今天分享的是怎样说得更动人的内容，这次分享的是在遣词造句上要“修辞”中的常用“比喻”的内容。
1921年，毛泽东在安源叫矿工识字，他用的就是打比喻的方法。
比如，在讲解“工”字的时候，他这样解释：上边一横线是“天”，下边一横线是“地”，中间一竖代表工人阶级自己。工人脚踏实地，头顶着天，是顶天立地的。
毛泽东再给人力车夫上课时，他先在黑板上按顺序并排写了三个字：“工”“人”“天”，然后，绘声绘色地解释说：“人”字放在“工”字的下边，就构成了一个“天”字，如果工人都团结起来，力量就可以顶天。他教育工人不要相信宿命论，要相信自己，依靠自己。
人们在描述事物的形状、阐述道理、表达情感时，要想达到具体、明白，给人留下深刻印象是不容易的。
如果能够运用形象贴切的比喻，则能化难为易，化抽象为具体。
比如：
毛泽东说：“一切反动派都是纸老虎。”还把蒋介石与反动军阀的争斗比作“大狗小狗饱狗饿狗之间的争斗”。另外，还说过“军民鱼水情”、 “青年好像是八九点钟的太阳”等等。
在讲述品德修养这类抽象问题时，往往会流于说教，很难让人信服。但我国西汉时的董仲舒却讲得很好。
他说：“积善在身，犹长日加益，而人不知也；积恶在身，犹火之销膏，人不见也。”
董仲舒在这里把人的积善比作身体的长高，虽看不出来，但确实长高了；把人的积恶比作点灯耗油，虽无明显变化，但确实是逐步减少走向灭亡。寥寥数语，把加强道德修养，积善除恶的道理讲得透彻明了，给人以深刻的启迪。
关于比喻，古代刘向《说苑》中有这样一个生动的故事：
“有人对梁王说：‘惠子这人说话善于打比喻，假若大王您不让他打比喻，那么，惠子就没法说话了。’于是，梁王对惠子说：‘希望你今后说话不要打比喻了。’
惠子回答说：‘大王，假若有人不知道‘弹’为何物，您告诉他‘弹就是弹’，您能明白吗？’梁王说：‘当然不能明白了呀！’
惠子接着说：‘如果您改换一种说法，告诉他：弹的样子像弓，弦是用竹子作弓。那么，他该明白了吧？’
梁王说：‘当然明白了。’
惠子说：‘我要把我知道的事物告诉不知道这个事物的人们，大王，您说不打比喻能行吗？’
梁王说：‘不打比喻是不行的。’”
这个故事中，本来梁王是不再让惠子打比喻，可是惠子又悄悄地打了一个比喻，说服了梁王。
可见，比喻的力量是多么的强大。大凡“理”都是比较抽象和难以理解的，运用比喻就能把抽象的“理”，变成形象的“理”，具体的“理”，听众能看得见，摸得着的“理”。
今天的分享就到这了，明天将继续分享在遣词造句上要“修辞”内容，敬请期待。
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