关于乾隆提出的明珠家事说

　　三百多年来《红楼梦》中宝玉与黛玉的爱情故事感动了无数国人，于是让很多人好奇的是这个故事到底是真的呢？还是虚构出来的呢？作者的写作手法是那么的高超，人物刻画得活灵活现、栩栩如生、有血有肉，怎么可能是编出来的呢？所以大家一致认为定有原型！在清朝的时候人们就开始寻找《红楼梦》中的黛玉与宝玉的原型，于是出现了很多种说法，可谓五活八门，让人眼花缭乱。有一种说法流行很广，传说当年和珅和大人将《红楼梦》呈送给乾隆皇帝过目，乾隆看后感慨道：“此盖为明珠家事作也。”乾隆爷的意思是说此书写的是“明珠家的家事”，这种说法后来被很多人所认同，那明珠又是何许人呢？乾隆为何把红楼梦当成明珠家事呢？

　　原来明珠是乾隆的爷爷康熙皇帝手下的大臣，位高权重，是当时权倾朝野的人物，是四大重臣之首。他有个儿子叫“纳兰性德”，非常有名，于是有很多人认为他就是《红楼梦》中贾宝玉的原型，为什么呢？因为纳兰性德与宝玉的性格和人生的一些经历颇有几分相似，宝玉生在极为富贵的人家里，锦衣玉食，无忧无虑，是个典型的富贵闲人，然而却养成了很古怪的性格，在书中曾经是这样介绍他的：

　　（宝玉）“时常没人在跟前，就自哭自笑的；看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咭咭哝哝的。且是连一点刚性也没有，连那些毛丫头的气都受的。爱惜东西，连个线头儿都是好的；糟踏起来，那怕值千值万的都不管了。”

　　这样看来宝玉似乎与我们这些俗人非常不同，他大有艺术家的气质，有诗人的性情，这一点确实与纳兰性德有几分相似。纳兰性德虽然是个满族人，然而他自幼饱读汉人的诗书，非常有才，后来成为一个非常著名的词人，而且是个罕见的奇才，后人对他的词评价相当高，他淡泊名利，在内心深处厌恶官场的庸俗虚伪，我们似乎可以从这些地方看到宝玉的影子。而两个人更象的地方应该还是他们爱情方面的悲剧。在纳兰性德结婚之前，他有一位青梅竹马的恋人，是他的表妹，名叫雪梅。这个雪梅是纳兰性德姑姑的女儿，因为雪梅的父亲和母亲相继去逝了，这让年仅十四岁的雪梅一下子成了孤儿，她从千金大小姐变得孤苦无依，实在是可怜之极，于是纳兰性德的父亲就把小雪梅接到了自己的王府里居住，这一点确实让人感觉她与黛玉的身事有几分相似。

　　一开始小雪梅还未从父母双亡的残酷事实里走出来，时不时的哭哭啼啼，非常悲伤，纳兰性德就经常来安慰她，没想到雪梅是个才女，两个人非常聊得来，情投意合，于是两个人在感情上越来越深，私订终身，一个非她不娶，一个非他不嫁。然而纳兰性德的母亲却坚决不同意，她固执地认为一个父母双亡的孩子，即使她是自己的亲外甥女，她也是“丧门星”，怎么能把这种“不祥”带给自己最心爱的儿子呢？于是她用尽各种办法非要想将二人拆散，可纳兰性德非常痴情，死活要跟表妹在一起。后来他的母亲想出了一个很缺德的办法，她将雪梅送进宫中做了宫女，从此雪梅与纳兰性德两个人天各一方，不能相见。而雪梅表妹更是个痴情的种子，整天痛苦地思念纳兰性德，最后终于绝望了，于是在宫中吞金自杀，以报纳兰性德之情。纳兰性德听到消息以后痛不欲生，要死要活的，从此一蹶不振，性格变得非常抑郁。

　　我们发现这个故事似乎与《红楼梦》后四十回续书中的情节颇有几分相似，贾家也是不同意宝玉娶黛玉，所以才用了一个下作的“调包计”让宝玉娶了宝钗，于是黛玉悲伤而死，不过仔细想想还是差别很大的，毕竟在后四十回续书中的黛玉不是自杀，而是因为误解宝玉伤心过度而气死的，这与雪梅吞金以报纳兰性德之情是完全不同的。

　　雪梅死了很久以后，纳兰性德才慢慢从自己痛苦的感情中走了出来，后来他了结婚，虽然与妻子的感情非常好，似乎感情的伤疤也慢慢得到了修补，但他因为工作繁忙，与妻子很少见面，不幸的是三年之后妻子因病去逝了，纳兰性德再次受到强烈的打击，痛不欲声，从此体质越来越弱，逐渐病入膏肓，年仅三十一岁的纳兰性德就病逝了。一位感情丰富的才子就这样早早地离开了，身后他留下了很多词，成为千古绝唱。

　　这样看来纳兰性德的感情经历同宝玉与黛玉的爱情悲剧有几分相似，然而也有很多不象的地方，比如宝玉性格中最为突出的一点就是非常讨厌读书，因为这一点他的父亲贾政动不动就骂他，甚至还打他，宝玉视读书做官之为“禄蠹”，什么叫“禄蠹”呢？这是指拿工资的蛀虫之意，也就是说做了官只为了拿钱而不干正经事。而宝玉不喜欢与做官的人打交道，只喜欢在女孩儿堆儿里鬼混。而纳兰性德则没有这些毛病，他从小熟读四书五经，十八、十九岁的时候便分别从乡试、公试中脱颖而出，二十二岁的时候考取了进士，康熙皇帝对他非常喜爱，给他升至很高的官位，他还随康熙巡游。纳兰性德深受儒家思想的影响，关心天下大事，注重修身养性，经常思考朝代更迭的根本原因，居安思危，反思先人的经验和教训，这些都与宝玉有着本质的不同。所以如果深入挖掘的话，就会感觉宝玉的原型应该根本不可能是纳兰性德。另外还有一点：宝玉与黛玉的爱情中出现了宝钗这个第三者，让黛玉没完没了地吃醋，可在纳兰性德与雪梅的身上没有发现类似的情况，所以综合来看，认为《红楼梦》写的是明珠家，这种说法是纳兰性德与表妹的爱情悲剧的说法是靠不住的。

　　有一点值得我们考虑，贾家最后的结局是“忽喇喇似大厦倾”，“家亡人散各奔腾”，“落了片白茫茫大地真干净”，而纳兰家没有出现这样的情况。另外《红楼梦》中的贾宝玉最后应该是出家了，第二十一回里的批语中提到“岂能弃而为僧哉？此宝玉一生偏僻处。”宝玉都当和尚去了，可纳兰性德可没有过这样的情况，所以综合来看，乾隆皇帝对《红楼梦》一书的推测是有问题的。