天道轮回，没有人逃得过去 |老子诗语（１６）：致虚极

老子第十六章

致虚极；守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，歿身不殆。

五色、五声、五味是生命中的繁华，

在圣王眼里，

这一切都是天上的浮云，云卷云舒，

圣王的思想却是流连于永恒的存在。

王者天下，以治世为已任。

当以天下之私为已私，以天下之心为已心；

去除心灵中的杂念吧！

天下熙熙攘攘、纷纷扰扰，

唯我静守自己的心念不受诱惑。

放开胸襟，忘记私欲；

这就是王者的胸怀。

万物并作，生生不息；

大海潮起潮落，这是大海的轮回；

蓝天云飞云散，这是白云的轮回；

人世间熙熙攘攘皆为利来，

金玉满堂，莫之能守；

富贵而骄，自遗其咎。

生不带来，死不带去，这是人生的轮回。

圣王用悲悯的目光观世，

观人世间千回百转的宿命。

世界上的一切，终将回到初生的源头，

这就叫复命归根。

草有根、树有根，　

万物之根又何所在？根归何处？

万物归根，

复归于玄牝之门。

玄牝之门，玄之又玄，

万物由此出，万物由此归，

玄牝之门就是那永恒的母性，

就是万物的根。

万物归根，

就是归于寂静的起源，就是回到生命的起点；

回到生命的起点，

就是回到永恒的初始；

懂得了天道轮回，

就懂得了永恒，就懂得了王者天下，

这就是王者的智慧。

治理天下又岂能没有智慧？

不懂得何为永恒，不懂得永恒为什么永恒，

却要一意孤行，行走天下，

那国家将充满凶险。

相信永恒，才会包容一切；

包容一切，才会公正；

有了公正才会周全，

有了周全，就达到了古人追求的天人合一了。

与天合，亦合于道，

则天人合一，无所不合；

圣王的江山才会长久，如天地一般，

天长地久，永继万代。

【译文】

　　致力于心灵的空寂，保持清静不变。万物蓬勃生长，由此观察那生生灭灭的往复。万物芸芸而生，都将复归其根；归根就是归于清静，归于清静就是回到生命的起点，回到生命的起点就是常态。知道了常态就有了智慧，不知道常态，作为就有了凶险。知道了常态就有了包容，包容就有了公正，公正就有了周全，周全就与天相合，与天相合就符合了道，符合道就会久长，永远不会停止。