燃灯道人能成为阐教圣人之下第一人，一方面是因为他修为颇高，在弟子中唯一达到大罗金仙境界，另一方面是因为他心思缜密，顾虑长远，常常能在不经意间操控对手。
当天绝阵被迫，秦天君被杀之时，闻太师大怒，就要冲上去大闹。燃灯道人命黄龙真人上前，拦住闻太师说：“秦完‘天绝阵’坏吾邓华师弟，想秦完身亡，足以相敌。今十阵方才破一，还有九阵未见雌雄；原是斗法，不必恃强。你且暂退！”
按照燃灯、黄龙的说法，你截教方面死了一个秦天君，我阐教方面也死了一个邓华，彼此一比一平，都不算吃亏。
类似的场景一再出现，每次一阵被破，闻太师都想不守规矩，一拥而上，都被燃灯道人以类似说法阻止。
每次听到“你们死了N个，我们也死了N个，你们不吃亏！”的话语，闻太师他们受伤的心灵就会得到些许安慰。于是，他们一次又一次继续被坑。
结果，阐教方面以两个凡人武将（方弼方相）两个人仙弟子（韩毒龙薛恶虎）两个散仙（乔坤、曹宝）两个不成器的弟子（邓华、萧臻）作为代价，成功击杀了截教金仙强者十天君。
以燃灯道人的修为，当然不惧十天君。他刻意把己方人员派去送死，不仅仅是为了安抚十天君、闻太师，更是为了安抚远在碧游宫的通天教主。阐教人丁单薄，截教万仙汇聚，阐教都能做到一比一，截教是不是不吃亏？
如此安排的第三个原因，是为了占指标。
占什么指标？
和方弼、方相这些蠢人不同，像乔坤、曹宝、邓华、萧臻等人，都有神仙乃至金仙境界，算是修道有成。他们为什么也要跑去送死？并且，还都是主动跑来西岐送死？
邓华和萧臻还可以说是奉了元始天尊命令，像乔坤和曹宝乃是散仙，为何也要凑这个热闹呢？
只因在生与死的选择中，死的利益更大！
像乔坤、曹宝、邓华、萧臻等人，都属于资质平庸之辈，他们在修道上无法达到较高境界，比如说书中反复强调的朝元之境。因为大道无望，他们做不了逍遥自在的仙，于是退而求其次，选择做要守规矩要操劳但同样可以长生不老的神。
阐教十二仙首，修为大都达到了金仙中期甚至金仙后期，都是大道有成之辈，他们自然不甘心做任人驱使的神，而想做自由自在的仙。
元始天尊是封神行动的真正推进者，燃灯道人自然了解其心意。但凡能进入封神榜的，都会在未来的天庭占据一席之地。元始天尊一方面想要保全自己有生力量，一方面又不想截教在未来的天庭一家独大，于是，他开动脑筋，想出了对策。
于是，在十绝阵以及未来的许多交战中，一再出现了一些实力完全不成正比的凡人武将或低级人仙弟子，冲上阵前当炮灰的场景。
最终，封神榜单公布，截教诸大仙虽然大部分都在榜单中，但是，所占名次、所居职位大都不高，反倒是像黄飞虎、黄天化、伯邑考等阐教方面的凡人武将名位显赫。像邓华、方弼等死在十绝阵中的阐教低手们，也都获得了堪比十天君的重要职位。
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