小时候，总听别人说“穷人家的孩子早当家，以后定能前途无量”。
贫穷的家庭，家长总暗示孩子，我们家里穷，你必须努力，将来才能出人头地。仿佛在很多穷人的成长轨迹里，上学读书的意义仅仅是为了方便日后赚钱，努力奋斗也只为有朝一日飞黄腾达，站在食物链的顶端。
因为太贫穷，所以更贪婪？
最近被《人民的名义》刷屏，前两集中侯勇所扮演的“小官巨贪”赵德汉就是这样一个典型。他是穷苦农民出身，勤奋朴实，小时候穷得吃不上饭的经历让他刻骨铭心。
表面上的朴素高傲，是为了掩饰经济上的窘迫和挥之不去的自卑，内心深处，却洋溢着对财富、地位、身份热烈的向往。在经过努力当上国家某部某处长后，发现手中的权力可以呼风唤雨，他便沉浸在那种高高在上的快感中无法自拔。
面对自己贪污的一整墙一整床和一整冰箱的现金，就像小时候看着庄稼地一样，心里美滋滋的。然而，他却又笼罩在恐惧之中，贪污这么多钱却一分钱也不敢花，住老房子吃炸酱面，他说：“我家祖祖辈辈都是农民，穷怕了！”
就像郝云在《活着》那首歌里唱到的：“都说钱是王八蛋，可长得真好看。”因为穷怕了，所以他们对金钱的渴望也就来得比一般人更疯狂、更强烈。难怪《百家讲坛》中的纪连海在评价和珅时说：“贪官一定都是出身贫寒。”
贫穷也许给人们带来的最大的考验，并不是生活的艰苦，而是那种压抑自己的痛苦，时时刻刻都感觉身处窘境，没有一分钟不如履薄冰，内心脆弱而敏感。
就像杰克·伦敦《热爱生命》中的男主角获救之后，每日饱食无忧，却仍在床铺被褥里塞满了硬面包。底层经历所带来的的饥饿感，比这位男主角野外遇险之后的应激反应更加悠长顽固。
佛洛伊德做过一个分析，“贪婪攫取”应该和人少年极其匮乏的经历有关，成为人的心理创伤，沉淀在潜意识里，在发出某种信号后，产生强烈的心理动机，使人冒险，病态的攫取。
以前穷怕了，现在怕穷了！
有人说，人会为其少年渴望而不得之物而困扰终生。因为穷怕了，我们总是很难获得幸福，贫穷让我们从天真无知到对这个社会开始有了情绪，也让我们束手无策。
《许三观卖血记》里的许三观经历过战乱饥荒，每一次都能通过卖血换点小钱，艰难维持家里的生计。可是有一天医院告诉他他的血不能卖了的时候，即使现在已经生活富足，不用再为生活去担心什么，许三观依旧一路哭着走回了家，他伤心欲绝，想起自己四十年来每当家里有什么难处，都是靠自己卖血撑了过去，可现在不能卖血了，以后家里遇上灾祸该怎么办？
中国人，大多都是穷怕了。
孔子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”可见无论是圣人还是百姓，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。为什么人们厌恶贫困？因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。人们追名逐利、如蚊嗜血、如蝇逐臭……
在很多人眼里贫穷比什么都可耻，为了不在别人面前显露自己的贫穷，有点儿钱就买奢侈品，没钱也要买A货买高仿，宁肯打肿了脸也要充胖子，仿佛一个LV的包包，一块劳力士的手表就能让人刮目相看。
尤其是一些暴发户，在发家之后恨不得把自己所有的财富都穿戴在身上，因为穷惯了，穷的时候什么也没有得到过，什么也没有享受过，所以一旦有钱了，便要住豪宅，食美味，坐豪车，拥美人。利用这种宣泄性的消费来发泄自己的不满，营造所谓的安全感。
精神的贫瘠比物质的匮乏更可怕
上大学的时候宿舍有位来自农村的贫困生，她告诉我，来到城市后她做每一件事情之前的第一个念头就是要用多少钱？睡我对铺的她，经常在深夜因为思考怎么省钱、怎么找兼职、怎么减轻家里负担而辗转难眠，第二天又必须强迫自己打起精神来好好看书不敢松懈。
但有时候，对一些人来说，坚强是他们脆弱的外壳，哪天，指不定就崩塌了。
直到有一天我看到她坐进了一辆停在校门口的豪车，她远远地冲我笑：“我知道你们都看不起我，但是我也是迫不得已，钱虽然俗，但这个世界都会为钱让路，它会让你底气十足。”
她的经历让我想起电视剧《蜗居》中，在知道自己的小女儿做了“小三儿”之后，海萍妈妈的话：女孩要富养，不是没有道理的，我这辈子吃亏就吃亏在没钱，但凡你们小时候经历过富裕，都不会为眼前这些小恩小惠所迷惑，把自己的一生都搭进去……
其实，所谓的富养和物质上的满足并无过多的关系，更重要的精神上的富足。父母虽物质匮乏，但真心关爱孩子，不强调金钱的重要，生活和乐。这样，在孩子们的心理成长方面，就不会有任何因贫穷而留下的阴影和不安全感。
“知足常乐”是中国的古训，我认为在金钱的问题上，这句话是对的。以挣钱为目的，挣多少算够了，这个界限无法确定。事实上,凡是以挣钱为目的的人，他永远不会觉得够了，因为富了终归可以更富，一旦走上了这条路，很少有人能够自己停下来。
贪欲就像鸦片一旦上瘾很难戒掉，不要因为穷就放低自己的道德标准，让良心丧于困境，因为越过了界限，如同吹肥皂泡，吹得过大，必然爆破。
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