邯郸危在旦夕。赵成侯固守危机，火速派人到盟友齐国搬师救援。齐威王命田忌为主将，孙膑为军师，率军救赵。孙膑献计，用齐国草包之师佯攻魏国军事要地麻痹魏军，主力绕道直插大梁，乘虚而入，魏国精锐远离，后防空虚，遭此突袭，形势严峻，遂挥师速还，从而齐国实现巧妙的营救盟国重托。
“围魏救赵”利用敌人的精锐去攻打别的国家，当二军相持不下时，趁隙攻占敌方的本土，待敌回国的时候，在途中予以迎头痛击，并把他们消灭掉，这是孙膑的做法。
红学看去不存在你死我活的敌人，纯学术的争论，但派系之间也是鱼死网破，老红学与新红学之间的较量，恰似没有硝烟的战争。晚清与民国之际，上海有正书局影印出版了《国初抄本原本红楼梦》，对老红学的影响十分深远，这也是1791年《红楼梦》刻本发行以来，人们第一次较大范围了解抄本的风貌，批语系列的《红楼梦》与刻本内容的很多差异，清代就有这方面的说法，但毕竟绝大多数人没看过抄本。有了批量发行的影印本，人们看到了底本文字与刻本篡改感到了惊讶，更为批语感受到了小说背后故事的震撼。
但胡适创立的新红学，是以“自传说”为核心的，“背后故事”就必须是曹家事，续本后四十回严重的政治问题，很容易解决，直接否定后文非原著即可，事实也如此，这样，家事说回到公认的八十回范围，否定后四十没有太大的过错，但胡适真正目的必须打击“政治小说”。然而有“国初抄本”字样，是他过不去的坎，“国初”是什么时候？此书乃清末影印，自然毫无争议是指明末清初时期，而胡适树立的曹雪芹作者说，把曹雪芹安插在乾隆年间活跃的人物，就给自己的“考证”带来极大的打击。
正面攻击“国初抄本”是很困难的，即便后来陆续发现的批语抄本，“国初抄本”的批语和一些文字内容也是得以旁证的，所以攻击“国初”以给给自己曹雪芹存在合适的“生存空间”，还是比较麻烦，但胡适可以通过打击出版商狄楚青，这样那样挑剔出版与传播过程的不解之处，并歪曲引用甲戌本或庚辰本《脂砚斋重评石头记》批语内容指责“国初抄本”的不可靠，铺天盖地使用“有正本”或者“戚序本”，强制民众接受这些词汇，而忘记“国初”二字，所以到了今天，人们没有“国初抄本”的概念了，甚至“有正本”概念也淡然。
胡适或许没有想到“围魏救赵”的典故，但所采取的策略，不折不扣的是三十六之二的“围魏救赵”，“国初抄本”直接对曹雪芹生活在乾隆时代的打击力，化作云消雾散，作者生存时代与背景问题，质疑者就越来越少了。
其实也未见什么可信的考证，就把“国初”给解决掉了，这完全是战术的胜利。
至于70年代，“国初抄本”的底本，带有戚廖生的序《石头记》影印本底本原始抄本惊现，胡适早已化土，那些当初跟着胡适一起批判“有正本”的砖家们，大肆强调“戚序本”，装逼卖拽介绍抄本的物理风貌与内容，掩盖了当初的千奇百怪的意淫批判，今天的民众，又有多少人思考“国初抄本真本红楼梦”的“国初”内涵呢？红学不倒，民众就永远得不到自己阅读《红楼梦》真正的收获！
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