我们首先看一看什么叫“科学”。科学的第一个基本要素是这个事物可以被解释得通，科学的第二个基本要素是这个事物可以通过一定的方式被再次重复出来。具备这两个基本要素的就应该叫做科学。生命是人类文明中最早被解释的东西，它早已被以哲学的方式、文学的方式、宗教的方式、逻辑推理的方式解释得很通了。——但我要告诉你们，能解释得通的事物不能证明你就拥有了这个事物！
认识生命，获得生命，成为生命，用我的术语讲这叫做“开悟”，是完全可以被重复出来的，它能在我身上发生，同样它也可能在你身上发生，发生的结果是完全一样的。开悟发生在别人看来似乎纯属偶然，但对于发生开悟的这个人来讲，他之所以能发生开悟那一定是一个必然。
生命可以被解释得通，开悟完全可以再次在他人身上发生——而且它还是一种必然的发生。这完全具备了科学的二个基本特征，所以完全可以将认识生命和获得生命的手段称之为“生命科学”。有人说即将到来的二十一世纪是生命科学的世纪，不仅西方的科学家这么讲，我们东方人也这么讲。我在这里要强调的是，西方科学家所谓的“生命科学”与我们东方人所谓的生命科学不是一回事，此生命科学非彼生命科学。
西方人将生理学、生物学、解剖学、遗传学、基因学、脑科学、神经学等与人和生物有关的科学叫做“生命科学”。在西方，生命科学这个词语就像自然科学和社会科学一样，它不是一门具体的学科的名称，而是对与人和生物有关的所有的科学学科的一个概括性称呼。
西方人所谓的“生命科学”从严格的态度上来讲，并不能叫生命科学，只能被称之为“生命体科学”。西方近现代科学将生命和生命体之间的因果关系给弄颠倒了，他们将生命体作为生命的因，而将生命看作是生命体诞生以后的表现和反映。
不只是我，我们整个东方人在几千年前就十分清楚地认识到了一个基本的真理，那就是生命先于所有生命体，所有的生命体都是生命的表现和反映。生命是生命体的因，生命体是从生命这个因里延伸出来的果。
还有一个小小的重要点需要对你们说，那就是我所说的生命体不单指人和生物的肉体，还包括活动在肉体里的时刻处于流动状态的能量和精神。我所说的生命体包括生理、大脑、记忆、精神、潜意识、内部流动的能量等在内。
自古以来，东方人就天才地发现了生命和生命体之间的差别和联系，并天才地发现了生命的一些超出生命体的重要特性，如永恒自在、不生不灭而又生生不息、宇宙、万物、人类的唯一智慧来源、终极的快乐、无边的博爱等。
整个西方文化和从西方文化里延伸出来的科技的最终指向是物理和物理世界，整个东方文化和从东方文化里延伸出来的科技（如中医学、藏医学、养生学、内丹修炼学、气功学、人体潜能学、星象学、地理学、武学、气化学、易学等）的最终指向是生命和生命世界。由于起点和归宿处的差别，致使东西方文化的内涵和特性产生了根本的不同。现在无论是西方人还是我们东方人，他们都一直咬定东方文明里没有科技成份，至少东方文明里的科技成份非常少，而且即使有一些科技的成份，那也是一些仍然处于幼稚状态的科技。
这是一个严重的错误！事实上，东方文化里的科技十分辉煌，它的辉煌程度绝不亚于西方科技的辉煌程度，差别只在于：东方的科技是生命科技，西方科技是物理科技；东方科技的核心是生命，西方科技的核心是物质和物理。——这是两种不同内涵的文明。
生命体科学必然出现在西方——只要你真正看清了西方文明和文化的内涵和特性以后，你就一定会发现生命体科学它不可能诞生于东方，因为东方缺少生长生命体科学这棵大树的必要土壤。生命科学一定会出现在东方——只要你真正地看清楚了东方文化和文明的内涵及其特性，你就一定会发现真正的生命科学不可能诞生于西方，因为西方缺少生长生命科学这棵大树的必要土壤。
我诞生在东方，这是我的必然。如果我从西方诞生了，那一定是一个偶然！
我的感觉是：我的语言被东方人理解将会容易得多，在较长的一段时间内，西方人将很难理解我——只要这位西方人还仍然携带着他的西方头脑的话。西方人要想很快地理解我，在我看来有两条捷径之路，一是这个西方人有足够的穿透力，他能够穿透西方文明和文化，这个时候如果他能走到我的身边来，那么他将很快地就理解我，他将很快地就进入我。另一个捷径是，这位西方人学会了放下的技巧了，他掌握了他应该在什么样的情况下提起他的大脑，在什么样的情况下放弃他的大脑，他知道他应该在什么样的情况下成为一名充实的存在，应该在什么情况下保持内部的空灵状态。当他在靠近我的时候果断地放弃了他以前的经历，处于一种内部空灵的状态，那么他也能很快地理解我，他也能很快地进入我。
我所说的东方和西方，不能把它仅仅理解为一个地域概念，它在更多的时候是以文明和文化的内涵来界定的。现在西方正在越来越东方化，东方则越来越西方化。有些走在前沿的西方人已经变得几乎是一个东方人了，有些走在前沿的东方人已经变得几乎是一个西方人了。所以，我说“西方人”，我的意思不是指生活在西方国度里的人，我的意思是，无论他生长在哪个民族哪个国度里，只要这个人拥有西方文明和文化的一切重要特性来作为他的存在特性，那么，在我看来，这个人就是西方人。我所说的“东方人”也是这个意思。
我无论走到哪里，我无论接受什么样的文明和文化，我将永远保持是一个东方人。这不是因为我是汉族人或是有中国国籍，而是说，我的存在深处自然地保持着东方文明和文化的一切重要特性，即生命的特性，而不是物理或物质的特性！
节选自潘麟导师生命科学系列著作之《家门没上锁》
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