我的主业是读《史记》,就《史记》记载的历史素材,进行逻辑分析,挖掘历史背后的故事,为读者提供一个新的历史视角,希望能够对现代的生活、事业有所借鉴。
说明:纣王是周朝给予帝辛的谥号,“纣”是“残义损善”的意思。师说历史认为帝辛并不是残酷暴虐的君主,而是大有为的中兴之主,文章将用帝号来称呼他,而不用谥号。
一、历史背景
1、帝辛继位之前,商朝国力衰弱。帝辛即位之后,励精图治,加强国内管理,杀三公中的九侯和鄂侯。为对外征伐最好准备,商朝的主要疆域在太行山以东,主要的敌人是东夷。
2、周朝经过多代人的努力,国力崛起,到西伯昌被囚之前,周朝基本上占领了关中地带。
3、崇国位于关中地带,基本上被周朝包围了,周朝发展势头迅猛,崇国的国王崇侯虎有危机感,但自身的实力不足以对抗周朝,所以想借助商朝的势力共同对抗周朝,于是向商朝帝辛打西伯昌的小报告。从商朝战略角度来考虑,也的确是该压制周朝的发展了,可以说这是利国利己的事,所以帝辛囚禁了西伯昌。
二、西伯昌的救赎之路
西伯昌被囚,周朝群龙无首,最紧急重要的是要有人出来主事,组织大家讨论几个问题:西伯昌不在的时候,谁来主事?能不能救西伯昌出来?如果能,怎么救,谁来执行?如果不能,要不要向商朝开战?能不能转为危机呢?之前的礼贤下士就开始产生作用了。
1、认清形势。
周朝虽然发展很迅速,但实力跟商朝还是没法比的,很可能会被灭国的,不能打,甚至打的想法都不能有。否则帝辛的头号敌人可能就不是帝辛,而是周朝了。只能去讨好帝辛,表忠心,让他开心,对周朝放心,西伯昌才有机会活命,周朝才可能延续。
2、收集珍稀宝物,通过宠臣费仲献给纣王。
这里面有几个细节要特别留意:
(1)礼物的选择:要投收礼的人所好;
(2)礼物的价值:办多大事,就要对应多少价值的礼品,不要拿很少的祭品,却祈求神灵赐福太多。当然礼品的价值是由收礼者来衡量的。
(3)礼品要看谁送。不是谁的礼都会收的,提着猪头找不着庙门的事多了去了。同样的话看谁说,同样的事要看谁做,结果会有天壤之别。
(4)托人办事留意中间环节,就这件事来说,肯定少不了费仲的好处。说个数学题吧,A托B办事,B找C帮忙,C找D搞定。A只认识B,B只认识A和C,C只认识B和D,A知道事情解决的过程,也就是知道C和D的存在。事成之后,A要准备几份礼物呢?
周朝这件事做的非常漂亮,通过合适的人,献上了超预期的礼物,帝辛很高兴。
三、帝辛的考虑
周朝这件事做的很漂亮,帝辛很高兴,但高兴了就要赦免了西伯昌,纵虎归山?还授予他征伐诸侯的权力,让周朝如虎添翼?并不只是因为贪图宝物,也不是因为高兴,还有更多的考量,是顺坡下驴的行为。
1、商朝的主要疆域在太行山以东,主要的敌人是东夷。当时国家实力有限,不能两线作战,西部是重要,但没有东部的威胁更直接,更紧急。首先要解决的是东部的危险,那就要有一个稳定的西部。
(1)如果杀了西伯昌,周朝就会叛乱,商朝两线作战,很可能会被拖垮,而且外部威胁也可能引发内部暴乱。
(2)国不可一日无主,如果继续囚禁西伯昌,周朝的大臣很有可能会拥立新的君主,而新的君主的政治态度不明确,很有可能借口西伯昌被囚而攻伐周朝。而西伯昌则表示效忠。要确定的稳定,不要风险,相对优选择是释放西伯昌。
(3)已经囚禁了西伯昌,通俗的说已经结仇了,但要稳定的西部,就需要拉拢西伯昌,只是释放了还不够。西伯昌是诸侯,也位列三公了,可以赏赐的内容也没有太多的选择了,于是授予了他征伐诸侯的权力。
(4)授予西伯昌征伐,但夏朝就是因为授予商汤征伐诸侯的权力而被商朝取代,要给西伯昌设置一定的壁垒。帝辛出卖了始作俑者崇侯虎,这不是帝辛傻,也不是“坏人”在利益面前就没有忠诚,而是又一政治手段。虽然商朝是名义上的共主,但崇国已经被周朝包围了,西伯昌重回周朝,县官不如现管,崇侯虎出于利益考虑,很可能会倒向周朝;虽然帝辛释放了西伯昌,并授予征伐的权力,但也只是要安抚,让西部地区不要出事,好集中精力应对东部的东夷,但他对西伯昌还是很不放心,所以“出卖”了崇侯虎,让崇侯虎与西伯昌势不两立,一石二鸟之计,既保证了崇侯虎对商朝的忠诚,又制约了西伯昌的发展。
但历史证明,帝辛还是给了西伯昌太多的空间了,帝辛最终就败在这个决策上了。
总结:都是英雄豪杰,没人是傻的,因为一点宝物就没了主见,其实都是考虑到当时的环境,权衡利弊之后的结果。
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