始计篇7
今天说天。
天者,阴阳、寒暑、时制也。
天,就是时间。阴阳,是白天和黑夜;寒暑,冬天和夏天,泛指四季。时制,可以理解为时间的制约,也可以理解为时间的秩序。
往大里说,天也可以代表时代潮流,是由生产力推动的变革,是时机、时运。
天,也可以理解为自然规律。时间是我们谁都无法控制的,我们只能遵从,无法违背,而时间正是这自然规律的显著代表。
比如说,现在是冬天,你就无法改变冬天这个现实,你只能调整自己的穿衣来适应冬天的寒冷。
比如,在春秋以前流行着一种说法,叫“秋冬不兴兵”,秋天冬天不要打仗,为什么?因为秋天是收获的季节,把民兵聚集起来打仗就没有人收割了,下一年就要饿肚子;冬天非常寒冷,打仗需要更多的辎重,天寒地冻也会增大伤亡,代价是非常大的。因此,秋冬不兴兵。这是“人道”,是人对自然规律总结出的一种适合自己的经验,但人道是可以违背的,在某些特殊情况下秋冬也是可以兴兵的,只要准备的妥当,将打仗的代价降到能够接受的程度,就可以打。这样也很容易打得敌人措手不及。
代价和战果,是需要权衡的。人道可以违背,兵法可以违背,只要违背的代价你能够承受,并且预期的战果要比代价更大,那么就可以打。
因此,天道之所以涵盖人道,是因为天道一点都不能违背,而人道在某种特殊的情况下是可以违背的。人道是可以在某种特殊情况下违背,但违背的后果是苦果,是需要付出代价的。天道,是没有违背的机会的,无论你想付出多少代价。
时机已经失去,无论想要花多少钱,都无法把时机买回来;冬天已经过去,无论你花多少钱多少代价,也不能逆转时间。
所谓大势所趋,谁也无法挡得住。
所谓智慧,第一条就是——控制能够控制的,改变能够改变的,不能改变的就只能承受。
在兵法里面的天,主要还是指时机。
做任何事情,都要把握时机,而判断时机是否成熟,如何判断这个时机是不是真的时机,判断力才是最重要的。
但,判断力不是看某篇文章能得来的,重在实践。
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