汉之后的魏晋南北朝,酒泉先后被曹魏、西晋、前凉、前秦、后凉、西凉、北凉、北魏、西魏、北周等政权统治。西凉时,敦煌、酒泉先后成为国都。隋朝,酒泉改制为肃州,取“肃靖宁边”之意,此后肃州成了酒泉的另一个名字。
唐朝安史之乱后,酒泉被吐蕃占领,直到848年,敦煌人张议潮起兵收复整个河西,酒泉才重归唐朝。这里的和平并未维持多久,唐亡后,酒泉先后被回鹘、西夏党项族、蒙古族接连统治。西夏统治河西时,取甘州、肃州首字,设甘肃军司,“甘肃”名首次出现。
敦煌南天门。相传最先开凿莫高窟的乐尊和尚,
站在这里望见千道佛光。
摄影/徐海洋
明王朝建立起坚不可摧的嘉峪关,当时的肃州卫,便成为西北边陲第一重镇。关外,设立关西七卫,由当地部族首领统治。明中期后,边疆战略进一步收缩,嘉峪关完全关闭,关西之地被弃,酒泉与敦煌、瓜州等地就此分隔。
清朝重新控制河西走廊与新疆地区,酒泉商路再次复苏,但早已不见汉唐繁华。到了清末,左宗棠进军新疆平叛前,在酒泉整军誓师,并栽下左公柳,“新栽杨柳三千里,引得春风度玉关”,如今依然点缀戈壁绿意。
最耀眼的甘肃石窟
最完整的中国古城
尽在酒泉
酒泉,自立城起,就不只是一座城市那么简单。
她的古城,连接着神话传说与历史传说;她的边关,写进诗歌流传后世,她的石窟、壁画,甚至影响了中国文化与美学。单单截出的飞天与九色鹿,便倾倒众生。
锁阳城塔尔寺,玄奘曾在这里讲经收徒。
摄影/李文博
如果说甘肃是世界上独一无二的“石窟艺术长廊”,那么酒泉的石窟群,是走廊中最耀眼的一段。从敦煌石窟与藏经洞中走出的敦煌学,更是在百年间成为世界级的显学。
边关古城:真实铁血与浪漫传说
在中国古人的想象里,黄河中下游两岸,是“天下之中”的中原,而西边的昆仑山,是神仙居住的仙境。两千年前,酒泉在中原人眼里,便是极西之地,流传着离奇的神话。
“沙岭晴鸣,月泉晓彻”。
玉门关之名,来自那条比丝绸之路更古老的“玉石之路”,早在汉代之前,新疆的和田玉就从这里运到中原,也为酒泉留下珍品“夜光杯”,与“玉酒泉”的称呼。
在古人的神话里,玉门,是西王母居住的“瑶池玉山之门”。唐代,玉门关已从敦煌迁移到了瓜州,玄奘就在此处冒险“偷渡”出关。如今来到酒泉,直奔玉门关而去的,心里一定是位诗人:
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”
——王之涣
“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。”(王昌龄)
阳关,因在玉门关之南而得名。来到阳关的人,大都是揣着那首古诗来的:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。如今,古阳关已被夷为平地,只剩下小山包上的一座烽燧,供后人吟留别,千万遍唱不尽。
阳关沙如雪。
摄影/孙志成
玉门关和阳关,不只是盛唐边塞诗的地标,更是扼守着丝绸之路的南北道通,恰如中原出人西域的两扇大门。多少将士曾在此卧冰饮雪,戍守征战,多少商贾、使臣、僧侣于此验证通关,东汉时期,驻守西域三十一年的班超给皇帝上书:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关” ,一声思乡浩叹,依然震耳欲聋。
还有数不尽的古城,因为河流水源的消失而“风干”。玉门关附近的河仓城,是汉代玉门关守卒的粮仓,之所以起名“河仓”,是因为这里曾经可以载船泛舟;敦煌与瓜州交界处的悬泉置遗址,同样因附近有一处叫“悬泉”的泉水得名,它们早已“脱水”,被尘沙掩埋。
汉代悬泉置遗址,
坐落于祁连山北麓火焰山脚下。
摄影/杨文杰
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