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孔子为何“九不食”?他是在追求奢侈?还是追求养生?

孔子是我国著名的思想家、教育家。在春秋战国医疗条件较差的情况下,孔子依然能得享73岁高龄,其养生之道值得现代人借鉴。孔子有“九不食”之说,在《论语·乡党篇》同一章中,还提到孔子的“九不食”,九种情况下的食品不吃,这与其说是讲究饮食,更该说是讲究饮食之礼,也是孔子的养生之道。

孔子

《论语·乡党篇》中讲吃,全文是:“食不厌精,,脍不厌细。食馈而揭,焦馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。唯酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食,不多食。”“祭于公,不宿肉,祭肉不出三日。出三日不食之矣。”

北宋的朱熹在《四书集注-论语集注》中说:“食精则能养人,脍粗则能害人。不厌,言以是为善,此谓必欲如是也。”朱熹认为,食精了,容易消化吸收,就能养人。肉粗了,不易消化吸收,非但不能养身还可能伤害人体。与现代营养学并不矛盾。

古人饮食

何为九“不食”?

一、粮食经久发霉了、鱼肉腐烂变质了,不吃(可能有毒)。

二、食物的颜色变坏了,不吃(营养下降)。

三、食物的味道变坏了,不吃(可能腐烂有毒)。

四、烹调失当(或生或焦)的食物,不吃(不好消化,损伤肠胃)。

五、五谷不成、果实未熟,不吃(营养未到最佳状态)。

六、食物割得不方正,不吃(古代礼节)。

七、作料放得不适当,不吃(影响味道和营养)。

八、市场上买来的酒和干肉,不吃(古代礼节或者怕不干净)

九、祭祀用过的肉,超过三天(以防变质),不吃(怕腐烂变质,吃坏身体)。

这九个“不食”中,除了“割不正不食”、“不得其酱不食”、笼统地讲“沽酒市脯不食”,现今认为与古代礼仪有关。其余六个“不食”,实是一种非常难得的饮食卫生习惯,与食品安全有关。大家知道,中餐讲究色香味俱全,发霉变质,颜色不对,味道不对,烹调失当后都认为有毒或者没有太多的营养价值了。所谓“病从口入”,吃的东西不对,最容易引起胃肠道疾病的发生。春季各种病菌春染病高发,天气逐步炎热潮湿起来,微生物活跃,容易引发食物腐败变质,故一定要注意饮食卫生,吃对了才能增强身体免疫力。

论语乡党

孔子提倡吃应季的食物“不时不食”,是指粮食未成熟,果实未熟时吃了,都是指这些不该吃的时候吃了,容易伤人,所以不时不食。在中医认为,食物和药物一要讲究“气”,和“味”,它们的气味只有在生长成熟符合节气的时候,才能得天地之精气。进入我们体内才能发挥效用。在吃反季蔬果时,应注意阴阳平衡,夏季阳热较盛应少吃燥热的食物,冬季则应少吃寒凉的食品。

中国居民膳食指南2016版膳食六条

1、食物多样,谷类为主

2、吃动平衡,健康体重

3、多吃蔬果、奶类、大豆

4、适量吃鱼、禽、蛋、瘦肉

5、少盐少油,控糖限酒

6、杜绝浪费,兴新食尚

我们把这居民膳食六条与孔子的“九不食”其实是孔子的养生之道,与现代进行对比发现,有很多可取之处,因为我国的饮食文化都是一脉相承,源远流长,也与古代的礼节有关,古代讲究“名不正,言不顺”,食物也是,讲究适当。孔子提到“唯酒无量,不及乱”,认为饮酒必佐佳肴,忌空腹饮酒,忌喝得大醉,提倡喝酒有度,对现代人仍有指导意义。

图片源于网络

参考资料:

1、李抱朴.图解中国养生术.南海出版公司 [L] 2008

2、中国营养学会.中国居民膳食指南.人民卫生出版社〔L〕2016年5月

3、孔子.论语乡党.万卷出版公司〔L〕2008年1月

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作者信息:张光成 国家一级公共营养师 中国营养学会会员 首都保健营养美食学会高级会员

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