昨天在朋友圈发了关于某P刊给我发邀请此函的信后,有读者表示:“建议你可以去卧底卧底的,把某条臭鱼拉下来,也是善莫大焉的。”
我想,如果真的放弃自己的信仰进去了,拉下某臭鱼问题不大,但问题在于,也必然会像那些扯着民主、自由的旗帜,却干着南辕北辙事的货色们一样,被千夫所指,在更多的人开始觉醒的未来,这一点我确信不疑。
一个人彻悟的程度,恰等于他所承受的痛苦的深度
昨晚,我在朋友圈发了一首翻唱哥哥的《我》,用来悼念哥哥,有读者说:“她也很喜欢哥哥,惋惜他英年早逝。”我说:“没必要惋惜的,相较于莫扎特来说,哥哥已经很幸福了。”
这位读者问:“为什么?”我回道:“因为,莫扎特死的时候只有35岁,而且是在穷困潦倒中活活累死的。”我建议这位读者看一看电影《莫扎特传》,莫扎特的悲哀在于,他受恩于造物主赐予的惊世才华,但除了成为帝王的宠儿,他没有别的办法,更好的活着。
我们为什么要自由?我们为什么要一个多元化的社会?其实哥哥给我们做了很好的诠释,因为他的歌是可以唱给普通人听的,他的电影是可以播放给普通人看的,这是我们继续争取更多的自由,捍卫社会多元化,于我们而言,最为重要的原因。不仅仅给那些才华横溢的人造福我们社会的机会,也给我们自己展示自己才华的机会,观众绝不是那些高高在上的老爷们,而是我们自己,是我们身边的人,是亿万国人同胞。
哥哥说:“从来最喜欢感性的人,因为在这个繁喧都市里,已经感觉太多人迷失了方向。”虽然相对于感性和理性,我更喜欢理性,但最怕的是,有些人可能连感性思维都不具备,随大流,任人拉扯自己的思维,说一些自己都不懂的话,做一些自己都不明白的事。
其实,我可以懂得哥哥心中所隐藏的痛,同为处女座,同时我也经历过他人生所经历的事。他13岁离开香港去国外读书,我13岁离开家里去另一座城市读书,他缺失父爱、母爱,而我却拥有颇为严厉的父母,但这也并非太大的坏事,至少在独立生活和独立思考的方面,会在这样的生活环境下,介入一个人的脑海中,一颗自主的种子,如果能够从小开始萌芽,这个人会有很多精彩的际遇,这一点我确信的。(教育子女要因孩子而异,不可模式套用)
我不知道哥哥在谈他不开心的童年时,是否可以有这样的思考?如果有的话,其实童年的不开心,也并不必耿耿于怀。音乐和电影,可以很好的安抚这份来自于内心的忧愁,正如我每天必须要写文,其实最重要的是写给自己看的,以矫正自己在某所以暴力为荣的学校,带给我的畸形心理影响,而值得庆幸的是,竟然会有很多读者愿意看我的文字,这种于自我价值,于他人价值的体现,不应该让自己会产生太过低落的思维才对,毕竟要为读者们阅读后,更加积极乐观的心态负责。
当然,必须要了解到的是,娱乐圈最初给予哥哥的不是喝彩,而是考验。据说,他上台,收到的嘘声远比掌声多;他送给观众的帽子,被人扔回舞台;他的唱片曾以一元一张的价格抛售,甚至被人拿来做锅垫子……可想而知,他当初经历过的辛酸苦辣,比我们想象的要多得多。
直到1984年,一首热辣的《Monica》横空出世,这首歌不仅成为了香港流行乐坛里程碑式的作品,也让张国荣的歌唱事业势如破竹,他的唱片张张爆红,他的人生也从此进入了巅峰时刻。
所以,我眼中的哥哥,从来不是最荣耀时候的他,而是他承受着痛苦的他,这也可以很好的对一些读者的问题做一个答复:“你说,看我的时评文会很痛苦?质问我,为什么要写这些文字?本来你什么都不知道很开心的?但如果你不在思考中承受痛苦,你又如何面对某天突然而至的人祸所带来的更巨大的痛苦呢?不要迷恋无知是福,也不要羡慕那些荣耀在人前的人,这于自己的人生极不负责任。”
我听闻哥哥对某个女人说:“如果你当初肯接受我,我的人生可能会和现在大不同。”爱情是一种幸福,也是一种苦痛,像喝酒一样,需要有度的。而关于唐先生,一个细节是,他既不是圈内人,也不是在张国荣大红大紫的时候认识的,而是和张国荣从小一起长大的玩伴。或许在张国荣孤单的童年里,唐先生是那个给过他真实陪伴和快乐的人,因此为了留住童年里那一丝光亮,他才会做出超越性别界限的选择吧?
哥哥在他最后的遗言里写着这样一句:“我一生没做坏事,为何会这样?”是的,哥哥一生没做过坏事,却一直承受着巨大的痛苦,带给他粉丝的更多的是人生的启迪和听觉视觉的享受,但最后却用悲剧结尾,我想大约是太过极致的缘故吧?想做一个纯粹的人,在我们的时代,是很难的。
我昨天晚上重温了,我大学时代看的一部全球经典影片《海上钢琴师》,在看这部影片的时候,我会想起哥哥,因为他们一样的纯粹,只是一个不食人间烟火音乐者,一个在人间烟火中的音乐者,但结果都是一样的,在自我的选择中,安静却没有遗憾的,离开这个世界,就好像他们从来没有来过这个世界一样,但在人们的心中,他们所带来的旋律,久久徘徊在心中,不肯忘记。
对于,成就越大的人,越要记得自己不平凡中的平凡,意识到自己也是普通人,拥有失败的权利,也会被病痛所折磨,成功只是生命最绚烂的部分,但并不是生命的全部。所以哥哥的死,除了不知道的原因,也应该包含了,他所处的位置,所带给他的压力,或许自主选择死亡,会让他减少一些苦痛吧?
有句话说的很精辟,死神对所有人都是平等的,无论你多高贵,不管你多卑贱,但终归都要被他收走。所以,“思达琳”关押了医生们之后,在病痛面前,他没有选择自杀,而是释放了他所关押的15名医生,因为他需要他们为他看病,最终还是难逃一死。
这也是在二战后,英国国会拟通过提案,塑造一尊丘吉尔的铜像,置于公园,让众人景仰。丘吉尔听后回绝道:“多谢大家的好意,我怕鸟儿喜欢在我的铜像上拉屎,所以还是请免了吧! ”
所以我们才能听到,他所说的:“当我们跪下去的时候,伟大lingxiu便产生了。当我们不会反抗的时候,奴隶便产生了。当我们不会质疑,骗子便产生了。当我们太娇惯,畜生便产生了。”
崔健说:“文艺丧失了批判功能就等于卖淫。”但大多数人,都是习惯性的认为,文艺的功能就是用来歌颂强者,而不是审视社会和自我的。所以对于一个还没有民主的国家,最大的障碍在于,人与人之间的价值观是水火不容的,而不是平和社会下的平和温婉。
而哥哥能在他在那个时代,就告诉你,你就是你,是不一样的烟火,你不必是一个冷冰冰而没有思想的人,对于那个时代的人来说,真的太过幸福的事了,因为他们有这样一个向那个时代的人,传达着璀璨个人意识思维的艺人。再看看现在的艺人们,有才华的大多选择沉默,没才华的大多热衷于毁三观,遇到坎了想起自己的粉丝,让粉丝帮自己维权,而却从来不会去为大家的生活环境去说些什么,甚至还有崇拜bao君的。
我敬重的艺人不多,陈佩斯和张国荣是居前列,不愿意“卖淫”的陈佩斯,带着他的独立人格,被沉默了,但依然阻挡不了那些喜欢他的普通人,继续看他所带来的艺术。更愿意去让普通人认知自己价值的张国荣,带着他让人猜不透的心思,离开了,但依然阻挡不了喜欢他的普通人,继续在他的作品中,得到残酷社会所没有的温情。在相关调查中,我们90后里喜欢张国荣的人,最喜欢他的音乐作品是《我》。
我并不是张国荣的骨灰粉,勉强只能算作是路人粉,但他在我心中位置绝对是很高的,因为他所带来的价值观,在我开始听他的时候,就一直是这首《我》,不断的单曲循环在我的音乐盒里,这种鼓励,会让我更加坚定的去面对苦难而绝不言弃,但我不会选择哥哥的方式去结束,因为我始终相信,他并不是只有选择死亡,才能真正的彻悟。
林语堂说:“一个人彻悟的程度,恰等于他所承受痛苦的深度。”哥哥的骨灰粉们,不必太过忧伤了,他所带给我们的,是不朽的回忆,不是来自bao君们强加给人们的必须伟大的要求,而是他用才华所种下的一颗颗,摸得着,看得见,可以真正温暖我们内心的,值得一生珍藏的有生命的作品树。
最后唠叨一句,不要盲目去喜欢一个艺人,而是要明白,你为什么要喜欢一个艺人?你喜欢一个艺人时,这个艺人可以给你的人生价值观及人生道路上,带来多少真正的启迪和助力?这样可以很好的避免那些华而不实的人,滥竽充数,甚至紊乱我们的社会价值观。这也是不要崇拜任何一个“郑智”强人的原因。
2017—4—1落笔于墨辩閣
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