曹雪芹究竟是谁？专家们研究了近一百年，然而这一点实际上还没有任何象样的突破，虽然人们找出了一百几十个所谓的“曹雪芹”，几乎涵盖了康乾时期所有的著名文人，甚至还有皇家的人，但依然是没有线索，大家大多是在“意淫”，是在自欺欺人。有不少学者试图从方言角度研究《红楼梦》，结果却让人非常意外，发现书中有天津方言、大同方言、南京方言、如皋方言、北京方言、贵州方言、青海方言、陇东方言、山东方言、铁岭方言、山西文水方言、牟平方言、丰润方言、陕西方言、云南方言、苏北方言、东北方言、江淮方言、通泰方言、湖南方言、澧县方言、曲靖方言、宝鸡方言、丰城方言、浏阳方言……作者就算再厉害，也不可能懂这么多方言吧？奇怪的是《红楼梦》中似乎没有北京的方言，虽然主流“红学”死活说曹雪芹是在北京创作的《红楼梦》，可一点北京味儿都没有，这实在是让人有些困惑。
虽然一直有曹雪芹在北京西山的各种信息，说他在那里过着举家食粥酒常赊的悲惨生活，甚至还有传说他住着窝棚，每天跟个要饭的一样，去吃富贵人家施舍的粥，真是越说越象，越说越惨。然而这些都是传说，实在搞不懂这样的传说是从何而来。其实类似的传说不止出现在北京，还出现在其他的地方，比如落亭，甚至有人演绎出了崇祯太子逃到了落亭写《红楼梦》的言论，然而却经不起推敲，这更给作者的身份增加了一层层神秘的色彩。目前最为流行的是《红楼梦》隐写的是明亡的历史，这是我在2014年在受到“何莉莉”公布的所谓后二十八回的启发下得出来的结果，我在天涯论坛上首次发表以后，引发了一场民间红学热潮，说明这一结论是有一定道理的。如果这是可靠的，曹雪芹自然不能太招摇，要知道从本质上来说《红楼梦》可是一部反书，不但反思了明亡，而且也痛骂了满清，所以作者所冒的风险还是很大的，自然不可有轻易让大家知道自己是谁。那么那些关于曹雪芹的传说很有可能是民间好事者编出来的。
要搞清楚作者的身份，一定要先看明白《红楼梦》这本书，了解作者创作了什么，他的政治理念是什么，如果这一点还搞不清楚，那自然会出现太多的错误，也根本不可能找到作者。实际上作者的思想非常奇怪，可以说到目前为止，我们发掘出来的一百多个“曹雪芹”还没有一个能够真正符合书中所透露出来的理念，这一点让人非常遗憾。作者最关键的一点就是极力反对“东林党”，而对魏忠贤格外看重，认为他是大明的关键，他死了，大明也就亡国了，作者的这个想法实在是非常另类，从目前所拥有的史料上来看，根本的不到这样看法人是什么样的人。
由于一些人的误导，现在流行《红楼梦》的作者是吴梅村说，然而这是非常错误的，因为吴梅村是“东林党”的大佬，他的政治观就是“东林党”的政治观，自然把“东林党”捧上了天，把明末天启朝的魏忠贤踩在了脚下，所以这是与曹雪芹的观点完全对立的。于是搞得有的短视之人拒绝承认《红楼梦》中隐写了魏忠贤，那更是鼠目寸光。至少有一点可以确定的是，凡是“东林党”的顽固分子，就绝不可能是《红楼梦》的作者，这自然包括吴第村。
很有可能曹雪芹根本不想让人知道他是谁，所以后人也不太可能真的找到他，如果是这样，那关于作者的研究只能是个永远没有正确结果之事，也许历史真的跟我们看了个玩笑。如果真的是这样，就更需要我们要冷静、理智、客观地看待作者的问题的，而不能想当然。
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