先秦两汉时期，人们用竹子、木材制作书籍。王充《论衡·量知》记载：“竹生于山，木长于林。截竹为筒，破以为牒，加笔墨之迹，乃成文字……”这是对竹简、木牍制作过程的粗略描述，即选好竹子后，将竹子锯成一段一段竹筒，再将竹筒劈开，成为竹简。同理，在选好、伐倒树木后，先将树木锯成一段一段的圆木，再圆木劈削成厚薄一致的木板，然后将木板裁成方版或板条。方版用于写短文，板条制成当木简。但竹木经过简单加工后，必须背干，否则不但容易生虫朽蠢，而且还会干燥变形。刘向作《别录》载：“新竹有汁，善朽蠹。凡作简者，皆于火上炙于之……以火炙简，令汗去其青，易书复不蠢，谓之杀青，亦曰汗简。”这说明经过加工的竹、木，再作为书籍的制作材料，再用熟牛皮绳把竹木简编联起来，《史记·孔子世家》记载：“读《易》，韦编三绝。” 韦，就是熟牛皮。说明竹木简是用熟牛皮编联。湖北荆门郭店1号战国楚墓出土的竹简，如《楚辞》、《晏子》等，被收入《第一批国家珍贵古籍名录》
缣帛作为书籍的制作材料，也需加工。一般用于制作书籍的缣帛，要在上面画出或事先织出边栏和界格。黑色的称“乌丝栏”，红色的称“朱丝栏”。《后汉书·襄楷传》记载，汉顺帝时，琅邪宫崇曾呈献一部道家作品《太平清领书》，凡一百七十卷，“皆缥白素朱介青首朱目”，即在洁白的缣帛上写着乌黑的文字，文字间画着朱红界行，卷首接青色绫子，绫子上用朱笔注明划分段落的小标题。可见中国古代帛书的卷面制作已相当精美。湖南长沙马王堆3号汉墓出土的帛书，如《老子》甲乙本、《周易》，也被收入《第一批国家珍贵古籍名录》。
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