今天分享的是怎样说得更动人的内容,这次分享的是在遣词造句上要“修辞”中的常用“比喻”的内容。
1921年,毛泽东在安源叫矿工识字,他用的就是打比喻的方法。
比如,在讲解“工”字的时候,他这样解释:上边一横线是“天”,下边一横线是“地”,中间一竖代表工人阶级自己。工人脚踏实地,头顶着天,是顶天立地的。
毛泽东再给人力车夫上课时,他先在黑板上按顺序并排写了三个字:“工”“人”“天”,然后,绘声绘色地解释说:“人”字放在“工”字的下边,就构成了一个“天”字,如果工人都团结起来,力量就可以顶天。他教育工人不要相信宿命论,要相信自己,依靠自己。
人们在描述事物的形状、阐述道理、表达情感时,要想达到具体、明白,给人留下深刻印象是不容易的。
如果能够运用形象贴切的比喻,则能化难为易,化抽象为具体。
比如:
毛泽东说:“一切反动派都是纸老虎。”还把蒋介石与反动军阀的争斗比作“大狗小狗饱狗饿狗之间的争斗”。另外,还说过“军民鱼水情”、 “青年好像是八九点钟的太阳”等等。
在讲述品德修养这类抽象问题时,往往会流于说教,很难让人信服。但我国西汉时的董仲舒却讲得很好。
他说:“积善在身,犹长日加益,而人不知也;积恶在身,犹火之销膏,人不见也。”
董仲舒在这里把人的积善比作身体的长高,虽看不出来,但确实长高了;把人的积恶比作点灯耗油,虽无明显变化,但确实是逐步减少走向灭亡。寥寥数语,把加强道德修养,积善除恶的道理讲得透彻明了,给人以深刻的启迪。
关于比喻,古代刘向《说苑》中有这样一个生动的故事:
“有人对梁王说:‘惠子这人说话善于打比喻,假若大王您不让他打比喻,那么,惠子就没法说话了。’于是,梁王对惠子说:‘希望你今后说话不要打比喻了。’
惠子回答说:‘大王,假若有人不知道‘弹’为何物,您告诉他‘弹就是弹’,您能明白吗?’梁王说:‘当然不能明白了呀!’
惠子接着说:‘如果您改换一种说法,告诉他:弹的样子像弓,弦是用竹子作弓。那么,他该明白了吧?’
梁王说:‘当然明白了。’
惠子说:‘我要把我知道的事物告诉不知道这个事物的人们,大王,您说不打比喻能行吗?’
梁王说:‘不打比喻是不行的。’”
这个故事中,本来梁王是不再让惠子打比喻,可是惠子又悄悄地打了一个比喻,说服了梁王。
可见,比喻的力量是多么的强大。大凡“理”都是比较抽象和难以理解的,运用比喻就能把抽象的“理”,变成形象的“理”,具体的“理”,听众能看得见,摸得着的“理”。
今天的分享就到这了,明天将继续分享在遣词造句上要“修辞”内容,敬请期待。
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