文/格瓦拉同志
中国有句成语叫做“见微知著”，源出于《韩非子》“圣人见微以知著，见端以知末。”意指看到微小的苗头，便知道可能会发生显著的变化。这个成语常用于对家国兴衰的分析当中，成功的案例为数不少，其中西晋宰相何曾从武帝的一餐饭中发现亡国的大秘密，便是经典一例。
何曾生于东汉末年，其父何夔长期辅佐曹操、曹丕父子，历任司空掾属、丞相府东曹掾、尚书仆射、太子太傅、太仆等职，封阳武亭侯。何曾生性至孝、好学博闻，在私生活方面也很严谨，从少年至成年，从不追求声色享受，深为时人所称誉。不仅如此，何曾为人甚知礼节，连夫妻之间相处也必以礼相待，即使在年老之后与妻子相见时，也总是衣冠整齐、相待如宾，是一位看上去道德高尚的君子。
何夔去世后，何曾袭爵阳武亭侯，起初担任平原侯曹叡的文学，深得曹叡赏识。曹叡登基后，何曾不断获得升迁，历任散骑侍郎、汲郡典农中郎将、给事黄门侍郎、河内太守、侍中、司隶校尉等职，任内都有威严的称誉。高平陵之变后，何曾投靠司马家，倾心辅佐司马懿父子三人，并曾参与废黜魏帝曹芳的谋划。
何曾自依附于司马家之后，气节为之一变，最终沦为阿谀谄媚的奴才。在司马昭的提拔下，何曾在魏朝最终做到司徒的高位，与高柔、郑冲俱位列三公。司徒之职相当于秦汉时期的宰相，位高权重、威仪赫赫，本不应妄自菲薄、自损身价。然而每当何曾、高柔、郑冲会见司马昭时，高、郑二人仅对其抱拳作揖，唯独何曾却下拜致礼，大失宰辅身份，令时人侧目。
司马昭称晋王后，在择立储君的问题上犹豫不决，考虑到让司马师的继子司马攸（司马昭嫡次子）“接班”，但又觉得对不住嫡长子司马炎，心中好生为难。在此关键时刻，何曾等极力进言请立司马炎，并陈明其利害关系，最终打动司马昭，才决意立司马炎为世子。正是因为这段经历，也令如愿以偿“上位”的司马炎对何曾感激不尽。
司马炎称晋王后，任命何曾为晋丞相，加侍中。西晋建立后，何曾作为开国元勋，所受待遇极为优渥，官至太尉、司徒、太宰，进位太保、太傅，晋爵为公，食邑一千八百户，位兼将相，官爵、地位极高，并经常得到武帝丰厚的赏赐。何曾去世后，武帝不仅下诏厚葬，还亲自在朝堂穿孝服哀悼，规格是相当的高。何曾生前风光显赫，死后极尽哀荣，一生活得可谓非常成功。
过高的地位与荣耀难免会使人变得骄傲自满，何曾也概莫能外，最明显的表现便是生活上的极度奢豪。何曾是个地道的“美食控”，特别讲究饮食馔肴的味道，其厨房所制作的馔肴，胜过王侯帝戚之家，所费不赀。据《晋书》记载，何曾每天仅用于饮食的费用便超过万钱，即使如此，还经常哀叹没有可下筷子的饭菜（“日食万钱，犹曰无下箸处”）。作为宰相的何曾侈奢无度，影响极为恶劣，难免会遭到言官的弹劾，但武帝每每包容放任，不以为意。
然而就是这么一位看上去腐败堕落、侈奢无度的主儿，竟然也是一位见微知著、远见卓识的政治大家，从武帝的一顿饭中竟然端详出西晋灭亡的秘密。这究竟是怎么回事呢？
据《智囊全集》记载，何曾时常参与宫廷宴会，有一次回来后对儿子们大发感慨，说：“我每次参加宴会，从未听到皇帝谈论治国理政的规划与谋略，只是讲一些日常琐事。这样看来，他的太平基业也仅就到他个人一身而已，他的子孙真够担忧的呀！”（何曾字颖考，常恃武帝宴，退语诸子曰：“主上创业垂统，而吾每宴，乃未闻经国远图，唯说平生常事，后嗣其殆乎？及身而已，此子孙之忧也！汝等犹可获没。”指诸孙曰：“此辈必及于乱！”）
一个王朝能否维持的久，跟开国帝王的规划谋略有很大关系。都说新朝新气象，然而我们在晋武帝司马炎身上却看不到锐意进取的态度，反而是暮气沉沉、毫无远略，跟开国之君的形象大相径庭。其实，晋武帝最关心的不是帝国未来，而是如何享受女色、玩女人，每日倚红偎翠，实在是荒淫的很。
正所谓“上梁不正下梁歪”，帝国有这么一位混蛋流氓皇帝，底下的文武大臣自然也好不到哪儿去，“文恬武嬉，奢靡成风”，这便是西晋官场最鲜明的写照。文恬武嬉发展到极致便是崇尚清谈，不言国事。在西晋朝，士族名流交往只务虚不务实，不谈国事、不言民生，专谈老庄、周易，以玄而又玄的辩难争输赢。在他们眼中，实事、国事全部是“俗务”，如果有人谈论治国理政、强兵富民，马上就会遭到周边人士的讥讽。如此官场，无药可救！
如此皇帝，如此大臣，再加上尾大不掉、手握重兵的藩王和盘踞腹心、唯恐天下不乱的胡人武装，西晋从建国开始便埋下了亡国的重重隐患。果不其然，晋武帝尸骨未寒，八王之乱便开始祸乱神州，五胡随之而起，没折腾几年的时间，西晋便亡了国。回头再看何曾当年的分析，何其见微知著、富有远见。
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