这首诗出自中国最早的诗集《诗经》中的《国风.秦风》。诗名叫《蒹葭》。此诗一出，“蒹葭之思”（或省称“葭思”）、“蒹葭伊人”，数千年以来，成为人们书信中怀念心中有情人的套语。独占天下八斗才的曹植之《洛神赋》、现代人眼中的古代男神李商隐之《无题》，等等，遥遥呼应着这首古老的情诗《蒹葭》。台湾著名言情小说家琼瑶有一部小说叫《在水一方》，大陆、香港、台湾有多部名噪一时影视剧叫《在水一方》，台港已故著名歌唱家邓丽君深情演绎的歌曲《在水一方》在全世界华人中传唱。
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻；
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右；
溯游从之，宛在水中沚。
蒹：没长穗的芦苇。
葭：初生的芦苇。
苍苍：茂盛状。
伊人：那人。这里指作者思慕的对象。
溯洄：逆流而上。
溯游：顺流而下。
萋萋：茂盛状。
晞：干，干燥。
湄：岸边，水草交接的地方。
跻：登，上升。
坻：水中小块高地。
采采：茂盛状。
涘：水边。
右：高。
沚：水中的小块陆地。
《诗经》大家都知道，古时读书人讲究要读《四书五经》，五经指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》，其中《诗经》排在首位，由此可见其在中国文化史上的地位之高、作用之大、影响之深。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分，《风》又包括“十五国风”，《蒹葭》是其中《秦风》中的一篇，说明这首诗产生于古秦地。
前人曾对《蒹葭》主公人思念的对象做过各种猜测和推断，有说是思念周朝廷的故都遗老，有的说是思念故国周朝廷、有的说是思念周朝的故主，还有的说思念秦国的贤人隐士呢。小编倒认为，上面的推测都不靠谱。小编和大多数吃瓜群众一样，认可“思念爱慕的人”这一说。《风》和《雅》、《颂》不同，《风》的诗绝大多数采自各国的民间，那个时候的男女不像宋代以后那么保守，尤其是秦地，民风彪悍、豪放，男女之间表达爱慕之情，不必扭扭捏捏、遮遮掩掩、惺惺作态。更何况，有周的时候就有秦地、秦王，周朝名存实亡的时候，秦地还是秦地，秦王还是秦王，一个普通的平头老百姓，能有多少人会去这么深情款款的思念所谓周朝的故国、周朝的故主、思念隐士呢。因此说啊，前人的研究考证有时也不切合实际，也往往流于脱离普通人的感情、闭门造车，拍脑门一会儿一个想法，不太靠谱。
此诗一咏三叹，深情款款，言词优雅、意境美好。其实就是一件事情，思念，作者用了三节，来不断地强调、深化、渲染对爱人的思念和思之不得的惆怅、哀婉。看来古人也深谙“重要的事情”说三遍的道理。诗的第一节，交代了时间、地点、人物，并开宗明义，点出主题。在深秋的河边，一个满心凄清的人，在岸边不停地徘徊沉吟，思念远方的爱人。秋天的蒹葭，虽还算茂密，但却早已没有了芦花，只剩下即将干枯的身形，暗指主人公因思念而憔悴；河水弯曲回旋，时缓时急，正如主人公苦苦思念的心绪，时而高亢，时而低沉；充满险阻的岸边道路，高低不平，正如主人公寻觅爱人的路途，遥远而坎坷。第二节、第三节，只是在第一节的基础上改动了几个字，却将时间和感情推进，使得诗中思念的主题一波三折，读来让人愁肠百结。
全诗看似直白，却寓意深刻。尤其是重章叠唱，不断地将诗中所要表达的感情推升、微落、再推升，似江水一浪高过一浪，是当时民谣创作手法的典型代表。后人再写相思，甚至包括唐人诗歌，诸如“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴”、“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意”等等，都是相思有余，而优雅不足。纵如千古绝唱之白居易的“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”亦是如此，言已尽的同时意也尽，虽荡气回肠，但比之《蒹葭》读后犹能如妙曲绕梁三日，似不能敌。民国著名国学大师王国维在《人间词话》中第一篇评《蒹葭》道“古之写相思，未有过之《蒹葭》者”，小编听来，相当酸爽。
到目前为止，就译文来看，小编看到的，对这首诗诠释得最好的就是琼瑶先生为电视剧《在水一方》写的歌词。小编顺手把这首歌的歌词贴出来，供大家参考欣赏。
绿草苍苍 白雾茫茫
有位佳人 在水一方
我愿逆流而上 依偎在她身旁
无奈前有险滩 道路又远又长
我愿顺流而下 找寻她的方向
却见依稀仿佛 她在水的中央
绿草萋萋 白雾迷离
有位佳人 靠水而居
我愿逆流而上 与她轻言细语
无奈前有险滩 道路曲折无已
我愿顺流而下 找寻她的踪迹
却见仿佛依稀 她在水中伫立
绿草苍苍 白雾茫茫
有位佳人 在水一方
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