庄子在老子“何为何不为”后提出“无用之用”。
何为无用？何为有用？这真是一个值得我们所有人思考的永恒命题。
古人常说，为无益之事，遣有涯之生。我想这不仅不是消极怠惰之论，更是故人经历人生起伏才得出的人生哲学。
高晓松的身份很多，歌手，资深评论人，主持人，图书馆馆长……都是“有用”的、实用的、成功的标签，但他说：人和动物最重要的区别是动物所做的每件事都要有用，为了生存和繁殖，但人要多做无用的事，正因这些“无用之事”，我们才懂得如何在没能成功的人生里随遇而安，心安理得地混过漫长的岁月而不怨天尤人。
此番话，懂的人自然会懂，因为他绝非是在宣扬“混”日子的理论。
白岩松说：现在社会大多人都患上了一种“有用病”。看似与生活的实用、利益、礼尚往来等毫无关系的行为都会被视作“无用”、甚至玩物丧志。
比如收藏，外行看热闹，内行看门道。收藏其实是极私人的一种生活方式，这个圈子，在不影响生活的前提下，正有越来越多的人开始进入。
不过外行看收藏是，这玩意你不能吃不能喝每天拿着手上看看玩玩，有什么用？大多骨灰级藏家听见此番言论，该如何作答？也就一笑了之罢了。
收藏红人同是和珅的扮演者王刚说，古董就是成人的玩具，我从不怕被人说是玩物丧志，玩物丧志才是最高境界。何其霸气！
冯小刚曾“笑”陈道明：你说你每日弹琴下棋读书写字，这是奇淫巧技以悦妇孺。当然这也许就是一句玩笑，毕竟冯小刚本身也是艺术品收藏投资发烧友。确实，“不务正业”的陈道明，没事就喜欢弹弹钢琴，写写诗词，搞搞收藏，闲下来甚至会帮妻子绣针线活儿，在这大多数人看来很不可思议。
他的立场则是：不为无用之事，何以遣有涯之生？他说：我这个人不沾烟酒牌，不喜欢应酬，不去酒吧歌舞厅，很少应酬即使有也很快回家……何以遣日？读书练字下棋弹琴，为女儿做衣服，给爱人裁皮包了。
真正的态度，又何需为旁人所知。别人笑我太疯癫而已。
看山是山的不谙世事，再到看山不是山的惶惑，最后若能到看山还是山的境地殊不知确是一种大福气与大智慧。多年以后回头看，你曾收藏过的、盘玩过的、鉴赏过的“奇淫巧技”，很可能正以春风化雨的养分暗自回报给你。
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