中华文化博大精深，源远流长，上下五千年，涌现出一批批的历史名人，今天小y就带大家盘点一下出身云南的十大历史名人。
皮逻阁，是公元697-748年南诏第四代王。根据《南诏野史》的记载，他于唐开元十六年(公元728年)继承王位，经过20年的在位时间，在天宝七年(公元748年)去世。在他统治期间，他借助唐王朝的支持，并吞并了其他五个藩镇，使得洱海地区完全统一归属南诏，将首都从巍山迁往大理，当时这座城市名为太和城。开元二十六年(公元738年)他曾经前往唐朝朝贡，受到唐玄宗的重视，被封为“特进云南王、越国公、开府仪同三司”。
郑和原姓马，小名叫三保，出生在晋宁。明初以宦官之身进宫，被封姓郑。后来跟随侍燕王朱棣，由于表现出色而被提升为内宫监太监，并留名“三保太监”。自1405年至1433年，郑和共率领约27,800人，分别乘坐62艘宝船，七次率领舰队下西洋，途经39个国家和地区，航行范围包括南至爪哇，西至波斯湾和红海，最远抵达非洲东海岸赤道以南。郑和的航海事业为中国做出了伟大的贡献。
熊庆来（1893-1969），字迪之，弥勒人。他曾经留学于比利时和法国，专攻数学并获得硕士学位。在法国发表了《无穷极之极函数问题》等论文，引起了学术界的关注。1920年，他创办了清华大学算学系及研究部，并陆续撰写了《高等数学分析》、《方程式论》等著作。1932年，他赴瑞士苏黎世参加国际数学家代表大会，之后留在法国从事数学研究，并发表了《关于整函数与无穷极的亚纯函数》等论文，他提出的学术见解被称为“熊氏定律”。1934年，他回国，继续在清华大学算学系任职。1937年，他应聘回云南担任云南大学校长，并一直担任该职位长达12年。1949年，他去巴黎参加国际会议并在法国治病和从事数学研究。1957年，他回国并在中国科学院数学研究所任研究员直至去世。
聂耳（公元1912～1935年）原名守信，字子艺（一作紫艺），祖籍玉溪，出生于昆明。1930年他前往上海，并于次年考入“日月歌舞社”担任小提琴演奏家。他积极参与进步音乐、戏剧和电影的创作和演出，并以“黑天使”之名发表了一些艺术评论。聂耳创作的歌曲包括30多首名曲，如《义勇军进行曲》、《毕业歌》、《大路歌》和《开路先锋》等。
兰茂（1397—1470年）是云南省嵩明县杨林人，祖籍河南洛阳。他的字是廷秀，别号止庵，也有和光道人、洞天风月子、玄壶子等外号。他是明代医药家、音韵学家、诗人、教育家、理学宗匠。兰茂生性聪颖，勤奋好学，年少之时便通经史，研究各家思想，终生隐居杨林乡里，采药行医，专心著述，同时设立私塾授徒，人们非常尊敬他，称他为“小圣”。兰茂著有十九种书籍，其中最著名的是《玄壶集》。
孙髯翁（1685-1774）字髯翁，博学多才。在乾隆年间，他曾为昆明滇池大观楼题写了一幅长联，被誉为天下第一长联和海内长联第一佳作，成为联诗史上的传奇。后人尊称他为联圣。著名历史学家郭沫若评论说：“这首长联人们还看得到，孙髯翁的笔力强大不可估量。”孙髯翁在昆明大观楼长联中概述了云南独特的历史文化，描绘了昆明秀丽的山水田园风光，为云南文化的传承和发展做出了卓越的贡献。
钱沣（1740-1795）是清代的官吏和书画家，字东注，号南园，出生于云南昆明。他在乾隆二十六年考中进士，后被任命为检讨，并最终晋升至御史职位。钱沣曾上疏批评和珅的行为与决策，认为他的办事方式违反制度，因此被任命为稽察军机处的官职。然而，由于和珅知道钱沣家境贫寒，凡事都多有委托，因积劳成疾最终去世。钱沣的书法风格与普通的楷书相似，经常会画马，作品逼近写实，尤其是他最喜欢画瘦马，表现出马匹的风骨和神态。他的著作有《南园诗存》、《南园存》、《南园集》等。
袁嘉谷（1872-1937年），字树五，号澍圃，晚年自号屏山居士。他是云南文化名人之一，曾在云南大学执教十余年。袁嘉谷在云南独一无二地成为了全国唯一的状元，并自创了一种独特的字体，被称为“袁家书”。他从一个封建朝代的状元，成功转型为现代高校的教授，成为古今唯一的人才。因此，袁嘉谷是名副其实的天下独一无二之人。
杨一清（1454年12月24日 - 1530年9月5日），字应宁，以邃庵、石淙为号，汉族，出生于云南安宁。他是明代著名的名臣。杨一清于成化八年中进士，先后任陕西按察副使、督学等职。弘治十五年，他以南京太常寺卿、都察院左副都御史的头衔被任命为陕西马政督理。后来，他又三次担任三边总制使。他历经了成化、弘治、正德、嘉靖四朝，作为官员任职超过五十年，最终官至内阁首辅。他被誉为“出将入相，文德武功”，其才华不逊于唐代名相姚崇。
木增（1587—1646），字长卿，一字生白，号华岳，是明代杰出纳西族作家、诗人、散文家、书法家。他是木得八世孙，万历二十五年（1597年）11岁时袭任土知府职。天启二年（1622年），他的儿子木懿长成年，于是五次上奏疏，让政于子，之后隐居在玉龙山南麓的“解脱林”，沉迷地读书写作，并从事“辑释庄义”。
木增是我国乃至全世界少数民族藏书家中不可多得的一位，他也是丽江地区木氏土司世袭470年共22代中学习汉文化最多的一位，并且在政治、经济、文化、图书保存等方面都取得了较大的成就，是一位开明英主。
他著有《云薖集》、《啸月函》、《山中逸集》、《芝山集》、《空翠居录》、《光碧楼选集》、《云薇淡墨》等七部诗文集。存世的他的诗有1000余首，收录在《四库全书·子部杂家》和《云南丛书》中，其中《云南丛书》收录了他的27首诗作。他的诗作常常为一题复咏，从不同角度，运用不同韵律和诗体表达不同的立意。
当然，文化博大精深，源远流长，上下五千年，小y也不可能列举完，如有遗漏的，欢迎补充指正。
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