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左手甲骨文,右手叔本华,短短数年成国学大师,却在50岁投湖自尽

王国维先生是中国近代以来最伟大的学者,其学术成就迄今未有人能超越。研究文学、美学、史学、哲学、文字学、考古学者,没有不受先生恩泽的。连国内的文学大家胡适、陈寅恪、鲁迅等和国外的内藤湖南和西方首屈一指的汉学家伯希和都纷纷为其竖起大拇指,胡适甚至直到晚年都自愧自己不如王国维;伯希和说:“中国只有两位世界级别的学者,一位是陈垣,一位是王国维。

他怀着一颗热忱的爱国之心,清楚地了解自己将如何报国,他将融会贯通中西古今的学问,在自己的领域内,让中国学术站上令西方难以企及的高峰,捍卫中华文化和中国士人的尊严。事实上,他也的确做到了;

在几年之内,他以惊人的速度自学外语,并且通读了康德、叔本华、尼采等西方哲学家著作的英译本和日译本。成为了当时中国最精通西方哲学的人之一;甚至可以做到左手甲骨文,右手叔本华的境界;

也许你知道他的《人间词话》,知道他说过“人生三境界”,但却不知道这位大师人生故事的曲折离奇,正经历过“为伊消得人憔悴”的苦苦寻求,最终到达“蓦然回首”的大彻大悟。

最最牛的,还是历史学、考古学研究,运用新史料,他彻彻底底地改变了古史研究的面貌,使得后世每一个学习中国史的人,都必须读他的著作。

90年前,王国维自沉于昆明湖,乃是为中华民族的传统文化和礼教道德而殉身。也正因此,他成了近代中国几乎最为矛盾也最为神秘难解的人物。他的死,标志着一个时代、一种人的完结。在他的内衣口袋中发现一封遗书,虽已湿透,字迹还清晰可辨。“五十之年,只欠一死,经此世变,义无再辱。”

王国维先生去世后,埋葬在了清华大学东侧西柳树的七间房。1960年,清华大学将其墓迁葬到西山的福田公墓内。1985年,国家拨款3万元对王国维墓及碑予以萤修。白色大理石坟墓的北端立着一座墓碑,上书“海宁王国维先生之墓”,书者为沙孟海老人。

碑背则为王国维先生在清华大学的学生、著名历史学家、古文字学家、华东师范大学教授戴家祥先生撰写长达千余字的碑文。至此,一代大师便在经历了五十年的短暂岁月后,与世长辞。

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