《天道》并不是一个聊不完的话题，只要没有新的立场，新的观点，那么就跟煲冷饭一样，一次两次，第三次大家都懒得再看了。
大部分人都是喜新厌旧，有了喜新厌旧的心就免不了期待新事物观，新的观点…但无论多少新的东西最后也都将被抛之脑后。
假象无穷多，真相只有一个，如果永远都喜欢迎合自己的好恶，那么就可能离真理真相越来越远。
煲冷饭确实容易乏味，但如果有一颗寻找真理真相的心，就算饭再冷也能嚼出香味。
也因为大多数人无法忍受枯燥乏味的东西，最终才有了成功者只占少数的比例。
众生没有真理真相，只有好恶，只要能迎合自己期待的都是好东西，这些好东西就是“天上掉馅饼”，只要双手合掌就什么都有了。
1.
激化矛盾过程的演化即是救主文化，它是客观规律，是强势文化的属性。
只要聊起“文化属性”基本离不开王庙村的扶贫计划，在王庙村这片土地上一直产出一样东西，那就是“弱势文化”的产物，穷。
穷到有人连一年4块钱的电费都交不起，那该是一种什么样的穷，是什么样的弱势文化弱势到这种程度？
人赚钱永远都逃不过体力或脑力，但无论在哪个年代，能取得好成绩都是勤于思考的人，然而仅仅一个认知之差，就可能是截然相反的人。
王庙村的村民不是懒，也不是怕吃苦，难道还有比拿着锄头面朝黄土背朝天还累的活吗？
他们就是受不了城里人那种气，小部分人到城里讨生路，可一碰到黑心老板或者是同行竞争就开始自我怀疑，灰心丧气，最后干脆回家不干了。
2.
任何问题最后都指向“文化属性”，每次不断像煲冷饭一样反复蒸煮，更多是为了挖掘出该让自己具备什么样的思维，才能不至于让自己穷途末路。
丁元英在整个扶贫计划里，没有给村民留下任何一点天上掉馅饼的指望，唯一给他们错觉的可能就是丁元英是他们的救世主，但这并不影响他们都需要各自去拼命才有饭吃的结果。
王庙村被设定为每户村民都是个体工商户，除了规避法律问题，更多的还是让他们各自承担后果，允许他们做出次品要高价，这个错误由市场来纠正，从根源上切断了他们的念想。
3.
扶贫错了吗？这是一个不治之治。
穷人穷在观念里，那是刻在骨子里的穷，是扶不起的阿斗。
如果只是布施点物质 财物就能解决的事，那么世界上就没有那么多穷人了。
所以我们需要思考，思考如何将所谓的“强势文化”植入到自己的大脑里，如何让自己做到真正的见路不走。
那么觉悟就成了一个摆脱不了的话题，没有觉悟就只能活在自己的执念里，活在自己的好恶里，最终还是需要自己觉到悟到。
联系客服
