You are a doctor（你是医师）
“医者，生人之术也。”医学，是保证人类健康的若干门科学之综合，它不是一份工作，计时得酬，而是为救死扶伤无工作时限、多余报酬的专门职业，是医生们必须耗尽无数业余时间以补偿，才可能有所建树的职业，它远不止是运用科学原理和方法来解决生物学上的畸变，它的焦点是病人的健康和利益。医学家需要比其他科学家付出更大的牺牲，因为，它的服务对象是世间最宝贵、又是最复杂的——人。
医生是解除病痛、拯救病人生命的人，他以真实的知识为基础，救死扶伤，从事着这人类最高尚、神圣的职业，可以说医生不仅仅是为自己，而且是为别人而生活，他们不能有半点纰缪和疏忽。工程师图纸绘错了，不合格的零件还可以回炉重熔；教师讲错几句课，下一堂可以更正；唯医生稍有闪失，便可危及生灵。这一点确实与工、农、商等工作不同，所以医生的社会地位较比其他职业为尊严，为社会各界广泛敬重。
随着人类的需要，文化的进步，医学也历经原始——神学——玄学等阶段，终于发展成科学的医学，医生的地位逐步提高，被尊为“大夫”，并有“不为良相，当为良医”之说。
作为医生，要有技能、科学知识和对人的了解，还要有勇气、智慧，谨慎谦虚，品德高尚。没有别人比医生有更多的机会、责任和义务。我国古代认为，“医者，非仁爱之士不可托也，非聪明理达不可任也，非廉洁淳良不可信也”；“凡为医者，性存温雅，志必谦恭，动须礼节，举乃和亲，无自妄尊，不可骄饰。”古印度则以“能说、小嘴、健齿、鼻端耳方、精神活泼、举止端庄、能忍饥耐痛”为条件挑选医学生。足可见自古以来对医生的要求，无论是外观还是内心，都非同一般。因此，你要念念不忘自己的职责，珍视和维护医务职业的荣誉和崇高传统。
首先你不可少有恻隐之心。医学本身来自于彼此的同情，Paracelsus说过，“医学的起源就是爱”，发扬这种仁慈之心是医生的责任。Peabody有句名言，“临床家的首要品德之一是关心人，因为关照病人的秘密正寓于爱护之中。”把病人的健康和生命作为首要关心的事，急病人之所急，痛病人之所痛，常以“假如我是一个病人”自警。“不问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普通一等，皆如至亲之想。”
其次学会对待病人。正如苏斯拉他所说，“病时是他的至亲，恢复时是他的朋友，健康时是他的保护人。”在你的眼里，只有病人，没有疾病，不可专注疾病而忘掉它的受害者。忽视病人的恐惧思想及对日后工作、学习、生活、前途、家庭、经济等等烦懑忧虑，都会直接或间接地影响治疗效果。治疗绝不是被动、生硬地单纯对抗疾病，更重要的是需要温暖，同情和了解。切莫以其他科学家那种但求真理的冷漠超然的态度来做医疗工作。“只有疾病没有病人”、视病人为“迷人的疾病的乏味的运载体”的观念必须彻底摒弃。应“见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，一心赴救。”无论病人如何污秽不堪，呻吟痛苦，也不应嫌憎，辄应因爱生怜，积极救治；遇窒息者，不管他口脏面垢，都应毫不犹豫地进行口对口呼吸抢救，更不屑说平日里能为便秘者以手抠大便解其痛苦之举了。
要赢得病人的信任。病人的一些不愿告人的“隐私”都会坦告医生，你也应严守他们的秘密，更不能当作饭后茶余之笑料。了解患者的心理、个性，比了解其身染何疾要重要得多。通过照管病人，病人也就观察了你，且仔细程度不亚于你观察他。信任感即寓于此。你必须靠热情诚恳、认真耐心，而不是装腔作势发一通惑人的臆测或怪诞的假设来博得信任。不要注重病人的身份、地位和钱财，也不要顾念他们日后图报，印度古医科拉加曾说过，“凡以治病谋利者，有如专注意砂砾而忽略金子的人。”医生接受的是病人感激的眼泪而不是金钱！
一个好的医生不仅是生物学家，而且也是心理学家，因为医学在不同程度上是精神、躯体并重的科学，必须同时考虑到这两方面，而前者有时更重要些。若是病人跟你谈过之后无如释重负之感，那你的水平则亟待提高。难怪有人说：一个医生，如果他仅仅是个医生，那他就不是一个好医生。
病人就医，不断地诉说着，发问着，你须聚精会神地倾听，他们索求的不外乎重视他、了解他，得到精神上的鼓励和安慰，接受治疗等等，这时你运用医生治病的法宝之一——语言，进行适宜、必要的解答，消除他的疑虑。“听君一席话，胜服十年药”不是没有道理的。有的老病号抵过半个大夫，你的解答，就可以详尽些，一可“防”其通过诘问考考你之心，二可借此树立你的威信。对于不可救药的病人，别实言相告，也别让他从你的言辞举止中猜测出其真实病情。聪敏的医生都晓得，漫不经心地谈论一些看法似乎不要紧的疾病，是使病人从其所担心的 恶疾中解脱出来的一种暗示疗法。
要知道你的一举一动，甚至很细微的表情，都会使病人感到愉快或增加痛苦。在病人面前不能显露丝毫惊慌忧愁神态，纵使你心急如焚，外表上也得要保持镇静，以免给病人留下自己将濒死的恶性刺激，而出了病室，或疾走如飞进行抢救准备，或汇报请示上级医师，当判若两人。平素里学着心情舒畅，善于与各种各样的人相处，偶有因病痛而绝望，“雷霆”发作者，你也莫反唇相讥，他们毕竟是Patient——病人，医生应做的是该词的另外一个含意——忍耐，不能给忍受着病痛的人再增添痛苦。
精湛的技术是良好医德的坚实后盾，“医者无术，则不足生人。”你必须富于献身医学的精神，刻苦钻研业务，对医道精益求精，用现代科学技术不断武装自己，保持旺盛的求知欲，永远不满足于仅仅是弄清自然规律这一单纯目的，永远不忘记医学传统的根本目的是以实用为主，即防治疾病，解除身心痛苦。所以，医学是终生学习的艺术，医生终生也是学生。一定要通过你的努力，消除流传在民间的“庸医杀人不用刀”的不良影响。
谦虚谨慎，尊重他人，是医生的美德之一。孙思邈最忌医者“说道是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德”，指出此乃“医人之膏肓也。”世界医师会日内瓦宣言中写道，“对恩师要表示尊重和感谢”，“把同行当作自己的兄弟”，由于个人的经历体验不同，每个医生都有自己的一套，你别轻易地评论他们孰高孰低，议论别的医生的短处可以说是知智人之羞耻，是常戚戚的小人所为。在病人面前毁谤同道，抬高自己，更是使不得，其结果只会适得其反，降低自己的威信。试想当今医疗哪一环节不是同行们通力协作才得到成功的？“文人相轻”、“同行是冤家”的恶习必须彻底清除，记住的当是“三人行必有我师”这句名言。
古人说得好，“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”，作为医生，你要有胆量，但还要十二分的审慎。危急关头，一剂药或是一刀下去，可以起死回生——你必须大胆果断；但也可以致死人命——你又必须小心谨慎。另外，也只有医生拥有给病人施以毒药的合法权力，用得好，有以毒攻毒之功效；用不好，便毒上加毒，病人一命呜呼。只有谙熟病情，精通业务，方可运用自如，得心应手。时刻不忘你在体现党和国家对民众疾苦的关怀体恤，时刻不忘你掌管着病人的命脉，你是他们的“救主”、“全能的上帝”。
医生的这种权利是至高无上的，但必须是大胆小心的化身。但是胆大大到滥用职权，则会辱没医门，危害社会，甚至堕入罪恶的深渊；小心小到囿于畏葸，退缩不前，则一事无成，枉为人医。“智者千虑”，尚“必有一失”，谁能一帆风顺？不可因偶有小失便一蹶不振，仍应勇敢向前，失败乃成功之母，找出原因，总结经验，不再蹈覆辙，长足进步，更多地造福于人类。 （原文作者 青岛医学院 曹庆学）
（注：重读此文，加强医德修养。）
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