在我国众多古典文学作品中，《三国演义》备受世人的推崇，甚至还形成了“三国文化”。
不同的人对《三国演义》有着不同的解读，无论是年少还是年老，每个人都有自己的认知。《三国演义》已经不局限于一部小说了，而是被当成谋略的标杆，诸葛亮、司马懿、曹操、鲁肃、庞统、郭嘉、周瑜等众多谋略家的生动形象，跃然纸上。
《三国演义》第三十五回：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下”， 凤雏者，庞统是也，是一位卓有才华的谋略家。赤壁之战中，庞统向曹操巧授连环计，为孙，刘联军火烧曹军战船立了大功。但赤壁之战后的一段时间，这位贤士在江南却处于怀才不遇、报国无门的尴尬境地。
鲁肃慧眼识英才，周瑜死后，鲁肃主动让出东吴兵马大都督之位，先向孙权力荐庞统。可惜孙权这位一贯珍惜人才的明主，这次却犯了以貌取人的错误。他见庞统 “浓眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪”，“心里十分不喜”，又嫌庞统出言不逊，轻视周瑜，便拒而不用，就这样轻易放弃了大才。
但值得深思的是，后来鲁肃竟写信把这位有匡世之才的凤雏先生推荐给了刘备。毫无疑问，鲁肃是一位爱惜人材、举贤荐能的好伯乐，他情愿让出自己的高官厚碌而力荐庞统，就充分说明了这一点。 但在当时三家鼎立，各为其主的形势下，他居然向刘备推荐贤才，就显得相发的不可思议了。如果单纯从思贤若渴、 惜才如宝的角度来解释，是无法讲通的。倘若气量狭小的周瑜还在世，庞统如不能为东吴所用，那必定会成为他的刀下之鬼。
然而，我们如果全面思索，便可以从鲁肃荐庞统一事中，进一步看出他的战略远见。 在鲁肃引庞统拜见孙权之后，演义中有这样一段描写：
鲁肃出谓庞统日:“非肃不荐足下，奈吴侯不肯用公，公且耐心。”统低头长叹不语。肃日:“公莫非无意于吴中乎?”统不答。肃日:“公报匡济之才，何往不利?可实对肃言，将欲何往?”统日:“吾欲投曹操去也。”肃日:“此明珠暗投矣。可往荆州投刘皇叔，必然重用。”统日:“统意实欲如此，前言戏耳。”肃曰:“某当作书奉荐，公辅玄德，必令孙、刘两家，无相攻击，同力破曹。”
从这段对话中可以看出，鲁肃对庞统有三策，反映出了他对划分敌、我、友的不同界限和态度。上策当然是劝说庞统“耐心”留在东吴，以待后用。上策不成，那就宁可将人才赠与盟友，而绝不让他落入敌手，此为中策。假如庞统真心投
曹的话，鲁肃是否对庞统还能诚心相待，是否会使出下策一一“推出去，斩了”，就很值得研究了，但肯定是大概率事件。可见，鲁肃的爱惜人才，是和他的整个战略意图紧密联系在一起的，这同周瑜相比，不知高出多少倍。
其实，史籍中并没有鲁肃向孙权力荐庞统的记载，但确有鲁肃作书于刘备，称赞、 推荐庞统一事。《三国志·庞统传》载: “先主领荆州，统以从事耒阳令，在县不治，免官。吴将鲁肃遗先主书曰:庞士元非百里之才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。” 也就是说，刘备在荆州时，实际上庞统就已经担任耒阳县令，因为治理无方，被刘备撤职，这时候，鲁肃写了一封信给刘备，说他的本领在一县这个小地方无法施展，要让他担任治中、別驾才能发挥他的才干。于是刘备待他仅次于诸葛亮。
《三国演义》将史实与虚构巧妙地捏合在一起，在直接表现鲁肃忠厚诚实的特点中，也体现出他深谋远虑的战略思想。
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