之前沈阳一女子抱怨让座曾被老人一家三口暴打。
近日,有关乘坐公共交通因为让座而引发的辱骂、甚至殴打事件频发。在前日上午,大连一名高三女生因在公交车上未给一位抱孩子的女子让座,被周围多位老人指责,被骂成“无可救药的人”,直至下车。
高三女孩没让座受指责
张雅是大连一所重点高中三年级的女学生,前日在与记者的沟通中,张雅还有些激动,她说刚刚在公交车上,守着一车人,自己被多位老人指责、批评,直到她下车。
在张雅的述说中,事情是这样的:前日9时10分左右,她在虎滩新区始发站坐上了2路汽车去上学,当时她坐在车厢右侧中间区域的爱心坐椅上。车刚刚驶过工人疗养院站点,张雅感觉有人在拍打她,抬头一看是站在自己旁边的一位大妈,年纪在五六十岁。“你不给让座吗?”张雅称这是大妈当时对她说的话,同时指着后方,张雅顺势回头看去,一位年轻妈妈抱着一个两三岁的孩子站着乘车。此时车上的人不少,但张雅的周围坐的都是老年人。
接下来,张雅并没有做出他人期待,或者说是认为理所当然的行为——站起来、让座,而是仍然坐在座位上,表示“不让”。
她被骂成“无可救药的人”
很快,张雅的这一行为引起大妈的不满,“现在的年轻人咋这么没爱心,素质越来越差”、“还是重点学校的学生(张雅穿着校服),学习再好又有什么用。”类似的批评声随之而来。
张雅说当时自己也没“忍气吞声”,而是分辩了几句。然而张雅的分辩,似乎触犯了众怒,她告诉记者除了大妈,车内的其他老年人也加入指责的队伍,“有位老人用手机拍我,说要发到网上去,一位老爷爷下车时对我说‘你这孩子简直脑子有病,我87岁了不想跟你吵吵’。 ”张雅说,“我简直成了一个道德沦陷,无药可救的人。 ”
女孩说没让座背后有隐情
那么,张雅果真是这样一个“道德沦陷”,不讲公德的学生吗?她又觉得委屈、不满在哪儿呢?
在与记者的沟通中,张雅说自己不是个没礼貌的孩子,尊老爱幼、主动给老弱病残孕让座都在自己的基本道德范畴之内。
那为何当日就没让座呢?张雅说自己读高三,前一天晚上补课到10点,回家又学习,直到凌晨2点才睡下,早晨6点就起床了,因为家里有事儿,到9点去上学,身心非常疲惫,为此她走了一站地,专门从家走到始发站,就是为了有个座,好眯一会儿养养精神。
“我当时属实没有看到有抱孩子的妈妈。”张雅说,而这种情况下自己又被拍醒,本身就有点不乐意。“最重要的是那大妈不是很和善的提醒,语气中给我一种‘不主动让座,你瞎吗’的感觉。”张雅说,“这种感觉让我很不舒服,所以一开始我就有了反感情绪”。
在张雅看来,如果那位抱孩子的妈妈对自己提出请求,哪怕只是一个微笑示意一下,自己也会很主动让座,“那位大妈,作为旁观者,简直是站在道德制高点上强迫我,这就是另外一码事了。 ”张雅说。
说法
爱心坐椅非专座 让座无强制规定
一个矛盾的产生都是两方面,张雅的自述毕竟只代表一方的观点,因此昨日记者通过各种途径希望找到另一方,听听他们的说法,遗憾的是记者没有找到。
根据张雅所说的上车时间点,记者又与2路车所在的五分公司取得了联系,希望能找到当事公交司机,从第三方角度上了解一下当时的情形。在一番查询之后,虽然确定了张雅所乘坐的公交车,司机表示当时确实听到后方有争吵声,但是因为人很多,并没有听清楚。同时因为没有具体的冲突情节,监控画面也说明不了问题。
记者从公交公司了解到,公交车上设置爱心坐椅,提倡他人为老弱病残孕等有需求的群体让座,但不是“专座”。至于让不让座也并没有强制规定,所谓“爱心坐椅”就是鼓励他人献爱心。
值得注意的是,关于“让座”引发的矛盾和道德焦虑,似乎从未离开人们的视线,早有2012年8月,杭州小伙因没给抱孩子的年轻夫妇让座被搧5个耳光,近有2014年3月沈阳女子抱怨让座被老人一家三口暴打、2014年4月南京十岁女孩因让座不及时而遭辱骂。
记者手记
公交车上让座:谁让美德变义务?
在让座这个问题上,关于“美德”和“义务”、“公德”和“私德”的讨论已经很多了,相信人们对此已经有了一个清晰的认识和判断。
助人为乐、尊老爱幼是中华民族的传统美德,这无可置疑,在大连这座文明城市,更不需要耳提面命。
不过,当我们占据道德制高点时,也要有一丝理性,去体谅别人的难处。一个焦虑的社会需要更多人文关怀的气息,创建文明社会也需要更高的宽容度。
但这并不意味着,我们要远离道德,甚至是任由不道德的事情发生。相反,对于不道德的行为,我们要从各个角度去约束,让社会更加文明。
当“让座”变成了“索座”,道德就失去了本身的意味。我们要注意,“道德帽子”不能成为“道德绑架”的工具,也不应该违背了人文关怀的初衷。凭着一股正义的冲动去做貌似一件正义的事情,而忽略了事件的各种因素,这是一种唯心的思想。所以,在给别人扣“道德帽子”前,我们也要从实际出发,不要搞成“自私的道德”。另外,我们也要经常反省自身的缺点,而不是一味地要求别人去做什么。
联系客服