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《山海经》中记载的上古时期三大帝王,其中一个多数人都没听过

中华文明从黄帝时期开始算起,大概是4700多年的历史,笼统来说就是五千年了。从黄帝时期到夏朝的建立有600多年。

夏朝的第一位君主是启,启的父亲就是大禹。大禹带领黄河中下游的各个部族治理黄河,取得巨大成功,当上了炎黄部落的首领,成为天下共主。

大禹把天下分为九州,命人铸造象征天下权力的九鼎。大禹曾经在会稽山(位于浙江)召开大会,附近部落的首领全都来参会,只有防风氏的部落首领迟到了,结果大禹命令把他杀死。

从这件事就可以看出来,在夏朝建立以前,炎黄部落的首领就已经是天下共主,拥有很大的权力。这种权力是怎么来的?肯定是之前几百年甚至千年的时间里,炎黄部落通过战争打服了华中华南的各个部落。

也就是说在尧舜禹三代之前,甚至是黄帝之前,在中华大地这片土地之之上,不但出现过很多互不统属的部落,还发生过许许多多的战争,远超出史书的记载,也不可能像《国语》《史记》等史书记录的那么源流清晰,人物关系那么简单。

因为《国语》之前已经没有史书了,唯一的文字记录就是《山海经》了。

《山海经》是中外无数读者公认的一部世界奇书。现代中国学者一般认为,《山海经》的成书非一时、一人所为。其中涉及的神话人物成百上千,之间或多或少有些关系。大致可以分为两大家族:黄帝和炎帝。这两大家族的人物在《山海经》的神话传说中占了大部分。此外,还有一个帝俊(通“夋”音qun)及他的后代。现在就来为这三大家族做一个家谱:

黄帝家族

炎帝家族

帝俊家族

帝俊又作“帝夋”,中国古代神话传说中的上古帝王,这一古帝名号只见于《山海经》,在《大荒经》《海内经》中多次提到。1942年9月在长沙东郊子弹库出土的楚帛书所写的帝夋几乎可以等于帝俊。

“大荒之中,有不庭之山,荣水穷焉。有人三身,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓,黍食,使四鸟”——《山海经》原文

帝俊是东方部族远古始祖,但其后代子孙却在东、南、西、北各方建立起了各自的国家,在这些国度中间,可以断定为帝俊神系的有10个:中容、白民、司幽、黑齿、三身、季厘、西周、儋耳、殷商。帝俊的子孙之国具有“食黍”“使四鸟”等特点,即以黍为食,以虎、豹、熊、罴作为标志。

从上面可以看出,帝俊的部族势力几乎可以与炎黄部落比肩,似乎帝俊部族和蚩尤的九黎部落势力范围是是差不多的,具体谁早一点谁地位更高没有史料可考,也有可能两者没什么关系,毕竟当时有很多部落。

帝俊是东方部族的始祖,后来的子孙建立的国家遍及东南西北,唯独在中原没有国家,就是因为帝俊后裔的部落也曾经与黄帝部落开战,被颛顼打败,随后,部众一部分归附黄帝部落,另外一些人迁移到四方建立了十个小国。从“食黍”这一点来看,帝俊部落是个农业民族,对于后来的中原地区民族也有重要的影响。

值得注意的是,帝俊的子孙建立的十个国家中,既有殷商也有西周,殷商供奉的神灵中大概是有帝俊的,只是后来商朝被灭之后,西周受到炎黄部落的影响过于严重,为了消除殷商的影响,就把商朝的神灵,全部由炎黄部落的神灵取代了。

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