原文:巇者,罅也;罅者,涧也;涧者,成大隙也。
注译:所谓“巇”,便是裂缝的意思。裂缝不及时堵塞,便会成为夹在两山间的溪涧这么大的裂缝,从而使事物崩溃。罅:缝隙,漏洞。涧:山间的溪谷,指大裂缝。
防微杜渐是圣人推崇的智慧之一,看似并非神奇,却十分有效。刘备在临死的时候告诫儿子:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”即不要认为坏事很小就去做,不要认为好事很小就不去做。要意识到小事能渐渐变成大事,等到坏事变大,事情就很难有挽回的余地了。
关于小罅隙的危害,《韩非子·喻老》明确指出:“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。”千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。因一根烟头引起火灾的事情屡见不鲜。如果当时把烟头踩灭,何至于此呢?
清朝王夫之在《读通鉴论》中说:“不虑于微,始贻于大;不防于小,终亏大德。”在现实生活中,我们与亲戚、朋友有了误会,以及有不尽之处,就要及时解释清楚。窗不开不亮,话不说不明,小误会消除了就不会产生嫌隙,没有嫌隙就不会有怨恨,没有怨恨就不会视如仇敌。
国与国之间,如果消除罅隙和矛盾,就不会有战争,从而实现世界和平;人与人之间就会少很多尔虞我诈、钩心斗角,从而爱满人间。你看,抵巇之道说不定还会变成修身、齐家、治国、平天下的一帖灵药。
一个人能发现罅隙和矛盾还不算本事,能处理罅隙和矛盾才算高明。那么,处理罅隙和矛盾的原理和方法是什么呢?
原文:巇始有朕,可抵而塞,可抵而却,可抵而息,可抵而匿,可抵而得,此谓抵幟之理也。
注译:裂缝开始发生时是有征兆的,可以采取不同的措施对待它:内部而起的,堵塞它;外部出现的,击退它;下层出现的,平息它;上层出现的,保密隐藏不外泄;如果事情发展到已经无法挽救了,便用新的事物来取代它。这就是抵巇的原理。
抵巇,即针对所出现的各种矛盾与问题采取不同的手段,或加以补救使其恢复原来的状态,或因势利导建立新的秩序。
在这里,鬼谷子总结出五类处理罅隙和矛盾的原理和方法:
一是塞。弱点与矛盾是内部的,就用堵塞的方法补救。
二是却。由外因而产生的危机与矛盾,可以采取拒之于外的方法。
三是息。由下级引起的,可用平息的方法,不要使之发展。
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