的孝行，还是为母埋儿的恶行，亦或是掘出一锅金子的壮举，随便拎出一条，都能产生轰动效应。
可是，如果他没遇到神仙呢？
有位狂人，曾对孝提出过不同的观点：“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物缶中，出则离矣。”
按他的意思说，孩子是父亲性冲动的产物。至于母亲怀胎十月，那也算不上有恩，不就是个寄存处嘛。
古人的言行，有自己的标准和出发点，不必较真儿。我想说的是：孝是一种发自内心的情感，不是一个工具，不要用它标榜，也不要拿它炒作，更不能以孝的名义去伤害别人。为人子，在自己能力范围内，让老人吃好一点、穿好一点、健康一点、快乐一点，也就行了，不要走极端才好。
您说呢？
22.别跟我装孙子（愚人节留念版）
这年头儿，人都奇怪。
有的人，明明是个孙子样儿，却总是摆出一副爷的派头，吆五喝六，颐指气使。说是爷，那都是人家谦虚，在内心深处，自己就是活祖宗。
有的人，明明不是孙子，却特别喜欢装孙子。看上去唯唯诺诺，低三下四，一旦目的达到，马上换了一副嘴脸，血盆大口，青面獠牙，保你认不出是谁。
反正就是不呆在自己的位置上。
且说琅琊郡人秦巨伯，六十多岁了，身体挺硬实。平时没有别的爱好，就是喜欢整两口儿。这天，老爷子又去夜店了。老哥几个推杯换盏，一直玩到半夜，才一一散去。
秦巨伯喝得挺尽兴，他一边哼着小曲儿，一边迷迷糊糊地往家走。快到蓬山庙的时候，看到那里站着两个人。
劫道的？秦巨伯心里一惊。
走近一看，老头儿放心了。原来这两个人是他的亲孙子，特地来这里接他回家。看见爷爷，两个孙子赶紧上去搀扶。老头儿挺得意：孙子懂事啊，知道关心爷爷了。
秦巨伯哪里知道，危险正在向他靠近。
走了一百多米，两个孙子忽然掐着秦巨伯的脖子，将他按倒在地。“老家伙，那天你打了我们，今天我们要整死你！”
酒被吓醒了。秦巨伯仔细一想，前几天确实打了两个孙子。那也不至于杀了我呀。可是，眼见两个孙子下手越来越重，秦巨伯知道大事不好。要说姜还是老的辣，老爷子急中生智，眼睛一翻，装作咽了气。两个孙子看到老头儿死了，上去踢了两脚，消失在夜色中。见他们走了，老爷子一骨碌爬起来，玩儿了命地跑回家。
其实，我只是一个演员。
一进家门，老爷子大喝一声：“那两个小兔崽子呢？给我出来！”全家人都出来了：大半夜的，这是耍什么酒疯啊？秦巨伯气乎乎地指着两个孙子，把刚才发生的事情说了一遍。两个孙子当时就傻眼了，赶紧给爷爷跪下：“爷爷，我们是您的孙子，哪能做这种事情呢？再说，今天晚上我们一直没出门，在家上网看天涯优优的帖子，不信你问问那谁。”
秦巨伯一听，心里明白了几分：可能是遇到鬼了。
要说秦巨伯，不愧是老戏骨。过了几天，他装成喝醉的样子，来到蓬山庙。不出所料，那俩孙子又在这等着呢。看见秦巨伯，立即过来搀扶。
还玩上瘾了。
这回秦巨伯有了准备，他将两个人紧紧挟住，一直带到家里，再一看，原来装孙子的是两个木偶人。烧死你个装神弄鬼的！秦巨伯叫来家人，把木偶人放到火上烤，劈劈啪啪，一直到烤焦，才把他们扔到院子里。
没想到，到了夜里，两个木偶人跑了。
不行，一定要斩草除根。秦巨伯偷偷带了一把刀，然后装成喝醉的样子再次来到蓬山庙：爷爷又醉了，来搀吧！嘿，这两孙子，真来了。秦巨伯二话没说，上去两刀，将他们砍翻在地。
不过这次他错了。
来迎接他的，确实是两个孙子。他们见爷爷很晚还没回来，怕他又被鬼缠住，就赶到蓬山庙迎接。没想到，招来了杀身之祸。
欺骗的危害就是这样，不仅本身害人，而且让人连真相也不敢相信。
可恶之至。
23.不问苍生问鬼神
佛家讲因果。一讲因果，很多人都觉得这是迷信，要怪，只能怪有些人把它弄得太玄了。其实说起来它并不神秘，有什么样的原因，就有什么样的结果，种瓜得瓜，种豆得豆，不对吗？
不过，对于因果，我们有时候也犯糊涂。没怎么招啊，怎么就是这么个结果？
这就好比考试，答完了，感觉发挥得不错。成绩一公布，刚刚及格。等到卷子发下来，才恍然大悟：原来是这么回事啊……
东晋的某一天，京城内发生了一件大事：谢尚的马死了。
要说一匹马死了，也不算什么大事，死了就吃肉呗。可这匹马不一样，其一，它是谢尚的马。谢尚是什么人？那是东晋的大名人。风流倜傥，身世显赫，家里要是有个风吹草动的，整个京师都得跟着忙活儿；其二，谢尚和这匹马的感情非常深厚，平时处得像哥们似的。哥们死了，能不伤心嘛。
谢尚一难过，粉丝们受不了了，打电话的打电话，留言的留言：
“马死不能复生，节哀顺变，保重身体啊!”
“再找个好马子。”
“家有活驴一头，愿意转赠。”
“卖马：134xxxxxxxx。”
……
其中有一条，引起了谢尚的注意：找夏侯弘来看看吧。
夏侯弘？好熟悉的名字啊。谢尚想起来了——
夏侯弘，男，东晋著名异士。他不但能看到鬼，还善于和鬼打交道。比如有一次，夏侯弘在去江陵的路上看到了一个大鬼，手里拿着一件古怪的家伙，后面还跟着几个小鬼。大鬼惹不起，夏侯弘捉到了一个小鬼，一问，才知道这几个鬼要去杀人。手里拿的，就是杀人的凶器，这东西只要往人的心腹一扎，这人必死无疑。当时在荆州、扬州一带，得这种病的人很多，比癌症死亡率都高。夏侯弘又追问治病的特效药，小鬼告诉他，把乌鸡放在心腹上，马上就能好。 夏侯弘记在心里，然后把这个偏方告诉了大家，许多人因此得救。
本来，谢尚不信这些，不过这次例外，为了知心爱人，他决定一试。
夏侯弘来了。
谢尚开门见山：我的马死了，如果你能把它救活，我不差钱儿，一定重重赏你。
夏侯弘说：“OK，我给您查查，看看有没有缓儿。”说完，他转身离开，过了很久才回来。“弄清楚了，有个神仙相中了您这匹马，牵出去骑了一圈儿，一会儿就给您送回来。”
谢尚喜出望外，就坐在死马旁边等。过了一会儿，看到一匹马从外面跑进来，到死马身边就不见了。这时，那匹死马身体动了几下，一骨碌爬起来，走了。
谢尚乐疯了，抓住夏侯弘的手，大声称赞：“牛B！先生真乃神人也。我还有一事，要向先生请教……”说到这儿，谢尚向左右看了看，见附近没什么人，才吞吞吐吐地说：“不瞒先生，虽然我家财万贯，妻妾成群，但……到现在还没有孩子……”
“不孕不育啊？”
“你小点儿声！”
“这我可治不了。”
“我的意思是让你问问，是哪方面出了问题，我也好早点儿解决。这不孝有三，无后为大呀……”
两人嘀咕了一阵儿，夏侯弘走了——再抓个鬼问问吧。可是眼前晃来晃去的，都是一些不入流的小鬼，一看就是那种爆不出猛料的。这时，夏侯弘看见前面来了一辆牛车，车上坐着一个大鬼，衣着华丽，后面还跟着十几个仆人。
这家伙准有料。夏侯弘走过去，拦住了牛车。
大鬼问：“你要干什么？”
夏侯弘一笑：“向你打听个事儿——镇西将军谢尚英俊神武、品学兼优，怎么到现在还生不出孩子来呢？是不是他家老人不着调儿，缺了德作了损哪？”
大鬼听了，面色黯然：“告诉你，我就是那个不着调儿的。不过，这事并不怨别人，只怪谢尚自己。他年轻的时候，把一个丫环睡了。他信誓旦旦要娶人家，结果违背誓言，将她一脚蹬。丫环含冤而死，到天上把他告了。天神震怒，才罚他无后，唉，害得我也没有抱上孙子啊。”
原来如此。
夏侯弘找到谢尚，把经过一说，问：“有这事儿吗？”
谢尚猛醒，面有愧色：“确有此事，看来这是报应啊。”
24.一寸相思一寸灰（上）
老话说，丑妻近地家中宝。媳妇难看，别人不惦记，能踏踏实实地过日子；田地离家近，方便照看，省时省力。讲究的是方便、实用、稳妥。当然，你也可以说这是小农意识，可普通百姓，无权无势，还能奢求什么？
话再说回来。人毕竟是欲望的动物。除了几个特殊的，哪个不希望大富大贵，哪个不盼望娶个漂亮媳妇？都是人之常情。只是，娶潘金莲就要忍受西门庆的骚扰，娶黄月英就要有诸葛亮的胸怀，你要罩得住才行。
宋国，一个风和日丽的早上，街上传来劈里啪啦的鞭炮声，一个叫韩凭的小伙子身披红花，骑着高头大马，在人群的簇拥下，缓缓前行，满脸的喜悦。在他身后，是一顶漂亮的花轿。坐在里面的，是他的未婚妻何氏。何氏是远近闻名的大美女，此时，她坐在轿内，沉浸在无限的幸福和憧憬之中。
经常看肥皂剧的朋友，应该会有这样的体会，如果一个电视剧以婚礼开始，那么后面肯定一堆滥事儿等着。这次也不例外。
两口子婚后，夫唱妇随，恩恩爱爱，那是相当甜蜜。不料，一个男人的出现，改变了一切。
这个男人不是普通的男人，他是宋康王，整个国家的主人。韩凭呢，是他的门客，不客气地说，是他养的一条狗。一个偶然的机会，宋康王见到了何氏。只一眼，他就像碰到了6万伏的高压线，被彻底电倒了。如此倾城倾国的绝代佳人，竟然成了韩凭的老婆，真是可惜了这朵鲜花。
一个有权有势的人，再配上卑鄙的品质，就是一个千足金的畜牲。国王要当第三者，那是方便多了，一不用藏着掖着，二不用和人家丈夫商量，一切正大光明。宋康王在这件事上显示出了极高的工作效率，马上命人将何氏抢到宫里，做了他的妃子。
韩凭气疯了。
你贵为一国之君，后宫演员、车模、主持人、女大学生什么样的妃子没有，为什么非要抢我的女人？还讲不讲道理了？
这就是我的道理，而且，还不是全部。有美女不献给国王而自己享用，用心何其险恶。还有，上次你在皇宫内打了一个呵欠我没和你计较，这次二罪归一，但念你初犯，从轻发落，发配边疆劳教，剥夺政治权利终身。
好端端的一对儿小夫妻，从此天各一方。为了自己的幸福而夺走别人的幸福，这是最大的无耻。
再说何氏。自从进宫后，她悲痛欲绝，天天以泪洗面。本想一死了之，可是又没有机会。后来，她打听到了韩凭的地址，写了一封短信，托人送去。时间匆匆，信上只写了十二个字：其雨淫淫，河大水深，日出当心。
宋康王早就知道何氏一直惦记着前夫，所以在她身边安排了许多耳目。信一发出，就到了他的手里。宋康王把信打开，看了半天，憋出了三个字——“啥意思？”
25.一寸相思一寸灰（下）
侍从拿过来一看：好像是天气预报……
大臣苏贺又接了过去。这苏贺本科毕业，有点学问：“陛下，信上的意思是说，她的忧愁和思念，好像是绵绵的春雨，而两人相隔遥远，无法相见，她向太阳发誓，一定回到丈夫的身边，大概是要殉情吧。”
看来，还是惦记那个姓韩的呀！想死也轮不到你。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣，我就不相信，一个小小的女人我还搞不定。
不久，边疆传来消息：韩凭自杀了。
这下你该死心了吧？
果然，听到丈夫的死讯，何氏异常平静。这天，她对宋康王说：“每天呆在宫里，太闷了。听说宋国的风景不错，我想出去看看。”宋康王大喜，说走咱就走啊，我陪你好好逛逛。两个人来到高台上。何氏眼望边塞，无限悲戚。
丈夫，你的阴魂别散，为妻来也！
何氏纵身一跃，跳下高台，一个纤弱的身影消失在众人的视线中……
在她的衣带上，人们找到了一封遗书，这是写给宋康王的信：“大王，我知道您希望我活着，可是我更愿意死去。我没有别的请求，只希望您能将我的尸骨和韩凭的合葬在一起。”
人死为大，不管生前所作所为是对是错，不管留给生者的是恩是怨，都不应该再计较了。可宋康王不这么想，他的回答是：不可以。
我得不到的东西，别人也休想得到。活着的时候如此，死后亦然。宋康王下令，将两个人的坟墓葬在一处，间隔100米——你俩不是爱得深嘛，有本事，就自己走到一起吧。
第二天，奇迹出现了。在两个人的坟墓上，各自长出了一棵大梓树。两棵树越长越粗，慢慢靠近，不到半个月，树枝和树根紧紧地交错在一起，互相缠绕。一对鸳鸯住在树上，相依相偎，形影不离。从此，人们将这两棵树称为“相思树”。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
那个畜牲宋康王呢？历史倒没有忘记他：公元前286年，宋国发生内乱，齐国举兵灭宋。宋康王出逃，惨死魏国。
26.稀里糊涂一家人
世界上的事，千奇百怪，有些实在超出我们的想象。明明荒唐得离谱，可是就有人那么想、那么做，而且做得一本正经、理直气壮。这些人，无任何脑部创伤，没被驴踢过，也没门掩过，都是一个保一个的正常人。
就说下面要讲的邓元义一家吧，要什么有什么，本来应该是和和美美的，可就是好日子不爱过，最后硬是妻离子散。究竟是天灾还是人祸，打死我也没想明白。
邓元义是后汉人，出身官宦世家，他的父亲叫邓伯考，官至尚书仆射（相当于宰相）。一次，邓元义回老家办事，留下妻子惠芳（化名，为行文方便，原文无名）侍奉年迈的母亲，一场闹剧就此开始。
不知道是更年期还是心理变态，这个老太太就是看不上儿媳妇，说什么都是错，做什么都不对，心情不好的时候就把她关进空房子里饿着，有时候是一天一宿，有时候是两天两宿，反正就是让你吃不饱睡不好。如果儿媳妇不守妇道，这还容易理解，可是恰恰相反，惠芳又贤惠又孝顺，知书达礼，任劳任怨，放到哪都是三八红旗手式的女人，婆婆对她这样惨无人道，她甚至没说过一句埋怨的话。
俗话说，人是铁，饭是钢，啥人也经不住这样的折磨啊，没过多久，好端端的一个人就变成了一副皮包骨，走路都得扶着墙。
邓伯考看到儿媳妇这个样子，感到非常奇怪：这是减肥啊还是行为艺术啊？要不，是病了？那赶紧找大夫啊。
儿媳妇没说话，小孙子邓朗沉不住气了：“我妈不是病了，是饿的，她都好几天没吃东西了。”
邓伯考知道了事情的真相，感到十分震惊，想不到如此孝顺的儿媳妇竟然遭受这样的虐待。这怎么行！邓元义回来后，爷俩儿一商量，想出一个好办法——把惠芳休回了娘家。
既然婆婆对你不好，你就别当她的儿媳妇了。
这是什么狗屁逻辑？公公和老公不给作主，还将人家扫地出门。要知道，在古代，被婆家休回去是很没面子的事。可以想象，惠芳心里是多大的委屈。回娘家不久，惠芳就嫁给了应华仲。
这应华仲也不是一般人，他担任将作大匠之职（相当于现在的建设部部长），修宫建殿什么的都他说了算，油水多得很。惠芳过门后，锦衣玉食，算是跳出了火坑。
大家都在京里混，低头不见抬头见。有时候邓元义在街上看到惠芳的轿子，就会对人家说：“看着没？这就是我原来的老婆，人特别好，只是我妈太残忍了，把人家欺负走了。我早就看出她有富贵之相，现在果然应验了。”
你还有脸说。
不靠谱的，还有邓朗。惠芳虽然嫁给了应家，但十分惦记自己的儿子，隔三差五的去封信，问问学习生活情况，有时候还送去几件新衣服。邓朗呢，信也不看，衣服也不穿，统统扔到炉子里，化成灰烬。惠芳并没有因此责怪他，总觉得孩子还小，有些事可能不懂。后来，邓朗长大了，而且做了官，惠芳就想见儿子一面。
费了很大的劲，邓朗总算来了。见到母亲，他磕了两个头，哭了一会儿，一句说没说，走人了。老实人也是有脾气的，惠芳怒了，她追上儿子，对他说：“当时我在邓家差点饿死，后来又被抛弃，这些你都知道。我做错了什么？你却这样对待我！”
从此，母子再也没有相见。
惠芳是对的。她什么也没有做错，从头到尾，都是一个受害者。要怪，只能怪她错嫁给了邓家——稀里糊涂的一家人。
还有一点我没弄明白：这里面没有神，没有鬼，也没有妖，为什么干宝要把这个故事选入《搜神记》？难道是他认为，不靠谱的人比鬼比妖还可怕？
也许。
27.一场特别的婚礼（上）
关于人和神的婚姻，志怪小说中有很多记载，比如牛郎和织牛、董永和七仙女、白蛇和许仙等等，都是比较经典的段子。这种人神跨界的恋情，听着新鲜，最容易吸引人的眼球，要是当时有报纸，绝对是头版头条。不过要提到结局，十之八九都是以悲剧收场，过程也是大同小异：一见钟情>一拍即合>一波三折>一枕黄粱。
总之，人和神要想生活在一起，那是相当困难。毕竟是生活在不同的世界里，各有各的规矩，就是神仙也没有办法。
闲话少说，让我们把镜头切换到吴郡余杭县。
余杭县的南边，有一个大湖，湖的中央筑有堤坝。一个年轻的小伙子正骑着白马，缓缓走来，他就是本文的主人公——白马柱子（化名，为行文方便，原文无名）。
柱子今天主要的工作是看戏，一大早就带着三四个马仔出门了。看完戏，几个人又在岑村暴喝一顿，直到日头偏西，才晃晃当当的往家走。天挺热，来到湖边，酒劲上来了。柱子下了马，找了一块大石头，四脚朝天一躺：睡会儿再走吧。
马不这么想。一看没人管了，人家先回了。马不能不要啊，在古代，那可是重要的交通工具，相当于现在的轿车。几个马仔赶紧去追马。
柱子一觉醒来，发现马和马仔都不见了，正在纳闷，一个十六七岁的女孩走了过来，关切地对他说：“帅哥，这么晚了，你怎么一个人躺在这儿？多危险呀！”
危险？你要是强盗就好了。要钱给钱，要色给色，谁反抗谁是孙子……柱子正在胡思乱想，一辆崭新的车子向他驶来，车后面跟着二十几个人。一个十三四岁的少年坐在车上，对他说：“上来呀，我爸想见见你。”
不记得这有熟人儿啊，柱子坐着车子，和少年来到了一座官府模样的宅子前。在门口，柱子看到一面信旗，上面写着三个字：河伯信。意思就是，这里是河伯的住宅。
要说河伯，那是无人不知，无人不晓。这位仁兄是中国古代神话传说中著名的黄河水神，受天帝之命管理河川，在许多故事中都有他的身影，出镜率是相当之高。不过作为普通人，平时也就是看看画儿，想见真人门儿都没有。现在被请到这里，到底是凶是吉呀，柱子心里乱七八糟的。
进了门，河伯带着许多侍从，亲自迎接。柱子一看，河伯大概三十来岁，英俊潇洒，真和画上的形象差不多。虽说人家是那么大的一位神仙，可一点儿架子也没有，还给他准备了丰盛的酒菜。柱子蒙了：这是唱的哪出戏啊？
河伯也看出了柱子的不安，他笑了笑，说：“别紧张，放松点儿。情况是这样的——我有一个女儿，聪明伶俐，打算送给你做妻子，你觉着怎么样？”
柱子更迷糊了：“真的假的？河先生，不是耍我吧？”
河伯一乐：“我是谁？能说瞎话吗？你就说同意不同意吧。”
河伯为女儿求婚，还敢不同意，柱子再傻，也知道个轻重啊。别管是谁的女儿，娶媳妇总比被人扔到水里喂王八强。我没什么意见，落槌儿吧！
成交！
28.一场特别的婚礼（下）
择日不如撞日，就今天了。神界的办事效率就是高，不一会儿，一切婚礼用品都准备好了。柱子一看，每样东西都巧夺天工、精美无比，就连睡衣都是闪着光的。再看新娘，也就十八九岁，貌美如花。柱子乐坏了，狠狠地掐了自己一把：这不是在做梦吧？
直到入了洞房，这小子才回过神儿来。（此处省去一千字）
快乐的日子总是过得很快，转眼，柱子已经当了三天的上门女婿。第四天，老丈人说话了：“按习俗，三天回门，你该走了。”
妻子万分不舍，一个劲儿给柱子往皮箱里装东西，什么黄金酒具啦、什么麝香袋啦，另外还有十万铜钱和三卷药方，告诉他这些可以帮助百姓……
“不是，您等会儿。”柱子走过来，对妻子说，“不是回门吗？什么时候改成扫地出门了？你不和我走啊？”
妻子双眼含泪：“十年，十年之后我去接你……”
什么？这神仙的事儿真是不好理解，用本山大叔的话说就是：一杆子支到3000年去了。都说小别胜新婚，可十年也太长了。只怕到那个时候，你不认识我，我不属于你，再也找不到拥抱的理由，情人最后难免沦为朋友。
唉，上门女婿不好当啊，最终解释权都得归人家。虽然心里不痛快，但不能赖这儿不走啊，柱子辞别河伯一家，回到家里。
也许是曾经沧海难为水，重返人间的柱子在家呆了几天，就辞别父母，出家做了道士。没事儿的时候，就研读妻子给的三卷药方。这三卷药方，一卷是脉经，一卷是汤剂单方，一卷是丸药单方。靠着这三卷神奇的药方，柱子成了著名的中医，从此云游四方，救治了不少病人。
后来呢？
后来，柱子的母亲老了，哥哥死了，柱子还俗回家，和别人结了婚。顺便说一句，这就是最后的结局。
是不是有点儿虎头蛇尾的感觉？不过没办法，原书中就是这样写的，我也不能瞎编，不过对于诸多的疑问，还是可以猜测一下。
按惯例，一切不好解释的姻缘都可以用两个字搞定：缘份。柱子被接到河伯家里，和他的女儿闪婚，大概就是命中注定该有这么一段，要不人家那么著名的神仙，能没事把女儿让你白睡三天嘛。三天后，缘份已尽，各奔东西。不过，一日夫妻百日恩，感情这东西，不是说断就能断的，尤其是女人。河伯的女儿也不例外，为回报丈夫，所以送了不少好东西。最后柱子普渡众生，只能算是意外收获。如果这是找柱子的初衷，成亲就显得多此一举了。
再说十年之约。
这种没有下文的约定在神话故事中确实少见。要么，是十年后河伯的女儿没来接柱子；要么是没到十年柱子熬不住了。总之，肯定有一方失信。综合考虑，前者的可能性比较大。如果是后者，神妻岂能善罢干休？
仁者见仁，智者见智，相信每个人的心中，都有自己的答案。
29.醉里乾坤大
提到酒，那故事太多了。这东西，有人爱，有人恨。爱他的人说万事何如杯在手，恨他的人说酒是穿肠毒药。都有道理，又都没道理。所谓横看成岭侧成峰，角度不同罢了。酒本身并无好坏，就看落进谁的肚子里。同样是菜刀，拿来切菜就是厨具，用来砍人就是凶器，关菜刀屁事？
且说有一次，汉武大帝去东部巡游，还没到函谷关，就被一个怪物挡住了去路。这个怪物身高有几丈，长相有点儿牛魔王那个意思，两眼放光，四只脚插在土里，不停晃动。这东西太吓人了，文武百官无不胆战心惊。奥特曼是指望不上了，大家的眼睛都盯着一个人，谁？东方朔。
东方朔比不了东方不败，功夫是一点儿不懂，但这人有学问，百科书看得多，是西汉的传奇人物。《西游记》里说他是东华帝君的弟子，还有个莫名其妙的道号：曼倩。
曼倩真不白给，走过来一看，心里就明白了，马上现场给汉武帝介绍：“陛下，这个东西叫患，是由充满忧愁的冤气凝聚而成。我猜想这个地方，要么是原来秦国的监狱，要么是劳改农场。否则不会有此怪物。”
汉武帝点点头：“能搞定不？”
东方朔一笑：“so easy。有道是，一片春愁待酒浇。要想降服此怪，非用酒灌它不可。”
酒来了。只见这个怪物大嘴一张，咕咚咕咚，一口气儿喝了几十斛酒（约合上千斤），然后打了一个酒呃，转身消失了。
何以解忧，唯有杜康。
喜欢喝两口儿，无可厚非，只是要有个“度”才好。有句粗话说，有多大屁股，穿多大裤衩，如果你不是斗酒诗百篇或者景阳岗打虎的料儿，就小酌一下，解乏、助兴、舒筋活血，也不失为一个乐趣。相反，明明是一斤的量，你偏偏灌两斤，不出事儿才怪。
南阳郡有个人，叫来季德，已经死好几天了。这天，家里人准备下葬，没想到，来同志咳嗽两声，又活了。
这不就是诈尸吗？
家里人看着他心里直发毛。来季德呢？就像刚睡了一觉，言谈举止和平时一样，还是一副当家人的派头儿。也许是觉得死这几天耽误了不少事儿，他把家人叫到面前，一个一个叮嘱——你去干什么、他去干什么，布置得井井有条。又喊来几个奴婢：“你们别以为我死了就什么也不知道，那谁偷了两个鸡蛋，那谁把花瓶打碎了，有没有这事儿？”奴婢们吓得直缩脖子——真让他说对了。于是，犯错误的每人挨了一顿鞭子。
死而复生，可喜可贺。来家大摆筵席，庆祝来季德重获新生。可到了晚上，吃饱喝足的来季德却起身和家人告别：“虽然我复活了，但是晚上不能睡在家里，只有白天才能回来，明天见啊。”家人感到很奇怪：“这是为什么呢？”来季德说了一句“天机不可泄露”，转身走了。
第二天一早，来季德果然又回来了。此后好几年，天天如此。刚开始还好，家里人比较珍惜，毕竟白天能回来，比死了强。可时间一长，大家都觉得挺烦：这是干啥啊，神出鬼没的，天天晚上出去鬼混，白天回来大吃大喝，还不如死了呢。
这天，来季德又回来了，一进屋便吩咐厨房整俩硬菜、烫几壶好酒，看来心情不错。左一壶，右一壶，不一会儿，来季德就醉倒在桌子底下。家里人赶紧过去扶，可到了近前一看，哪有什么来季德，桌子下躺着的，是一只老狗。
原来是老狗成精，到此作怪。更可气的是，这只老狗大家都认识，而且每天都能看到，它就是村里卖酒人家的看门狗，可谁能想到它来这里装人呢。
让你装！大家一拥而上，把老狗打死了。
酒真不是好东西啊，刚找着点儿人的感觉，又被打回原形。唉，谁让它书读得少呢，要是知道白蛇、八戒的故事，也不至于有今天。
30.谁说女子不如男（上）
黄宏的小品里有一句台词儿：时代不同了，男女都一样。的确，和封建社会相比，现在女人的地位噌噌噌地往上蹿，再这么发展下去，大有回到母系社会的可能。女人的地位提高了，是件好事儿，说明我们的社会在进步。众生平等，男女当然应该平等了。这个平等，不是男人能扛麻袋女人也要扛麻袋，女人能生孩子男人也要生孩子，说到底，革命分工不同，没有高低贵贱之分。
文明的社会讲究理解和包容，否则像芙蓉姐姐、凤姐啥的，放在封建年代，刚出道儿就得被打死，现在呢，我们顶多揶揄几句或者个别脾气暴的扔俩臭鸡蛋。保持生物的多样性，世界才有意思。
万恶的旧社会就不行了，女人没地位，历朝历代混出名的说来说去就是那么几个极品，要么极美，要么极丑，要么极狠，要么极猛，要么极贱，一句话，女人在那个年代要想青史留名，没有点出格的事儿白扯。
不信您穿越回去试试。
言归正传。
且说在东越闽中郡有一座岭，叫庸岭，海拔几千米。作为一座山来说，稀松平常。就是这么一座山，却住着一条大蛇。这条蛇非同一般，长七八丈，粗有十多围，简单换算一下，大概就是一个高二十六七米、直径六七米的圆柱体。
不管是老百姓还是当官儿的，每年都得被蛇咬死几个。当地人非常害怕，把它当神一样供奉，年年用牛羊祭祀，祈求保佑。还好，总算没出现什么大的灾祸。正当人们暗自庆幸的时候，蛇涨价了。它托梦给人或者由巫师代言，说以后每年要吃一个十二三岁的女孩换换口味。
这就是惯的。
好不容易把孩子拉扯大，谁愿意献出去啊？大家都死抗着，谁也不执行。大蛇呢？一看说话没好使，就指使蛇子蛇兴风作浪，闽中郡一时蛇害成灾，百姓苦不堪言。最后实在顶不住了，只好由政府出面，拿点补贴，将大户人家奴婢生的女儿或者是犯人的女儿，收养起来。每年八月初祭祀的时候，送到大蛇的洞口。大蛇出来，一口吞下去，吧嗒吧嗒嘴儿，这一年就没事了。
一晃九年过去了，先后有九个女孩进了蛇的肚子。下一个该轮到谁了？
第十年，新年的喜悦还没有散尽，政府又开始招聘了。可是，这次地主家也没有余粮了，转眼几个月过去了，一个女孩没招到。眼看着世界末日越来越近，大家全都慌了神儿。
正在这时，有一个女孩报了名儿。
她的名字叫李寄，是将乐县李涎家最小的女儿。李涎计划生育搞得不行，一口气生了六个女儿，就是没有一个儿子。李寄听说今年招聘工作不顺利，便主动要求父母把自己送去。
虽然那时候都重男轻女，但手心手背都是肉，李寄的父母坚决不同意。这孩子不是疯了吧？
……
31.谁说女子不如男（下）
李寄是认真的。
别看李寄小，挺善于做思想工作，绝对是当政委的料儿。她一本正经地对父母说：“爸爸妈妈没有福气啊，生了我们六个丫头片子。要我们有什么用，和没有一样，白白浪费粮食和衣服，还不如早点儿死掉。现在你们把我送出去，还能换点养老钱。这多好。”
“孩子你不是说气话吧？我们平时可没有歧视过你，上次打你是因为你太淘气。反正，宁可我们死，也决不让你死。”不管她怎么说，父母就是不答应。李寄也是个犟眼子，自己偷偷跑出去，报名了。
别看名额只有一个，录取率可是百分之百，就你了。
吴站长有句话：时间就像一头野驴啊，跑起来就不停。八月初，说到就到了。该是李寄说再见的时候了。天还没亮，送餐的队伍就到了。
跟我们走吧，天亮就出发，有一个地方，是蛇的老家……
李寄说话了：“等等！”
怎么地？怂了？
“不是，不能这么去啊，给我准备点东西：一把好剑、一条会咬人的狗，另外，我还得带点儿吃的。”
这倒霉孩子，还以为去过日子哪！大家又可怜又可气又好笑，李涎一家更是哭得死去活来。不过对于一个要死的人，这点要求不能不答应。人们准备好东西，把李寄送到了蛇洞：孩子，不是我们心狠，这也是没办法。下辈子托生个好地方吧，再见。
众人走了。阴森森的洞口前，只剩下李寄一个人。她看了看蛇洞，把带的沙琪玛（意译，一种由糍糕、蜜糖和面粉做成的东西）放到了洞口。今天是个好日子，蛇闻到香味，出来了。李寄一瞧，果然名不虚传，硕大的脑袋，有谷仓那么大；眼睛像两面大镜子，闪着寒光。大蛇挺高兴，小丫头准时送来了，看这意思今年还有新花样，闻着还有甜点的味道。它把大脑袋凑过去，准备先吃沙琪玛。
不见鬼子不拉弦儿。李寄一见蛇头出来了，马上放狗。狗比人有种，不管你是谁，上去就咬。趁这工夫，李寄抽出宝剑，一顿神砍，活脱脱一个洪兴十三妹。蛇蒙了：不说好是会餐吗？怎么改成会斗了？一愣神的工夫，让李寄扎了好几个窟窿。蛇疼得直打滚，最后折腾了几下，死了。
其实就这么简单，可就是没人敢干，硬是让它祸害这么多年。
李寄走进蛇洞，在那里找到了九个女孩的头骨，把它们装好带在身上——你们再也不用害怕，我们可以回家了。
同样的遭遇，却是不同的结局。
这下李寄出名了。
人才难得啊。越王知道了这件事，立即下了聘礼，把李寄纳为王后。老丈人一家自然不能亏待：李涎上任将乐县县令，其他家人一概重赏。从此，天下太平。
谁说女子不如男？一个十二三岁的女孩的所作所为，超越了多少五大三粗的老爷们儿啊。
32.千万别惹读书人
人们常说，江山代有才人出，各领风骚数百年。的确，从古至今，有才的人真不少，大大小小的，如过江之鲫。不过，如果论资排辈，当首推一人，那就是孔子。
孔子不用过多介绍了，中国人大部分都熟悉，春秋末期著名的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。孔子的一生非常了不起，也非常不容易，颠沛流离，用他自己的话说，“累累若丧家之狗”。其实很多大名人都是这样，活着的时候远远没有死后风光。
孔子被称为至圣先师，自然是相当有才。下面的这个故事就与他有关。
话说孔子周游列国、巡回演出，本指望为自己的学说宣传造势，可是磕磕绊绊，非常不顺利。这一天，又被困到陈国。这地方，前不着村，后不着店，有钱都没处买东西。很快，带的粮食就吃光了，把老爷子饿得两眼冒金星。
圣人毕竟是圣人，遇事儿看得开。身体垮了精神不能垮，半夜，老圣人饿醒了，便拿出古琴，自弹自唱，玩得还挺高兴。
正在这时，从门外进来一个人，身高一米八左右，穿着黑色的衣服，戴着高高的帽子，一进来就大喊大叫：“还让不让人睡觉了！”
这么个破地方，怎么还扰民了呢？
子贡（孔子弟子，最有钱的那个）走了过来，问道：“您是哪位啊？”这人挺横，二话没说，一把将子贡抓住，挟在腋下。子路（孔子弟子，最猛的那个）也出来了，一看同学被挟持，暴脾气就上来了，大喝一声：“小子，有种把他放下，咱俩单挑！”
单挑就单挑！
那个人放下子贡，直奔子路，两个人你一拳我一脚，战在一处。孔子呢？琴是不能弹了，不过也没闲着，他正在兴致勃勃地看热闹。两个人撕扯了半天，也没分出胜负，老人家看得直打呵欠。这时，他发现来的那个人铠甲和腮帮子之间来回张合，心中一动，高声对子路说：“子路啊，你还在那傻打什么？把手伸到他铠甲和腮帮子中间，使劲往上拉。”
读书人真损，上辈子你是打鱼的吧？
子路刚把手伸进去，那个人就倒在地上，变成了一条大鳀鱼（这种鱼生活在海里，种类很多，较为常见，一般只有10厘米左右），有九尺多长（2米左右）。
老师，您真牛！
按照孔圣人的习惯，触类旁通，这个教学的机会是不能放过的。他对大家说：“同学们，都过来，我给你们讲一讲。”
不愧是万世师表，都要饿没气儿了还不忘上课。孔子的这堂课挺有意思，不喜欢上课的同学先别急着走，我们可以一起体会一下。下面这些都是孔老先生的意思，当然，小生雁过拔毛，要转换成本文的风格，但绝不歪曲。喜欢钻研的同学可以去读原文。
开讲。
“这个东西为什么会来到这里呢？那是有原因的。一个东西老了，各种精怪就会依附它，软柿子好捏嘛。对于人来说，气运变得衰败，精怪就会找上门来，这和人的抵抗力弱就容易生病是一个道理。现在我们被困在这里，粮食断绝，疾病丛生，所以它就出现了。牛、马、羊、鸡、狗、猪等六种家畜，还有蛇、鱼、鳖、野草、树木这类东西，岁数大了，神灵都会来依附它们，所以很容易成为妖怪。其实成了妖怪也没有什么好担心的，把它杀了，妖怪也就没咒念了……”
子路比较好学：“老师，那现在怎么处理这个妖怪呢？是埋是葬还是祷告啊？”
“猪脑。上天为了不让那些古代的文化礼仪制度丧失，所以才派鳀鱼精来……”孔子说完，又去弹琴唱歌了。
什么意思呢？子路挠了挠脑袋，想了一会儿，突然眉开眼笑：“啊，弟子开悟了！有学问的人说话就是不一样。”
他找来一口大锅，将鳀鱼切成小块，煮了一锅鲜鱼汤。太香了！大家你一碗我一碗，吃了个精光。而且有病的吃完，立即来了精神，病马上就好了，比特效药还好使。
“你挑着担，我牵着马，迎来日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发，又出发……”第二天，大家唱着歌，高高兴兴地上路了。
33.占卜这档事儿（上）
人的一生，举个不太恰当的例子，有点像超级玛丽那个游戏。我们都在沿着一条确定好的路线在前进，起点是生，终点是死。哪有蘑菇，哪有怪物，哪有金币，哪有陷阱……都被事先安排好了。能走多远，要看你的水平了。有的人一路又吃蘑茹又捡枪，最后胜利走到终点；有的人一出发就被怪物撞死了；还有的人历经磨难，倒在奋斗的途中。不同的是，这个游戏不能重来，有鱼没鱼就一网，这个难度就大了。我们根本不知道前面有什么，又怎么知道如何应对呢？
有攻略吗？
有。就怕你看不懂。
有一些玩家在游戏的过程中发现了隐藏的规律，并形成文字，留给后世，比如易经、梅花易数、塔罗牌等等。只要你全看懂了，过关不成问题。可惜的是，这些攻略写得太深奥了，人的一生又过于复杂。大部分人看不懂，还有一小撮人一知半解。不过我相信世界上会有几个人相当懂，只是我不知道。
不要太灰心。如果你没指望弄懂，运气好的话，遇到懂的人指点，也能过支撑着几关。
王旻就是这样一个幸运的人。
王旻是个商人，成年天南海北的四处跑，生意做得挺大，人品也很不错。这天，他来到四川成都，遇到了一个大名人。要说成都，人杰地灵，碰上几个名人也不是什么了不起的事。不过这位可非同一般，不是画家，也不是诗人，而是一位易学家，他的名字叫费孝先。
费孝先是宋代名震天下的易学大家，善于依照人的生日时辰和图画来预测吉凶，许多高官显要都让他看过，相当灵验。这种人可不是大街上摆摊算命的，可遇而不可求。王旻怎么能放过这个大好机会，软磨硬泡，非让费孝先给他算算。
既然相遇了，就算是有缘。费孝先看王旻人品端正，就给他算了一卦。不算还好，一算王旻傻眼了。此卦凶险非常，这么说吧，王旻近期就要挂了。事情太突然了，王旻一点儿思想准备都没有。要钱有钱，身体倍棒，怎么就要死呢？费大师，看在你我相识一场的份儿上，拉兄弟一把吧！
费孝先答应了：“你平时做了不少善事，这次遇到我，也许是上天的安排，我送你几句话，早晚应验，你一定牢记在心，忘掉一句，必死无疑。”
王旻乐坏了，赶紧支着耳朵听。
费孝先说了几句话：教住莫住，教洗莫洗，一石谷捣得三斗米。遇明即活，遇暗即死。
这几句话说得很明白：让你停别停，让你洗别洗，一石稻谷得到了三斗米。遇到圣明的人就能活，遇到昏庸的人就会死。
王旻千恩万谢，默记在心，生意也不做了，马上回家——万一躲不过去，也别客死他乡不是。
有道是屋漏偏逢连夜雨，一路上很不顺利。这天，王旻又遇上了暴雨。行人纷纷到一座空房子里躲避，等王旻到那，人都挤满了。他吭哧了半天，总算挤了个地方。正在暗自庆幸，忽然心头一动：先生说教住莫住，是不是指的这事呢？宁可信其有，不可信其无啊，我还是别停下来了。想到这儿，王旻出了屋子，冒雨赶路。还没走几步，身后“轰隆”一声巨响，回头一看，刚才避雨的那间房子整个垮塌下来，一屋子的人全被压死。
好险！王旻吓得直伸舌头，赶紧又复习了一下其他的几句话。
晓行夜宿，王旻总算回到了家里，顿时松了一口气。妻子看王旻浑身上下造得十分狼狈，就催促他去洗个澡。
“是该洗洗了。”王旻脱下外衣，准备去洗澡。走到浴室门口，王旻又想起了那句话——教洗莫洗。
34.占卜这档事儿（下）
前面那句话都说准了，后面的可不能含糊。脏点儿就脏点儿，反正死不了人，不洗了。王旻转身回了卧室。
妻子见他回来了，十分不解：“你怎么回来了？”
王旻说：“算了，太累了，今天不洗了，以后再说。”
妻子不高兴了：“你身上都有味儿了，不洗怎么行。你洗完我好把澡巾、浴花、浴巾啥的换一换。再说，好些日子不见了，洗干净了该干点儿啥干点啥……”
不管妻子怎么说，王旻就是两字：不洗。
妻子怒了：“你不洗我洗。”转身去了浴室。
王旻真累了，躺在床上，迷迷糊糊睡着了。睡到半夜，他忽然被一个声音惊醒。妻子没在房间，声音来自浴室。都几点了还洗，有洁癖吧？王旻向浴室走去。灯还在亮着，王旻推开了门……
啊！黑夜里传来王旻歇斯底里的惨叫声。左邻右舍纷纷提着灯笼、举着火把赶过来。走进浴室一看，里面到处都是血迹，王旻妻子赤身裸体地躺在浴盆里，浑身是血，已经咽了气。王旻摊坐在门口儿，目瞪口呆。
官府来人了。经过仔细勘查，发现东西一件没丢，排除入室抢劫杀人的可能；王旻的妻子并未受到性侵犯，也不像是强奸杀人；现场没有搏斗痕迹，而且看出犯罪分子十分熟悉周围环境，有可能是熟人做案。最后，大家一致认为，是王旻杀死了妻子。
王旻当然不承认。
不承认就是抗拒哦，法律规定，抗拒从严，大刑伺侯。王旻一看是没活路了，他双眼含泪道：“死就死了，只是费孝先不该骗我，他的话根本没有应验。”
太守一听，费孝先这人靠谱儿啊，绝对不能胡说，便问：“他说什么话了？”
王旻把那几句话说了一遍。太守听了，低头不语，过了一会儿，他问王旻：“你的邻居叫什么？”
王旻说：“叫康七。”
太守一听，微微一笑，马上命人拘捕康七。康七一到，太守厉声说道：“康七，你是如何杀死王旻妻子的，还不如实招来！如若不然……”
“大刑伺侯。”康七吓得抖成一团，“政府，不用您说，我都懂。我招，我招。”
原来，王旻长年在外做买卖，老婆一个人在家熬不住了。一个苍蝇一个臭鸡蛋，一来二去，和康七勾搭成奸。两人开始觉得挺过瘾，可后来又有点不尽兴，就琢磨着长相厮守。过去离婚不方便，等着王旻死也不靠谱。此时，康七脑海中浮现出前辈西门庆的身影，于是一拍大腿，计上心来：整死他。
两人商量，当天晚上，由王旻的妻子将王旻引到浴室洗澡，康七趁机下手。没想到，王旻死活不去。妻子大怒，自己去洗。朦胧中，康七没有看清，还以为是王旻呢，上去就是一阵乱剁。结果，老情儿命丧刀下。
害人者，终害己。
至此，真相大白。王旻冤情昭雪，当庭释放；康七罪大恶极，秋后处斩。
再等一等，还有个问题。
“大人，您怎么知道凶手是康七呢？”
太守一笑：“费先生说，一石谷捣得三斗米，这不就是糠（康）七吗？”（注：一石等于十斗，得三斗米，即剩下七斗糠，故曰糠七。）
众人恍然大悟，幸好大人善于思考，猜出了这个哑谜，这就叫遇明即活啊。要不换个糊涂官，当然遇暗即死了。
35.一个老头引发的惨案
据说，世界上有许多事，在发生之前，都会有预兆。最典型的，当然是地震了。人们根据经验总结出了一些规律，比如什么骡马牛羊不进圈、老鼠成群往外逃、鸡飞上树猪乱拱、鸭不下水狗狂叫等等，都有一定的科学道理。
当然，这对我们中国人来说，都是小意思。所谓见微知著，懂行的人上知天文、下知地理，别管是雌鸡变雄马化狐，还是牛生五足兔生角，只要上下一联系，就知道要发生什么事，令人叹服。
且说在东莱郡，有一户姓陈的人家。老陈家人丁兴旺，有一百多口儿。这天早上，家里人像往常一样蒸馒头，准备早点。可是，无论怎么烧，水就是不开，真是邪门儿了。
锅漏了？
大家揭开锅盖，取出蒸笼，打算检查一下。这时，怪事发生了，一个白头发的老头儿从锅里走了出来。妈呀，这是谁家走失的，什么时候钻锅里来了？也不嫌热。大家凑过来，问：“大爷，您是哪的啊？”
老头儿什么也没说，下了锅台，转身不见。这下大伙可傻了。当家的听说了这件事，低唱了一句“这个老头儿不寻常”，马上派人到巫师那里占卜一下，看看是怎么回事。
巫师还真有两把刷子，结果很快出来了：“这个老头是一个大怪物，他一出现准没好事，意味着你们全家不久就要死光光。”
真是晴天霹雳！
别介，都没活够呢，法师，求求您给想想办法吧！
巫师想了想，说：“幸亏你们发现得早，应该还有救。这样，你们马上回去做一些兵器。做好以后放到院子里，然后把大门关上，你们全家躲在屋子里。如果这几天有人骑马乘车来敲门，别管是收电费的还是检查燃气的，你们千万别开。”
“就按您说的办！”刻不容缓，老陈家忙开了。生死攸关的事儿，大家能不卖力气嘛。很快，一百多件兵器打造好了，放在了房檐下。
不久，果然有人来了，在外面大喊大叫，让他们开门。大家屏住呼吸，藏在屋子里，谁也不搭话。外面当头儿的生气了，让人爬上墙去查看。那人看了一眼，发现院子里堆了许多兵器，就报告了领队。领队一听，害怕了，埋怨道：“我就说让你们快点来，你们一个个磨磨蹭蹭的不当回事儿。现在人家有了准备，我们一个人也别想抓到，回去怎么交待呢？这样吧，还是按老规矩。从这里往北走八十多里，有一户人家，也有一百多口人，拿他们顶账吧。”
这些人总算走了，大家长出了一口气。十天后，传来消息：北边一户姓陈的人家，一百零三口儿，全都死光了。
这个记载有点新意。
以往阴司拘人，都是无声无息的死。这个老头儿和这批人马，不知道是哪部分的，杀人时大张旗鼓，看到兵器又吓得不敢动手，然后稀里糊涂的拿别人顶账，一系列的悬案。
也许是巫师法术高明，也许是老陈家命不该绝，也许是勾魂者作风拖沓，这一家人总算是躲过了这场灭门大难。然而，几家欢乐几家愁，另一户姓陈的人家却遭受飞来横祸。人世间的事，真难意料。
36.对方辩友请注意
许多人坚信，这个世界上有鬼。有的是听人说的，有的是亲眼见的，有的更不得了，可以直接和鬼对话。对于我来说，没有什么亲历（我也不想亲历，哈哈），只是道听途说。对这一问题见识有限，没有什么发言权。其实有也好，没有也好，天道有常，生活还不是那么过。要真较这个真儿，只能寄希望于那些有识之士了。
阮瞻就是有识之士。
阮瞻，字千里，魏晋时人，他爹就是大名鼎鼎的“竹林七贤”之一——阮咸。老子英雄儿好汉，这阮瞻也不白给，琴棋书画，样样精通。此外，阮少爷擅长辩论，嘴皮子特别遛，一般人说不过他。
阮瞻虽然没受过马列主义教育，却是一个坚定的无鬼论者。在那个迷信横行的年代，他一支独秀，坚持认为阳间和阴间的说法是完全荒谬的。大有《天下无贼》中傻根那个倔劲儿：喂！你们谁是鬼啊，站出来给俺老乡看看！你们谁是鬼啊，站出来给俺老乡看看！怎么样？没鬼吧？
突然冒出这么一个另类，许多有鬼论的当然不服。大家和他摆事实、讲道理，非要争个高低。可阮瞻口才太好了，又博学多才，谁也辩不倒他。从此，“挑战阮千里”成了品牌栏目，家喻户晓，收视率相当高。
这天，又来了一位参赛选手。这小伙口才也好，一心想推翻擂主。两个人就有关鬼神的问题展开激烈争论，你一言我一语，直到喊缺氧也没分出胜负。最后，还是老擂主技高一筹，挑战者理屈词穷，败下阵来。
失败的滋味不好受啊，这个人最后板着脸，对阮瞻说：“世界上的确有鬼和神，这是圣贤们都承认的，你怎么非说没有呢？既然辩不倒你，只能拿事实说话，告诉你，我就是个鬼。”
你是鬼？？谁信哪。说不过改吓唬人了是吧？
“唉，你呀。”来人叹了口气，“请上眼。”说着，他当着阮瞻的面，像放幻灯片一样，开始变化各种奇异的形状，最后，消失不见。
这可不是人能做到的。阮瞻看了，许久没有说出话来，太没面子了。理论再强，也整不过事实啊。一年后，阮瞻因病辞世，享年三十岁。
无独有偶。
吴兴郡也有一个无鬼论者，名叫祖德（化名，为行文方便，原文无名）。这家伙口才虽然比不上阮瞻，可也是铁齿铜牙。这天，门外来了一个有鬼论者。两个人和上面一样，唇枪舌剑，战在一处。最后有鬼论的说不过了，干脆亮了底牌：“我没你嘴巴大，说不过你。只是你的理论并不充分。世界上怎么可能没有鬼呢？告诉你，我就是鬼。”
祖德有种：“既然你是鬼，上我这干啥！”
这个鬼也不瞒着：“我是受人委派来抓你的，最迟不能超过明天晚饭的时候，你就得上路。”
真是鬼呀？我还以为开玩笑呢！祖德苦苦哀求：“好歹咱也是辩友，放兄弟一马吧。再说，我那茶你都喝了。”
鬼想了想，问：“附近有没有和你长得像的？”
祖德一听，愣了半天，最后挠了挠脑袋：“有个都督和我长得差不多。”
就拿他顶缸吧。
祖德带着鬼来到了都督家。鬼拿出一个一尺多长的大铁凿子，放在都督的脑袋上，然后举起锤子，叮叮当当击打凿子，开始土木作业。
都督正说着话，突然感到头痛难忍。还没来得及叫医生，就倒在地上死去了。
这扯不扯。
这两个案例对无鬼论者，可能是个打击。但我的本意也不是宣扬有鬼论，我更希望，在这个世界上，无论有几维空间、几种生物，大家都能搁置争议，和谐共存，不要互相挤对才好。
37.天上有时候下老婆（上）
经过一段时间的学习，各位同学已经了解，人、神、鬼、妖，是不好随便通婚的，即使领了证儿，到最后往往也是一拍两散。这里面的原因很复杂，有生理上的、有习惯上、有观念上的……要么不符合人的规矩，要么不符合神的规矩，十分麻烦。说到底，还有个门当户对的问题。
一提到门当户对，许多人嗤之以鼻：两个人相亲相爱，别的何必在乎？的确，因为门当户对的限制，拆散了多少有情人。不过什么事也不能一概而论，不能不承认，在实际生活中，因为门不当户不对，很容易引发一些问题。
我说的这个门当户对，并不存在贵贱之分，而是指一定的生活层次，比如共同的价值观和世界观、共同的爱好、相似的经历等。这些东西在热恋时并不觉得重要，而到了小火慢炖过日子的时候，就会突显出来。就像查尔斯王子娶了凤姐，总不能天天在一起探讨《知音》和《故事会》吧。
难道没有一点儿可能吗？有，但概率比较低，几千年也许就一个名额，能不能选上，那得看你的造化了。
弦超造化不小。
弦超，字义起，三国时期的魏国人，在济北郡纪委（从事掾）工作。这天晚上，弦超同志工作了一天，又困又累，躺在床上呼呼大睡。这一觉睡得挺香，不过睡相差点儿，一边吧嗒嘴一边傻笑。什么毛病？无他，做梦了，而且是一个特别美的梦。
在梦里，弦超遇到了一个如花似玉的黄花大姑娘。这姑娘，美得冒泡，看得弦超直流口水，他身不由己地凑过去——姑娘，哪个学校的？校花吧？
姑娘一笑：“什么校花，我是天上的神女。姓成公，字知琼，原来是东郡那堡子的。在我很小的时候，父母就去世了，后来我成了神仙。天帝看我一个人孤苦伶仃怪可怜的，就特批我下凡嫁人，找一个如意郎君……”
这可是千年不遇。以往有仙女下凡成亲，那都是偷偷跑出来的，每天提心吊胆，生怕哪天被收回去。这位，手续齐全，公派留学生，真正的出口转内销。
弦超太高兴了，简直是天赐良缘，刚想来个自我介绍，嘴一张，梦醒了。弦超回味回味，梦里的一切历历在目，和真的一样。唉，怎么就是梦呢，可惜这个仙女了！弦超一拍大腿，感到十分沮丧。
奇怪的是，打这以后，一连三四天，弦超都做了同样的梦。这下把他折磨疯了，满脑子都是仙女千娇百媚的样子，工作都失去了兴趣。
这一天，弦超正在屋子里看书，门外忽然传来敲门声。他打开门，只见外面有很多人，其中有一个美女坐在车上，十分眼熟。仔细一看，弦超大吃一惊：这不是梦中那个仙女嘛！
仙女穿着漂亮的衣服，看上去有十五六岁的样子，身后跟着七八个丫环，车上堆着许多流光溢彩的炊具厨具餐具。看见弦超，仙女一笑：“你还在那傻看什么呀！不认识我了吗？”
弦超狠狠掐了自己大腿根儿一把，疼得他一龇牙，看来不是做梦，而是梦想成真了。他赶紧把仙女请进了屋里。仙女就是仙女，不用叫外卖也不用下厨房，小手一挥，一桌丰盛的酒席瞬间摆好，有荤有素，香味扑鼻。弦超都看傻了，这些酒菜别说吃，看都没看过——这是川菜还是粤菜啊？
边喝边聊。
仙女先说话了：“超仔，之前咱们已经梦里见过了，我的情况你都清楚，这次就是来找你成亲的。”
狂喜！
“大妹子，你怎么就选中我了呢？”弦超又惊疑又得意。
38.天上有时候下老婆（下）
仙女好像能看穿人的心思，接着说：“我们仙人不喜欢拐弯抹角，超仔，要说你的德行，实在一般，可是没办法，因为我们前世的缘份，只能嫁鸡随鸡嫁狗随狗。不过有些话，得事先说清楚。和我结婚，不会有什么好处，也不会有什么坏处。我不会做饭也不会女工，不过吃穿住用行不用你操心，和我都是一个规格。另外，你也知道，我是仙人，生孩子那事儿你别指望我。想传宗接代你另找别人，我绝不干涉。”
仙女说话就是敞亮。弦超呢，当然是一百个乐意。你看你也累了，咱们俩个早点歇息吧。两个人就这样结成了夫妻。
这个老婆不错，不但是个仙女，还是个文艺青年。婚后第二天，就赠给弦超一首长诗，看得弦超云山雾罩的。没事的时候，人家还给《易经》作注释，写得通俗易懂，连弦超都看明白了。偶尔用它预测个天气变化或者吉凶啥的，还挺灵验，一下子竟成了弦半仙儿。
光阴似贱，一晃七八年过去，小两口生活得很幸福。只是弦超的父母沉不住气了：都结婚七八年了，儿媳妇肚子里还没动静，这哪行。要不……再娶一房吧。
其实这也是小两口儿早就商量好的。不久，二姨太到货。知琼真是仙家风范，说话算话，从此，隔一天来和弦超吃顿饭，隔一夜过来睡一觉，晚上来早上走，让那小两口儿有充分的时候抓革命、促生产，从不争风吃醋。来的时候，只有弦超能看到，别人一无所知。可时间长了，大家都觉得奇怪，有时候明明是弦超一个人在屋，却能听到两个人说话的声音，不是闹鬼吧？
不是鬼，是仙。弦超经不住众人的软磨硬泡，把事情的真相告诉了大家。
大伙明白了，仙女生气了：“超仔，我是仙人，虽然把终身给了你，但不想让别人知道。你倒好，到处胡咧咧，暴露了我的隐私，以后我不会再来了。其实我们夫妻一场，感情深厚，我也不想走。可事已至此，不离开不行了。”说完，让丫环准备酒菜，和弦超话别。临走，又拿出两套好衣服送给丈夫，还做了一首离别诗。最后，两人抱头痛哭。知琼咬咬牙，起身登上车子，转眼消失在夜空中。
仙妻一走，弦超彻底崩溃了，每天念叨着老婆的名字，茶不思，饭不想，悔恨交加。
五年过去了。
这天，朝廷传来旨意：弦超调任洛阳。
弦超不敢耽搁，马上收拾行装，起身赴任。离开这个伤心地，或者也是一种解脱。他骑着马，迤逦而行，不久来到济北郡鱼山脚下的小路上。遥望远方，长路漫漫。正在这时，弦超忽然看到前面有一辆车子，和知琼的那辆十分相似。他立即策马扬鞭，疯了似的苦苦追赶。来到近前一看，车上坐的果然是知琼。
他乡遇故知，两个人又惊又喜。无论贫穷富贵，无论健康疾病，再也没有什么能把我们分开。弦超登上知琼的车子，两口子心牵着心，手挽着手，一起赶赴洛阳。
许多年过去了，据说他们两个还生活在一起，不过不是天天相见，而是每年三月三、五月五、七月七、九月九以及每月初一、十五这些日子定时相会，缠绵一夜再各自离去。
有道是，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮，这样的结局，我们都该知足了。
39.假作真时真亦假（上）
在许多志怪小说中，为了反衬人的贪婪、虚伪和狡诈，鬼和妖往往被塑造成正面角色。其实鬼也好，妖也好，和人一样，有好的就有坏的，不能一概而论。千百年来，妖魔鬼怪一直受到人和神的排斥，究其原因，和自身的所作所为有很大关系。
有道是一条锅鱼腥了一锅汤，一些不法之妖不顾正道，利用超人的本事，兴风作浪，祸乱人间，惹出不少的是非。虽然说善恶到头终有报，可有的时候并没有最后赢家。为妖的，丧失千年修炼之功；为人的，徒遭家破人亡之痛。令人扼腕唏嘘。
就像下面的这个故事。
晋朝，一个炎热的午后，在吴兴郡广袤的土地上，两个年轻人面朝黄土背朝天，挥汗如雨，正甩膀子大干。一分耕耘一分收获，作为庄稼人，不卖力气干活是不行的。
天太热了，两个人忙活了一阵儿，直起腰，擦了擦脸上的汗水。正在这时，父亲从地头儿走来了。
小哥俩挺高兴。人们常说，人多好干活，人少好吃饭，多一个人多一份力量，干完了也好早一点儿回去休息。还没等两个人上去打招呼，老爷子破口大骂：“你们俩个王八犊子，不好好干活，就知道偷懒。吃饭的时候一个人顶俩，干活的时候俩不顶一个，要把老子累死吗？”
小哥俩太委屈了：“为了让您老省点辛苦，我们中午都没休息，早早就下地了，刚才也就是擦了把汗，也不至于骂我们啊。”
“骂你们是轻的，老子非打死你们不可！”老头儿说完，拎起锄头，就是一顿揍。两个儿子不敢还手，哭爹喊娘的就往家跑。到了家，正好碰到母亲。母亲一见，吃了一惊：“不是下地干活去了吗，怎么和人打起来了。这是谁啊，下手这么重？”
两个小伙子哭了：“是我爹打的！”说着，讲了事情的经过。
“啊？这老家伙疯了吗？看回来我怎么收拾他！”母亲一边给儿子擦拭伤口，一边埋怨。
傍晚，老头子回来了。
老太太走上前去，质问道：“孩子犯了什么错，你把他们打着这样，今天不说清楚，我就和你离婚！”
老头儿听了，一愣神儿：“没有啊，我今天上北边自留地洒农药去了，根本没去找他们。”
老太太也蒙了：“那孩子怎么说让你给打了？”
老头儿想了想，说：“听说那边经常闹鬼，可能问题出在这儿。以后让儿子们小心点儿，再遇到这种情况，就把那个妖怪打死。”
两个儿子一琢磨，也觉得不可能是父亲干的。以后再去那里干活儿，就格外小心。
这天，父亲出去办事，两个儿子又下地了。干到一半，老爹来了。走到儿子身边，老头儿一笑：“忙着呢？今天鬼来了吗？”
很幽默是吧？
两个小伙子气坏了，“妖怪真是欺人太甚。今天我爹出去办事，你又跑到这里玩游戏，上次差点给我们打死，今天该还债了。”两个儿子一抬手，将老头儿打倒在地。怕他不死，又捶了几下，眼见他咽了气，才拖到山坡上，埋进坑里。
看你还敢害人！
40.假作真时真亦假（下）
杀死了妖怪，小哥俩心里痛快多了。晚上回到家，把这个好消息告诉了母亲。不一会儿，父亲也回来了，自然也很高兴。一家人炒了几个硬菜，好好地庆祝了一番。
此后几年，天下太平，再也没有发生过意外。
这一天，外面下雨，一家人没有下地，猫在家里打麻将。玩得正开心，从门外走进来一个法师。法师外出办事，路过此地，雨太大了，打算避避雨再走。母亲给倒了杯水，法师就坐在一旁看热闹。玩了一会儿，老头儿要上厕所，就对法师说：“你给我打两把，我出去方便一下。”
老头儿一走，法师坐过去，一边码牌一边对两个儿子说：“小伙子，我感觉你父亲的身上有一股邪气。”
儿子一听愣了：“不能吧，我父亲这么多年作风方面从来没出过问题。”
法师笑了：“我不是那个意思，我是说他身上有妖气。”
“妖气？前几年我们打死了一个妖怪，是不是它的魂儿来作怪了？”
几个人正说着，老头儿回来了。他走进内屋，把雨衣挂起来，又找了个毛巾，擦了擦脸上的雨水。两个儿子走进屋，对父亲说：“爹，刚才那个法师说你脸上有很重的妖气，一会儿你让他看看吧。”
老头儿一听，大惊失色，咬牙切齿地说道：“哪来的妖人，胡说八道，等会儿我出去整死他！”
两个儿子知道父亲的暴脾气，赶紧出来，对法师说：“你快走吧，我爹听说了你的话，非常愤怒，要找你算账呢！”
法师不慌不忙，站起身来，向内屋走去，嘴中还念念有词：“……啊呀呦，啊呀呦，啊嘶嘚咯呔嘚咯呔嘚咯呔，嘚咯呔嘚啲吺嘚咯呔嘚咯吺，呔咯嘚呔咯嘚呔咯嘚，呔咯嘚呔咯啲嘚呔咯嘚咯吺。唉呀呦……”
看来是一种咒语。
两个儿子怕法师和父亲打起来，紧紧跟在后面。进内屋一看，父亲不见了。法师走到床边，从床底下捉出来一只瑟瑟发抖的老狐狸。“看好，这就是你们所谓的父亲。”法师说完，抽出宝剑，杀死了老狐狸。
有点儿乱。
捋一捋吧。原来，头一次打骂儿子的父亲，就是这个老狐狸变的。后来他得知一家人有了提防，就再也没露面。那天，真父亲出去办事，走到半路，担心妖怪再来作祟，就顺道去地里看看，没想到被两个儿子误会，当场毙命。老狐狸得知，心中暗喜，马上变成老头儿的样子，理直气壮地做了户主。要不是遇到法师，真可以颐养天年了。
真相大白，全家人悲痛欲绝。都说妖怪害人，看来不是虚言。他们找到老头儿尸体，重新安葬。两个儿子知道自己亲手打死了生身父亲，悔恨交加。一个儿子上吊自杀，另一个终日郁郁寡欢，不久染上重病，也离开了人世。好端端的一个四口之家，就这样被毁掉了。
害人者，终害己。书上记载，狐狸通过吸收日月精华和人气，历经千年，才能直立起来，幻化成人形，直至最后成道成仙。这样说来，也很不容易。这只老狐狸既然能变幻人形，想必也走过了漫漫修炼之路。可能是最后练得不耐烦了，妄想用这种办法提升自己的功力，不想事情败露，功亏一篑。
凡事，欲速则不达。想修成正果，就得走在正确的道路上。即使历经九九八十一难，最后也能取得真经。想一个跟头翻到西天，给你一本《三字经》就不错了。
人活着，不也是这样吗？
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