汉之后的魏晋南北朝，酒泉先后被曹魏、西晋、前凉、前秦、后凉、西凉、北凉、北魏、西魏、北周等政权统治。西凉时，敦煌、酒泉先后成为国都。隋朝，酒泉改制为肃州，取“肃靖宁边”之意，此后肃州成了酒泉的另一个名字。
唐朝安史之乱后，酒泉被吐蕃占领，直到848年，敦煌人张议潮起兵收复整个河西，酒泉才重归唐朝。这里的和平并未维持多久，唐亡后，酒泉先后被回鹘、西夏党项族、蒙古族接连统治。西夏统治河西时，取甘州、肃州首字，设甘肃军司，“甘肃”名首次出现。
敦煌南天门。相传最先开凿莫高窟的乐尊和尚，
站在这里望见千道佛光。
摄影/徐海洋
明王朝建立起坚不可摧的嘉峪关，当时的肃州卫，便成为西北边陲第一重镇。关外，设立关西七卫，由当地部族首领统治。明中期后，边疆战略进一步收缩，嘉峪关完全关闭，关西之地被弃，酒泉与敦煌、瓜州等地就此分隔。
清朝重新控制河西走廊与新疆地区，酒泉商路再次复苏，但早已不见汉唐繁华。到了清末，左宗棠进军新疆平叛前，在酒泉整军誓师，并栽下左公柳，“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关”，如今依然点缀戈壁绿意。
最耀眼的甘肃石窟
最完整的中国古城
尽在酒泉
酒泉，自立城起，就不只是一座城市那么简单。
她的古城，连接着神话传说与历史传说；她的边关，写进诗歌流传后世，她的石窟、壁画，甚至影响了中国文化与美学。单单截出的飞天与九色鹿，便倾倒众生。
锁阳城塔尔寺，玄奘曾在这里讲经收徒。
摄影/李文博
如果说甘肃是世界上独一无二的“石窟艺术长廊”，那么酒泉的石窟群，是走廊中最耀眼的一段。从敦煌石窟与藏经洞中走出的敦煌学，更是在百年间成为世界级的显学。
边关古城：真实铁血与浪漫传说
在中国古人的想象里，黄河中下游两岸，是“天下之中”的中原，而西边的昆仑山，是神仙居住的仙境。两千年前，酒泉在中原人眼里，便是极西之地，流传着离奇的神话。
“沙岭晴鸣，月泉晓彻”。
玉门关之名，来自那条比丝绸之路更古老的“玉石之路”，早在汉代之前，新疆的和田玉就从这里运到中原，也为酒泉留下珍品“夜光杯”，与“玉酒泉”的称呼。
在古人的神话里，玉门，是西王母居住的“瑶池玉山之门”。唐代，玉门关已从敦煌迁移到了瓜州，玄奘就在此处冒险“偷渡”出关。如今来到酒泉，直奔玉门关而去的，心里一定是位诗人：
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
——王之涣
“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”（王昌龄）
阳关，因在玉门关之南而得名。来到阳关的人，大都是揣着那首古诗来的：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。如今，古阳关已被夷为平地，只剩下小山包上的一座烽燧，供后人吟留别，千万遍唱不尽。
阳关沙如雪。
摄影/孙志成
玉门关和阳关，不只是盛唐边塞诗的地标，更是扼守着丝绸之路的南北道通，恰如中原出人西域的两扇大门。多少将士曾在此卧冰饮雪，戍守征战，多少商贾、使臣、僧侣于此验证通关，东汉时期，驻守西域三十一年的班超给皇帝上书：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关” ，一声思乡浩叹，依然震耳欲聋。
还有数不尽的古城，因为河流水源的消失而“风干”。玉门关附近的河仓城，是汉代玉门关守卒的粮仓，之所以起名“河仓”，是因为这里曾经可以载船泛舟；敦煌与瓜州交界处的悬泉置遗址，同样因附近有一处叫“悬泉”的泉水得名，它们早已“脱水”，被尘沙掩埋。
汉代悬泉置遗址，
坐落于祁连山北麓火焰山脚下。
摄影/杨文杰
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