《遥远的救世主》是作家豆豆三部曲之二，相比前一部《背叛》和后一部《天幕红尘》，《遥远的救世主》影响更广泛。纵观三部作品都是在用显性文化构架贴近现实的商战故事，通过显性文化去揭示个体行为背后的目的，再以个体命运的不同走向去阐明作者对于“文化属性”的观点。
今天我将从文化属性入手，通过解剖书中角色的命运走向，来讲述这部作品在文化属性背后所传达出的“成功属性”。也想通过这篇文章的分析，告诉大家成功是有属性的，掌握这些属性可以让我们的事业拥有更好的发展。如果将本书中的主要人物以世俗成功的标准来做划分的话，可以划分为成功与失败两个人群。我将对这两个人群的代表人物进行解析，去探寻这些人物行为表象背后所隐藏的“成功属性”。
成功人群，按照大家的想法丁元英与韩楚风首当其冲。但是，这两个人并不是这本书里所构架内容的受益者。真正在这本书的故事里收获成功的人是肖雅文、欧阳雪。
如果以本书的文化属性来划分的话，肖雅文可以说是一个游离在文化属性这个框架中的人。她从丁元英的助理、高级白领到格律诗的实控人实现了人生的三个维度的跨越。在她身上显性文化表现的虽然不是那么明显，但是通过她不同身份的转换可以看出她的转变。
她在拜托芮小丹帮忙照顾丁元英的时候是这样说的：“认识这个人就是开了一扇窗户，能够看到不一样的东西，能够听到不一样的声音，能够让你思考、觉悟，这东西不当吃不当喝的，在别人看来可能不重要，但我知道这个东西非常重要。”
“不能让这条线断了，得有个什么事还能牵着。你在古城进点地主之谊顺理成章，你们不是雇佣关系，关照多少都是人情。我办完这个差使就跟他搭不上话了，但我和你都是朋友，你关照他，人情是记在我账上，关照他就是给我帮忙。”
通过她的话语，我们可以看到她在经过与丁元英的共事以后，对丁元英所作出的准确判断。她知道丁元英的能力，同时，她更明白自己如果这时向丁元英开口就等同于“乞讨”。所以，她不惜万里跑到德国去求芮小丹的帮忙，只为可以保持住与丁元英的人脉。
相对其它人，肖雅文是幸运的，因为她一出场她的显性文化就已经发生了变化，已经从一个弱势文化走向了通往强势文化道路上的关键点，换句话说，她已经爬到井沿上看到了一个新世界。
当芮小丹去北京再见到肖雅文的时候，这个时候肖雅文已经开始了全新的猎头公司生活。在这个片段中，两个人在饭店开启了一段对话。
肖亚文喝了一口茶，沉静而感触地说：“女人哪，好多贱东西是骨子里生的，只要你是女人就扔不掉。连我这女人都知道这个，况且是那种明白人。我给他当过一年助理，不管他怎么尊重女士，都掩不住骨子里害怕女人，害怕就是鄙视，就是唯女子与小人难养。站在女人的角度，丁元英并不招女人喜欢，不实惠，没有女人想要的那些东西。这种人只能定位在熟人或朋友的位置上有意义，距离再近这点价值就毁掉了。”
当肖雅文说出这段话的时候，我们可以从中看到丁元英的影子。这段话里不仅对女性进行了剖析同时也以对丁元英做出了“价值导向”的评价，她通过这段时间的沉淀和学习已经具备了丁元英所说的强势“文化属性”的基础条件——客观。在对女性进行客观分析后，结合她对丁元英的观察，最后得出了与丁元英相处“价值最大化”的结论。
通过这段对话，可以看出肖雅文思维的进阶。她正在用丁元英带给她的觉悟，改变自己的认知和思考问题的方式。
当格律诗与乐圣的官司如火如荼的开展着，当王庙村的股东全部撤股，当面对着凶多吉少局面的时候。肖雅文来了，她以救世主的形象接盘了格律诗这个朝不保夕的公司。
“我的机会就在于败诉的风险，等打完官司我就不该有机会了，如果可以胜诉以后再入股，以叶晓明他们的资历，他们理当比我有优先权，胜诉以后公司升值，如果按升值后的股价入股，我就得承担更多的负债，如果按现在的股价入股，我得到的就是叶晓明他们理当优先得到而没有得到的东西，我还不如人家来的光明磊落，所以我的机会就在于败诉的风险，在于应诉之前。“
在她与欧阳雪的对话中，我们看到了一个真正迈入“强势”文化体系的肖雅文。她光明磊落的向欧阳雪坦诚了她行为背后的逻辑，同时对这场官司有着清晰的认知。她知道此案的机会与威胁所在，所以她去王庙村进行证据收集。这所有的一切都说明，肖雅文已经从小助理蜕变成一个掌握了“强势文化”的商业女强人。
肖雅文的成功属性
通过对肖雅文通向成功的三个阶段显性行为的剖析，看到了肖雅文由“弱势文化”向“强势文化”迈进的过程。在这个跃迁的过程中，可以看到肖雅文身上所体现出来的“标签”，而这也正是肖雅文所带给我们的“成功属性。”
标签一，认知。这是她成功的基础，因为她对丁元英有着客观清楚的认知，才有了后面的机会。
标签二，思考。在本书中对于她的思考有着多段描写，其中从人情到事情的思考上，肖雅文都有所展现。不能否认肖雅文很聪明，但聪明并不是成功的属性，聪明只是成功的加分项，只有让自己不断保持思考，从事情的不同维度去推敲去辨析，从而方能得到最好的结果。
标签三，定位。这是肖雅文身上最明显的特点，她对自己的定位一直很清晰，从对丁元英关系的论述上到最后入股格律诗时她说“我本就是一个打工的，给了我一个可以走上牌桌的机会，一定要把握住”。她从始至终没有低估自己，也没有高估自己。这使得她做事有进退，有分寸，也让她收获了通往成功的机会。
为什么用这么大的篇幅讲肖雅文，正是因为肖雅文身上有着可以投射到现实的诸多特质。比如，自律，节俭这些特质都是后天可以养成的。换句话说肖雅文的例子是豆豆向读者展现的成功方法论。肖雅文不是芮小丹，她有着白领人群相同的背景，所以，她的成功更有实际意义。
肖雅文的经历，让我想到了《大创业家》这部电影。《大创业家》中的雷·克罗克也是肖雅文一样完成了人生的逆袭，他们的经历中有着相似的地方，就是认知和定位。肖雅文认识到丁元英为她开的这扇窗户的珍贵性，于是她便在日后的工作中将这种思维落到实处。雷·克罗克则认识了麦当劳的价值，这种价值不是产品而是一种商业模式。所以，正是基于这种认知，肖雅文看到了格律诗音响以外的空间，而雷·克罗克则看到了麦当劳输出美国价值观的可能。
如果说肖雅文是整本书中最大的赢家，那么欧阳雪则可以排在第二。相比肖雅文，我更喜欢欧阳雪，因为欧阳雪这个人物的设定并没有那么高深而玄妙的情节。她就像是我们身边的邻家女孩，随处可见。她一没学历，二没背景，但是也照样成为本书中的赢家。其实在她的身上也有着好几种优秀的特质。
欧阳雪的重情义体现在书中对她和芮小丹关系的描写。欧阳雪想在古城开饭店，但是没有资金，她唯一的机会就是请芮小丹帮忙。于是，她找到芮小丹把自己的打算说了出来，因为害怕生意失败，还不起钱，她便拉芮小丹一起入股。芮小丹出于对好友的信任，便把房子抵押了，帮助欧阳雪把饭店开了起来。
就这段叙述，就把两个人的关系做了完全铺垫，同时也将两个人的情感做了表述。欧阳雪作为两人合作最大的受益者，她说：“不管小丹将来是留学还是当律师，我都希望她别退出这个店，有个事连着我就有个伴儿，遇事有个商量心里就有个着落。”
虽然，表面是说不想失去芮小丹这个伴，其实在欧阳雪心中一直记着芮小丹这份情义。在随后的故事发展中，她为了帮芮小丹出头，她不惜自降身份逼丁元英。这都体现着她对情义的看重。
本书有两个片段，都体现出了欧阳雪的不贪心。第一是丁元英所指点的股票大涨，她并没有过多的喜悦，反而是对小散户充满了同情心。
欧阳雪对芮小丹说道：“这次买股票真是长见识了，真不是谁想去炒股都能炒。想想那些小散户真可怜，整天仰着脖子看大盘，眼睁睁看着血汗钱被人家卷走了。见识过这一回，我这辈子都不会再买股票了。”
通过这个片段，欧阳雪不贪心的特性被完美的展现出来。明知道股票这么赚钱，她却明确表示再也不碰股票。她拿饭店当做事业，那一分一分挣出来了的钱，她更有成就感，更踏实。同时，对小散户的表述，也体现着她内心的善良。
当格律诗面临着乐圣起诉的时候，当她和叶晓明前去乐圣总部去谋求和解的时候。面对自负的林雪峰不断的羞辱和挑衅，欧阳雪回答道：“林先生，你们的观点是出于肯定能打赢这场官司，我认为不一定。想想看，如果你们败诉了呢？那么现在的谈判对你们就有价值。”
当叶晓明、冯世杰、刘冰看到格律诗前途不妙的时候，纷纷找到欧阳雪要求退股。欧阳雪并没有和他们去掰扯法律条文，她直接痛快的将钱退给了他们。仅凭这一份担当，就足以让那三人汗颜。在这个事件中，她看到了叶晓明他们三个的自私和懦弱，在她的认知中，这样的人不足为伍。
欧阳雪对丁元英的信任贯穿了整本书。虽然也有过动摇，但是她明白一个道理，既然请丁元英做主，就要给予丁元英足够的信任。她的做法恰恰与叶晓明三人形成强烈的反差，她知道做人做事要有原则和底线。不能因为一点挫折，就开始左右摇摆，做人做事要有始有终。
欧阳雪的成功属性
通过对欧阳雪特质的分析，我们可以看到欧阳雪的优秀更多的来自道德层面。这是因为人物设定的原因，豆豆更想用欧阳雪去投射这个社会所缺乏的道德特质。欧阳雪与肖雅文不同，欧阳雪更贴近广大读者，她的普世价值更高。
“君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。”——大学
引用《大学》中的一段话，这段话正好可以对欧阳雪的成功做一个总结。德是一个人的基础，一个有德行的人才会有人帮助，有了人脉才会有事业，有了事业才会有财富。
如果单以结果为导向，那么叶晓明还不能算是一个完全的失败者。他做人的底线还没有失去，他趴在井沿上看到了一个新的世界，但是他受限于目光短浅，最终回到井里。看到格律诗后面的一系列操作后，他只是在佩服丁元英的手段，并没有再有任何非分之想，这也说明了他是一个愿赌服输的男人。
纵观全书中，王庙村三人组中最聪明的莫过于叶晓明，他的聪明体现在以下两个片段。
芮小丹第一次带叶晓明去丁元英在古城住处看音响，经营音响店的叶晓明用借光盘的方式，巧妙的与芮小丹和丁元英攀上关系。在这个表象的背后，是叶晓明看人眼光的老道，他知道一男一女不简单，所以便有意为之。他是一个精明的商人，在这一幕上他的聪明被体现的淋漓尽致。
叶晓明巧妙借用丁元英对《流量者之歌》的评价，让乐圣和斯雷克的经销商对他刮目相看。从而抬升了自己的地位，与其它两位形成平等的关系。
通过这两个片段，可以清晰看到叶晓明确实很聪明，他懂得如何拉关系，懂得如何借势抬升自己。但是这种聪明其背后目的指向性也是很明确，换句话说他的聪明指向了利益与结果，这种聪明我们可以称之为术，这是他处事的方法。
叶晓明凭借着自己的聪明总是揣度丁元英的用意，他想窥探丁元英的想法，他想走到丁元英的前面。所以，他一直都是站在台面上最前面的急先锋，他数次反对丁元英的决定，他想用他的聪明和能力去掌舵格律诗的发展和走向。这与他谦卑的请丁元英出山形成了鲜明的对比。
当乐圣一纸诉状要状告格律诗的时候，叶晓明便拉着冯世杰和刘冰给欧阳雪施压，让欧阳雪被迫答应前去乐圣赔礼。但是真正到了谈判的场合，他的聪明被乐圣毫不留情的戳破，他的强硬只是表象，他懦弱的内核被表现的清清楚楚。这次失败的谈判，让叶晓明再也坐不住了，小农意识开始发作，他拉着冯世杰和刘冰便去找欧阳雪谈退股，他没有想到欧阳雪会如此痛快的答应了他们的条件。
叶晓明的失败总结
他的人生到这里也就可以划上句号，他并不是没有机会改变自己，他所代表的文化已经将他的命运牢牢捆绑住了。他的聪明让他失去了改变人生的机会，但是这也是有迹可循的，叶晓明只有术而没有道，就算他再聪明不过是流于表面和一时的得失。
借用丁元英对叶晓明的评价，他是个聪明人，光是聪明是不够的。
刘冰纵深跃下高楼的时候，他是否看到了这一路走来的种种，他如果还将丁元英对他的欺骗当做执念的话，那么他的死没有任何意义，甚至连遮羞布都不算。
刘冰是豆豆设定的典型弱势文化的代表，通过他的行为就可以看到这种弱势文化根植在他骨子里有多深。从他做过的工作就可以窥探他的性格，刘冰干过出租车，自己开过小店，后来跟风做起了音箱配套设备。从他工作履历上可以看出，他对于每个行业只是流于表面，这也是可以反衬出他的特点，怕吃苦，爱折腾，没方向，爱虚荣。
丁元英是因为“唱片交情”给了刘冰一次改变人生的机会。当冯士杰、叶晓明在忙着王庙村生产基地相关事宜的时候。反观刘冰的行为，刘冰驾着宝马四处散发他的办公室主任的名片，全然见不到他主动地为公司办一件事。
在王庙村三人组里，刘冰是最没有能力的那个，也是最让读者看不起的那个。同时，他也是最可悲的那个。他从来没有认清过自己，他没有自己的一点主见，他贪图享受，他没有底线，他处处耍着自己为是的小聪明。
当格律诗遭遇乐圣的起诉，陷入危机的时候。他听从叶晓明的主张，找欧阳雪退股。当他得知格律诗的官司可能会赢的时候，他主动联系叶晓明和冯世杰，想拉着他们一起去给欧阳雪施压。叶晓明和冯世杰都拒绝了他的提议。他将厚脸皮发挥到极致，自降身份回到公司当司机。因为他还抱有幻想，他认为还可以分到一杯羹。
丁元英可怜刘冰，他早已将刘冰看透，他是王庙村中最可怜的那个。所以他嘱咐肖雅文如果可以还让刘冰回公司工作，并可以给予一部分的股份。但是，丁元英给刘冰设置了最后一个考验，再次将刘冰置于人性和道德的考场上。只不过，刘冰再次没有抓住机会。
刘冰的失败总结
如果说叶晓明还只是德不配位的因果使然，那么刘冰则是无耻到连自己都看不下去了。他还在抱怨别人对他的欺骗，抱怨命运的不公，只能说他是一个到死都没有进步的人。他固守着自己为是的价值观，他活在自己的世界中，他的人生早已注定。
在某些方面刘冰与《围城》中那个买了“克莱登大学”毕业证的方鸿渐很像，他们左顾右盼，好高骛远又极好虚荣，就像走进一座自我封闭的围城，无论别人怎么努力想把他们唤醒，都毫无作用。他们在这座围城中蹉跎岁月，乃至终老。
通过对肖雅文和欧阳雪的剖析，直指本书中的一句经典语句：“有道无术,术可求;有术无道,止于术”。道是一切的基础，丁元英的道是天地运行的规律，是人性背后的规则，是商业运行的逻辑，他无限接近于道，但终究没有得道。肖雅文的道是认知，认知自己，认知思维，由此生出勘破格律诗困局的方法。欧阳雪的道是个人德行，她将德行作为安身立命的根本，一心一意经营自己的饭店，从无破格获取的欲望，由此收获贵人扶持，终有所收获。
而叶晓明和刘冰都是沉浸在术的追求上，他们俩都很聪明，他们知道这是个机会。但是面对机会，他们做出以利益为导向的选择，他们离成功只有一步之遥，但是所承载的弱势文化则是他们永远跨不过去的坎。
所以本书在“文化属性”的表象背后，藏着豆豆对于成功的认知，这种认知恰恰是她书中所提出的观点之所在。这个世界上没有救世主，没有神，只有规律。遵从规律，规律就是道。掌握事实规律和自然法则。凡人也会成为他人眼中的“神人”。
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