没有对错，只有高度，何为有高度的做法？不管对方在哪，都引领到阳光下。
产生失望是最容易的事情，因为什么也不需要做；创造希望才是本事，因为要克服万难、让路转弯。
要解决一个问题，必须要先高于这个问题，否则只是原地对抗，费时费力、毫无意义。
想让孩子自信，就要保证TA做不好时别受到打击；想让孩子努力，就要保证TA做的慢时别受到质疑；想让孩子诚实，就要保证TA的欲望别受到否定；想让孩子轻松，就要保证TA的恐惧别累加难堪。要温和疏导，让人嘴角上扬；不要严酷审判，让人横眉立眼。相处关系规律相同，对孩子如此 ，对他人亦然。
人的成熟从觉醒开始，而觉醒从不安开始，不安什么呢？不安自己寄生的飘摇，不安自己痛苦的反复。终究，人会明白：不管多晚，生活都必须也只能走向--落地生根、轻松自如。
人在高处，可以全面发展；人在低处，必须单点突破。因为只有居于高处才有力量和资源，居于低处想再多也无用，最好的努力就是成为居高者。
只有信仰正道，才能呼唤神性；只有呼唤神性，才能跳出劣性漩涡、才能脱离环境纠缠、才能甩开他人看法和评价、才能真的拥有不受扰的自如和自我。
为什么有的人会一直碰到渣？因为自己没底线和界限感。有底线和界限感的人是个独立的人，能赢得尊重；而无底线和界限感的人是块免费的肉，有恶狗夺食。
方向确定但际遇未知，此时毅然向前便是“勇”。一切未知但躁动难忍，此时闭眼向前便是“莽”。“勇”和“莽”不一样，差着一个对自己三观的“确定自知”。
观察生活，看看：哪些条件让自己柔和而优雅，哪些条件让自己焦虑而叽歪，珍惜而创建前者，警惕而改变后者。要创造柔和而优雅的生活，先创建柔和而优雅的自我。
人为何本性难移呢？因为两点：1.内在。人没有获得新经验之前，对于“安全感”和“价值感”的获得方式只依赖于固有的经验，无法改变。2.外在。外界关系机制没改变，则渠不变，水流方向照旧不变。所以，对于改变本性这件事，要么引领人体验到正确获得“安全感”和“价值感”的经验，要么用新机制塑造新行为形成新经验。其余的什么刺激、唤醒、承诺、誓言都只能带来一时起念，和本性改变无关。
在关系里，“委曲求全”从不是美德，它和“飞扬跋扈”一样，都是创造不平等的病态关系的必要手段。别说什么委屈自己维护关系，用不平等方式维护的关系最后只有两个结局：要么让关系恶化成仇恨，要么让人幽怨成魔鬼。无论哪个，都是害人害己、毁人不倦。
唯有艰难见智慧，唯有危机见人品。其余的行为和口吻，都是或多或少的技能，或大或小的冲动，无根。
什么样算是好父母？不让孩子一次次确认我们爱不爱，不让孩子一次次怀疑自己行不行。
静是目的，动只是服务于静，若动破坏了静，动即是妄动，无用。
如何让自己的改变不反复？让自己要的东西彻底，让自己的愿力彻底。那些兜兜转转的反复，都因为犹犹豫豫的取予。
第七识只执当下不执未来，于是在人的心里，“我感受到了什么”远大于“我想要什么”，所以大多数人心里的神性和兽性之战，都是神性屡败阵前。怎么破？让神性依着感受走，也就是：让志向紧紧的骑在成就感的头上，用成就感认同志向远大，用志向认同成就感的必然，彼此认同，形成循环，不知不觉让兽性消散...
孩子是不断成长的，规则也是要不断变化的。当我们发现对孩子有不满和分歧的时候，正是孩子成长到新阶段的时候，而这也恰恰是和孩子真诚沟通、建立新规则的黄金时间。要抓住机会做对的事，而不是用糊涂的情绪，进行鲁莽的攻击，从而制造出一堆不明就里的问题。什么是真正的胆量？不是敢去伤害和对抗他人，而是敢把自己当成伟人，用伟人的使命和规则来要求自己。没有事实，只有认识，真的敢想，一切就简单了。
何为顺势而为？就是顺应规律。规律在哪呢？就是社会热炒的那些消息吗？不不，那只是人为的现象。要顺应的规律是内外两个圆，外面这个圆是一定要按步骤满足人的需求、解决人的苦恼。里面那个圆是一定要对应自己的热爱擅长、让自己专注心安。而内外这两个圆的交集，就是我们要顺势的支点。
世上充满七七八八的好，但生信心永远是最本源的那个好中之宝。
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