燃灯道人能成为阐教圣人之下第一人,一方面是因为他修为颇高,在弟子中唯一达到大罗金仙境界,另一方面是因为他心思缜密,顾虑长远,常常能在不经意间操控对手。
当天绝阵被迫,秦天君被杀之时,闻太师大怒,就要冲上去大闹。燃灯道人命黄龙真人上前,拦住闻太师说:“秦完‘天绝阵’坏吾邓华师弟,想秦完身亡,足以相敌。今十阵方才破一,还有九阵未见雌雄;原是斗法,不必恃强。你且暂退!”
按照燃灯、黄龙的说法,你截教方面死了一个秦天君,我阐教方面也死了一个邓华,彼此一比一平,都不算吃亏。
类似的场景一再出现,每次一阵被破,闻太师都想不守规矩,一拥而上,都被燃灯道人以类似说法阻止。
每次听到“你们死了N个,我们也死了N个,你们不吃亏!”的话语,闻太师他们受伤的心灵就会得到些许安慰。于是,他们一次又一次继续被坑。
结果,阐教方面以两个凡人武将(方弼方相)两个人仙弟子(韩毒龙薛恶虎)两个散仙(乔坤、曹宝)两个不成器的弟子(邓华、萧臻)作为代价,成功击杀了截教金仙强者十天君。
以燃灯道人的修为,当然不惧十天君。他刻意把己方人员派去送死,不仅仅是为了安抚十天君、闻太师,更是为了安抚远在碧游宫的通天教主。阐教人丁单薄,截教万仙汇聚,阐教都能做到一比一,截教是不是不吃亏?
如此安排的第三个原因,是为了占指标。
占什么指标?
和方弼、方相这些蠢人不同,像乔坤、曹宝、邓华、萧臻等人,都有神仙乃至金仙境界,算是修道有成。他们为什么也要跑去送死?并且,还都是主动跑来西岐送死?
邓华和萧臻还可以说是奉了元始天尊命令,像乔坤和曹宝乃是散仙,为何也要凑这个热闹呢?
只因在生与死的选择中,死的利益更大!
像乔坤、曹宝、邓华、萧臻等人,都属于资质平庸之辈,他们在修道上无法达到较高境界,比如说书中反复强调的朝元之境。因为大道无望,他们做不了逍遥自在的仙,于是退而求其次,选择做要守规矩要操劳但同样可以长生不老的神。
阐教十二仙首,修为大都达到了金仙中期甚至金仙后期,都是大道有成之辈,他们自然不甘心做任人驱使的神,而想做自由自在的仙。
元始天尊是封神行动的真正推进者,燃灯道人自然了解其心意。但凡能进入封神榜的,都会在未来的天庭占据一席之地。元始天尊一方面想要保全自己有生力量,一方面又不想截教在未来的天庭一家独大,于是,他开动脑筋,想出了对策。
于是,在十绝阵以及未来的许多交战中,一再出现了一些实力完全不成正比的凡人武将或低级人仙弟子,冲上阵前当炮灰的场景。
最终,封神榜单公布,截教诸大仙虽然大部分都在榜单中,但是,所占名次、所居职位大都不高,反倒是像黄飞虎、黄天化、伯邑考等阐教方面的凡人武将名位显赫。像邓华、方弼等死在十绝阵中的阐教低手们,也都获得了堪比十天君的重要职位。
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